姚广孝，法名道衍，为朱棣上位立下了赫赫功劳。然而姚广孝却有一个“黑袍妖僧”的称号，这是为什么呢？下面请听日航君为您解答。
一、三教皆通，才学广博
一个人要是太聪明了，恐怕看上去就像了妖怪了。正如鲁迅先生评价《三国演义》中的诸葛亮：“诸葛多智而近妖”。依我看，姚广孝一样是“多智而近妖”。
姚广孝十四岁出家为僧，学习佛学；后跟随奇人席应真学习道家阴阳术数之学；之后又因为精通儒学被朱元璋征召为官。
自古以来，得以精通一门学问的人就可以说是天才了，同时精通这三门学问的人，可以说是天才中的天才了。而且姚广孝还不仅仅精通这三门学问，他还精通法家、兵家、医家、纵横家、杂家等的学问，可以说是三教九流，无所不通，无所不晓了。
另外，在姚广孝没有发迹之时，还被人相面说像“刘秉忠”，刘秉忠的谥号是“文正”。“文正”这个谥号可以说是所有读书人的梦想，历史上有这个谥号的人不多，但都是读书人中的典范，如范仲淹、曾国藩等。能被如此评价，可见姚广孝的才学之广博。
一个人倘若仅仅是知晓这些学问，我们尚可以说他是一个“两脚书柜”，“书呆子”，但是姚广孝不仅仅是知晓这些学问，而且还能活学活用，因此说他是个“妖人”也不为过了。
二、心术不正，挑拨朱棣
作为一个出家人，讲究的是“六根清净”。可能出家人在乱世还会下山，但是在盛世几乎都是闭门清修，姚广孝是个例外。
当时朱元璋已经奠定了大明的版图，朱元璋的孙子朱允炆正在如火如荼地削藩。此时姚广孝就坐不住了，跑来问朱棣想不想要一顶白帽子。朱棣一听，王上加白，不就是皇帝了吗？姚广孝还帮助朱元璋招募人才，打造武器，训练部队。这样一个“闲不住”的和尚，确实不像是个正经和尚。
还有一件事可以作证姚广孝的心术不正。一次著名的相士袁珙评价姚广孝长着三角眼，像病虎一样，天性热爱杀戮，是刘秉忠一样的人物。其实换成普通人的话，听到这话就该生气了，我怎么就热爱杀戮了？？但是姚广孝的表现却耐人寻味，他的表现是大喜！这就说明了姚广孝心中是躁动不安的，想要建功立业的，当和尚不过是他的保护色而已。
因此综上来看，作为一个本应该六根清净的和尚，姚广孝却在想尽办法建功立业，可见他作为一个和尚来看是心术不正的。
三、眼光毒辣，经验老到
诸葛亮的一篇《隆中对》，说尽了未来三十年的发展大势，可以说是眼光毒辣的大政治家了。姚广孝同样也是这样一个眼光毒辣的人。
当所有人都不看好朱棣的时候，他一如既往地支持朱棣。当朱棣在山东附近死活难以突破，人才凋零，军队越打越少的时候，姚广孝提出了“绕过山东，直取京城”的战略，至此，一盘死棋下活了。朱棣用了仅仅半年的时间，打下了京城，夺得了王位。
自古以来，有姚广孝这等老辣眼光的人有几人？人们多执着于眼前的蝇头小利而看不见全局，但是姚广孝却是一个能通透地看到全局的人。这等眼光、才智，非常人可以匹敌。
四、不慕名利，青灯古佛
既然说是妖人，那么追求肯定跟普通人不一样。如果是个普通人的话，在帮助君王立下了不世之功后，一定会当个大宰相，安享晚年，抱拥美女娇儿，环绕金银财宝。
但是姚广孝没有。
在朱棣登基后，姚广孝拒绝了府邸、侍女，孤身一人回到了寺庙之中，不爱慕金银财宝，将其全部分给族人。青灯古佛，帛书几卷，足矣。
忙忙碌碌半生，打下了天下，就这样过去了。姚广孝可能属于那一种人吧，活着不能平庸，活着就为了在历史上留下自己的名字，活着就为了轰轰烈烈，青史留名。