李唐王朝建立后，说自己的祖宗是太上老君老子李耳。
武则天登基之后，说自己的祖上是周文王姬昌。
韩国人富裕起来以后，硬说当年欺负三韩部落的高句丽，才是他们的先祖。
东方的传统文化，讲究认祖归宗，有个显赫的祖先是非常有面子的事情，而在古代，给自己找个有脸面的祖宗，其实也有很多现实利益。
五代十国时期的南唐，自称姓李，其先祖乃是唐宪宗之子建王李恪，所以四舍五入，南唐乃是唐王朝的延续，但这样的说法实在是存在很多的疑云。
唐朝以后的五代十国，是古代又一个非常混乱的时期，而十国当中的南唐，算是其中最出名的一个，倒不是因为其强大，更多还是因为南唐后主李煜的文采。
南唐的建立者，乃是李煜的祖父李昪，也就是南唐烈祖，李昪的确姓李，他小时候因为战乱失去了家人，就在今天的晚辈一带流浪，后被带去了濠州。
公元895年的时候，南吴太祖杨行密攻打濠州的时候，觉得李昪非常有灵气，心中喜欢，所以将其收做了养子，可杨行密的儿子容不下他，因此李昪被交给了部将徐温抚养。
徐温为李昪改名徐知诰，与妻子李氏对这个养子非常关爱，年少时代的徐知诰得到了很好的照顾跟教养，而他本人也非常成材，被杨行密看重。
原本徐温就是南吴的重臣，而徐知诰在长大以后，也成为了南吴的股肱，公元918年，徐知诰逐渐掌握了南吴的兵权，从此大权在握，开始左右南吴。
公元935年的时候，徐知诰已担任太师、大丞相，拥有郡王爵位，这个时候的南吴实际上已经掌握在他的手中，不管他的手下还是南汉、闽国的使者，都劝他干脆自己做皇帝。
权倾朝野的时候，徐知诰得到了升州等十个州作为封地，定名为齐国，而公元937年的时候徐知诰迫南吴皇帝禅让，正式称帝，建立 所谓的大齐。
登基一开始，徐知诰追封自己的养父徐温为太祖皇帝，而在两年后，徐知诰忽然恢复了自己原本的李姓，而且还说自己的先祖乃是李唐皇室，是唐宪宗之子李恪的后代。
不仅如此，李昪还为唐高祖李渊与唐太宗李世民建立宗庙，追尊自己的父祖四代为皇帝，而养父徐温变成了义祖，但徐氏一族，还是受到了李昪的厚待。
关于李昪追封的这个祖宗，长久以来都充满了争论，因为根本就没有证据能够证明，说他本身就是李唐皇族的后裔，都是他自己的片面之词。
历来关于李昪的祖先到底是谁，不同朝代的史料都有不一样的说法，有说是建王李恪的，也有说是普通李姓的，还有说是唐玄宗第十六子永王李璘的。
如此杂乱的记载说法，李昪的先祖到底是谁已经不可知了，而最大的可能就是，所谓建王李恪的说法，其实根本就是李昪为抬高自己的出身而编出来的。
在宋朝编纂的《新五代史》当中，写的是“李昪，字正伦，徐州人也，世本微贱，父荣，遇唐末之乱，不知其所终。”
如果李昪的祖先真的是李唐皇族，即便是再怎么没落也不至于被称作“微贱”，要知道陇右李氏就算不是皇室身份，也是隋唐时代的顶级门阀家族。
比较尴尬的是，同样是宋朝编纂的《旧五代史》认为李昪的祖先，乃是唐玄宗第十六个儿子永王李璘，后来却又变成了所谓的宪宗之子建王李恪，前后是矛盾的。
有意思的是，这位被南唐追认为祖先的建王李恪，在史上并没有太多记载，甚至于他到底是宪宗第几个儿子都不确定。
至于李恪本人，唐代的史料之中根本就没有他留下了后代的记载，而宋朝的《新唐史》也明确写明，李恪是没有子嗣的，如果这样，他哪儿来李昪这个玄孙呢。
整体来说，李昪作为李唐皇室后裔，所谓建王李恪的后代这种可能性微乎其微，最大的可能只不过是他希望抬高自己的出身，让南唐看起来更加名正言顺一些而使出的手段。