牛津大学的人类学家罗宾·邓巴曾经做过著名的研究，研究的结果就是有名的“150定律”。该定律根据猿类的智力与社交网络推断出：人类智力将允许人类拥有稳定社交网络的人数是148人，四舍五入大约是150人。
然而就算在一个规模很小的村庄，常住人口数也超过了150人。人们是通过什么途径认识达到能力上限的更多的人？
人与人之间构建成的社群产生了语言，也正是语言的产生，让人们多了一种互相认识的方式：别人的口中。封建王朝的帝王，一言一行全凭记载，无论是可操作的《起居注》、正史，还是起源于乡间僻壤的的野史野传，到头来不还是活在后人的嘴里。
《人生海海》这本书，以第一人称的视角，讲述着村庄里一位上校的一生。但奇特之处就在于：上校的一生，完全由“我”听村民嘴里的故事组成。上校本人很少发声，直至书的最后，当别人口中的上校串联出一个逻辑严密的故事，仿佛上校就是这样，没人在乎他本该是什么样。
神秘的上校活在村民嘴里，其实所有人都活在别人嘴里。同时我们像上校一样，都想活成别人口中最体面的那一句。
图源网络
01 每个人的自我主义体面，不过是别人随意套给你的行头。
《飞驰人生》有一句台词：我的故事太多，想给故事一个结局。
上校就是那个充满神秘感的有故事的人。村民有的喊他上校，因为他当过兵，在国民党官至上校；有的喊他金一刀，据说他在军队做军医，用金子打造了一套手术器具；有的骂他太监，因为老保长说他睡上司的女人被阉割。
在别人的口中，他当兵，加入国民党打过共产党，又在抗战时期打过日本人，抗战结束又阴差阳错帮助新四军医治伤患。全国统一后却又灰溜溜回村，爱猫如命，不干活却比谁都过得滋润。
“文革”年代，他投过国民党的背景以及优渥的生活让他成了被讨伐的对象。绰号“小瞎子”的红卫兵好奇他是不是太监，在关押他的时候偷看他换衣服。发现他不是太监，但也看到了他肚子上的一行字。上校肚子上的字是秘密，他为了不暴露秘密，拿起手术刀割了小瞎子的舌头，让他活着却不能说话。
因上校与“我”父亲交好，在父亲的掩护下，上校逃走了。小瞎子残疾，对父亲怀恨在心，就写字昭告村民：上校是同性恋，他与“我”父亲关系好是因为他俩在一起了。
其实小瞎子不知道上校肚子上写的是什么，他只不过借用了村民对上校的猜测报复了父亲。让父亲一家陷入“同性恋”的羞愧之中。甚至导致“我”爷爷生了大病。这时候，老保长为了解除爷爷心病，亲自讲起了上校的故事。
原来老保长敬重上校，他说上校是太监只不过为了保守上校肚子上的秘密。老保长还说上校不是同性恋，他参军的十几年，英勇正义。曾经为了获取情报，不惜服侍日本贵妇。日本贵妇监禁他，还在他肚子上纹身。那个纹身是他一辈子的屈辱，时刻提醒他做过日本女人的男宠。
没想到得知真相的爷爷仍不满足。他不想让自己的儿子成为村民嘴里的“同性恋”，于是他选择揭发了上校的藏身之地，让警察局公开声明上校不是同性恋，肚子上刻的字是别的污言秽语。
遮羞布被扯开，上校不堪重负疯了。而以为能在村民嘴里变“体面”的爷爷一家又陷入了舆论漩涡。揭发上校，在大家眼中成了背信弃义的畜生。他们全家被鄙视，最终爷爷死亡，“我”背井离乡，父亲一辈子活在愧疚之中。
上校宁愿终身不娶，被人说成太监，都不愿让人知道他做过日本人的男宠。他大可以解释他是为了国家大局，但或许他自己也清楚：别人谈论一个人，谈论的是故事，而不是那个人本身。上校就是太在意别人的评价，太在意体面，最终落了个“失心”的结局。
而“我”的爷爷，也是顾忌了一辈子体面。一开始爷爷介怀自己儿子可能是同性恋，被告知真相后又在意别人的看法，不惜毁掉一个好人，只为了为自己争一个“别人嘴里的体面”。爷爷有多害怕他人的“唾沫星子”，就会被他人禁锢地多惨。他费尽心机，最终还是落得一个“不道义”。
每一个人都不可避免地要活在别人的嘴里，我们虽然安慰自己不要在意别人的看法，却还是忍不住暗自努力，妄图成为别人嘴里最体面的那一句。但是众口难调，我们又怎么能够做到人见人爱?或许武则天更是明白了这个道理，无字碑面向后人。在总归是要成为别人嘴里的历史，那么捧摔褒贬，就随它去吧。
02 聪明人的英雄主义世界上只有一种英雄主义，那就是活在别人口中依旧能保持自我。
上校疯了之后被释放了，一位神秘的女人出现在这里照顾傻了的上校。
等上校母亲寿终正寝之后，女人把上校带回了上海。二十年后，为躲避流言蜚语被偷渡到西班牙的“我”回到家乡，顺着地址找到了神秘女人的家。
从女人的口中，“我”拼凑出了上校完整的前半生。上校被日本女人监禁、纹身之后被国民党曾经的上司营救救。但他不在意党派，一心救人。辗转之后竟在内战期间归顺了共产党，在战场后方救治伤员遇到了这个女人：林阿姨。林阿姨在接触之中爱上了上校，表白未果。
但是一次战场救人中，林阿姨下体受伤流血，处女膜破裂。上校借着德高望重的身份特意为她开了一张“军伤证明”，后来一天夜里，一个男子在黑暗中上了林阿姨的床，林阿姨以为是上校，没有反抗。
内战结束，一切归于平静。林阿姨找到上校要结婚，但是上校拒绝了。后来传出“林阿姨跟上校睡过觉”的流言蜚语。林阿姨以为是他卸磨杀驴，一气之下举报上校强暴她。上校这才被免职回到了村庄。
自此以后，林阿姨就一直活在别人的非议中。直到听说了上校在村庄的遭遇，她像一位英雄一样，又义无反顾地负责起了傻掉的上校。也就是他们同床共枕之后，林阿姨才发现当年跟她在一起的根本不是上校。而是有心人睡了她又让她误会上校，借此让上校当不上副院长。
林阿姨这才明白，当年那一句句别人口中的“道德作风有问题”是一把锋利的刀，刺进心脏让她完全失去理智，她间接地、亲手促成了上校的悲剧。最后，她选择保持自我遵从内心，在村子的那段时间，她丝毫不在意村民的窃窃私语，安排一切接走上校，全权照顾着他的后半生。
当年被偷渡到西班牙的“我”因为语言不通、没有文化吃尽了苦头。遇到同是中国人的妻子，本来妻子创业渐有起色，却因曾经为了生活做过别人的情人而搬家。为了“我”的面子，为了摆脱别人的闲言碎语，两人搬到别的地方东山再起。却因为一次意外妻子丧命......
妻子的死让“我”终于明白“活在别人口中”的悲哀，“我”开始了三年的捡垃圾生涯，对“垃圾佬”的称号充耳不闻。终于在那个中国改革开放的年代，靠垃圾生意过上了优渥生活。
人生如戏，每一出戏都明里暗里地连好的。曾经的垃圾让我丢尽脸面，如今垃圾加倍还我尊严。
---------------《人生海海》
这本书是我看过的，对罗曼罗兰那句“世界上只有一种英雄主义，那就是看清生活的真相后依然热爱生活。”的另一个角度的精彩的解释。
既然逃不开别人的评议或者主观的编排，那我们就试着跳出别人的嘴巴，保持自我，就做自己。
用一句很“土”的现代话来说就是：走自己的路，让别人说去吧。
图源网络：上校与他的黑白猫
03 旁观者的利己主义别人的看法都是狗屁，你是谁你自己说了才算。
芥川龙之介的《地狱变》里有一个很经典的小故事：和尚有一个超乎寻常的长鼻子，因为鼻子太长，他经常被别人暗自取笑。他每天偷偷关注着别人对自己鼻子的看法，倍感压抑。终于有一天，他找到一个偏方治好了自己的长鼻子。但是旁人的取笑没有消失，反而更加严重。他最开始以为大家不太习惯他正常的鼻子，但是过了很久大家还是笑他。终于有一天他鼻子又变长了，他反而松了一口气。
芥川龙之介解释道：没有人会对不幸者不同情，然而一旦不幸者想方设法摆脱了不幸，人们反而会怅然若失。甚至想让他再度陷入不幸，不知不觉倒怀起敌意来了。这无非是旁观者的利己主义。
和尚不懂这个道理，他过度在意别人的看法，想缩小过长的鼻子不是因为吃饭不方便，而是想让大家不再取笑他。但旁观者的利己主义就是这样，他们评判一个人完全是依赖自己的心境以及主观利益。他们关注的从来不是事实本身，所做的一切完全是服务于自身内心深处的隐秘的目的。
回到书中的上校，他因医术高明让自己在贫困的村庄过上了优渥生活，大家却传出各种他的流言。一人说他是太监，大家不约而同都相信。这是嫉妒，一个物质丰富的人，他必定要有其他的残缺来换取；
上校与“我”父亲关系好，经常一起吃肉改善生活，就成了别人口中的“同性恋”。被人稍微的一煽动，就对此深信不疑；
但是最后呢，明明要看上校肚子上的耻辱的是大家，逼疯他的也是大家。但是上校落难了，可怜了。大家又不约而同同情上校，审判“我”们一家。
这样的情况在现实生活中也有很多。
武汉处于水深火热之中，钟南山乘坐高铁餐车车厢出征，大家都在说他是“有民族大义、勇敢的”逆行英雄；中国形势缓和，又有人质疑“钟南山挂号费1200元，自己开公司，儿子穿戴奢侈品，赚了不少钱吧”。
这不正是旁观者的利己主义吗？每个人口中的别人，在不同环境、不同场合下是随时都可能改变的。他们并不关注“钟南山到底是怎样的人”，他们只看待事情本身。就像辩论一样，辩手只会拿出对自己有利的东西辩论。大家想要描述一个人都是带有隐秘的目的：
八卦的时候就会指出一个人的花边新闻奇闻异事来惹人惊叹，于是就可能说出“你们知道吗，钟南山挂号费一千二，自己还开公司呢，指不定赚了多少钱。”；煽情的时候又会拿出另一面大书特书。
鹿晗也是一个例子，流量代言人时期路人说他”娘，中国青年坏了“；如今风光褪去，公开恋情，又有人称赞：”是个爷们儿，敢跟关晓彤公开。“
都说一千个人眼中有一千个哈姆雷特，那么同样的，一千个人口中也有一千个你。
一个人最多能了解150个人，但我们却可以认识远超越这个数字的人。其中的很多人，我们没有触碰到过，相隔十万八千里，只听过他的几个访谈，几首歌；看过他的一些被媒体渲染过的事迹。这些都是别人口中的，了解一个人要靠自己接触的，其他任何人的描述，都不是这个人。
很少有人摆脱这种旁观者的利己主义，这种缺点正是人类难言的、迷人的人性魅力。明白这一点，就不要过分在意别人口中的自己，一般来说，从别人口中了解一个人的人，大多都带着淡淡的单纯与肤浅。
别人口中的体面，还不都是为自己套的行头。他说你是个坏人，你就真的是了吗。
别人的看法都是狗屁，你是谁你自己说了才算。