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你知道古人是怎么放假的吗?

欢迎大家走进【朱小二的一天】的频道,今天咱们一起来看看下面的内容吧。汉代就有“双休日”

秦代及以前有没有明确的休假制度已经不可靠,那时的官员要休假称为“告归”或“谒归”。刘邦在秦朝做亭长的时候,作为最基层的公务员,常常请假回家种地去,如《史记》记载“高祖为亭长时,常告归之田。”到了汉代,朝廷制定了较为完备的休假制度。当时规定,官员每工作五天可以休息一天,称为休沐。如《初学记》记载“休假,亦曰休沐。汉律:吏五日得一下沐,言休息以洗沐也。”那时的官员晚上是要住在官署的,相当于24小时工作制,所以工作五天后,要回家好好洗洗澡,休息休息。当然不一定放假都在家里洗澡,一般还会利用这个时间探亲访友、宴请宾客等等。从出土汉简记载的官吏休假情况来看,一些地方的官吏实际上是每工作五天休息两天,可能是因为地方上的官吏工作地点离家太远,一天来不及往返。这样的话,就和现在的双休日一样了。而且那时的休沐还非常灵活,可以根据需要随时调休。

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除了休沐,汉代也有节假日放假,主要包括腊日、伏日和冬至、夏至。这些节日朝廷会举行祭祀,普通官员们则可以放假回家休息。除了这些法定假日,遇到家里有特殊情况的时候,还可以请假。前面说了,请事假叫告归或谒归。生病了可以请三个月的病假,超过了要免官,除非得到皇帝的赐告。汉代重视孝道,父母去世要回家休最长3年的丧假。对于工作表现好的官员,皇帝还会特别赏赐带薪假期,可以不管事但是不能回家,称为予告。那时也有假期不休息,在衙门里加班的劳模。如有个叫张安世的,“用善书给事尚书,精力于职,休沐未尝出”。

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魏晋南北朝时期开始出现一些长假。五月农忙时节,可以休田假,九月要准备寒衣,可以休授衣假,各15天。每年还有四次私祭假,每次四天,用于回家祭祀。婚假九天,亲戚结婚也能休假,扫墓假60天。一年的事假为60到95天。这么一看,假期还真的不少呢。

唐代工作九天休一天

唐代的固定假期改为每10天休一次,即工作九天后休息一天,称为旬休。如著名的《滕王阁序》中有“十旬休假,胜友如云”的句子。每个月三旬,正好休息三次,称为上浣、中浣和下浣。浣也是洗的意思,可见旬休相当于原来的休沐,只是休息时间大幅缩水。当然,唐代实现轮流值班制,官员们不用每个工作日都住在官署值班。

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好在唐代的其他的假期有所增加。元日、冬至、上元、寒食、七夕、中秋、重阳、中和节、春秋二社等等节日都放假,一般一到三天,有的长达七天。二月十五日老子的生日称为降圣节,也放假一天。此外,皇帝的生日称为“千秋节”要放假三天,老皇帝或皇后的忌日也放假。官学的学生保留了田假和授衣假,类似于现在的寒暑假。官员们每月还可以请两天的事假,根据老家的路程远近每三五年还给一定的探亲假。婚假、丧假的制度也都保留。

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唐代对官员的请销假制度执行的颇为严格,唐德宗就曾明文规定,凡三品以上官吏,休假前要“告假”,假期满后要到衙门销假,是谓报到,否则就要扣一个月的工资,甚至罢官免职。到了唐朝末期,还建立了退休制度,凡官吏年逾七旬者,可以退休,称为“致仕”,不用上班享受半俸。

宋代节假日花样繁多

宋代依然保留了旬休制度,虽然有时会因为战事紧张等原因暂时取消,但过后都会恢复。宋代的各类节日名目最为繁多,放的假期也不少。岁节、寒食、冬至各放假七天。天庆、先天、降圣节各放五天。诞圣节、上元、中元、夏至、腊日各放假三天。天祺、天贶节、人日、中和、二社、上巳、端午、三伏、七夕、授衣、重九、立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分等等统统放假一天。宋朝很多皇帝信道教,那些看着不太熟悉的假期大多和道教节日有关,这还不算宋徽宗发明的一些后来又被废除的节日。有些假期是可以不上朝,但是还要正常办公。遇到老皇帝和皇后的忌日及忌日的前一天,或者天气不好下大雨雪,也不上朝,放假。其他的婚假、丧假、探亲假、私祭假、病假、事假什么的也都有。请病假一般不能超过三个月,超过了朝廷会专门派人去核实是否真的生病。总之,宋代的假期五花八门,是假期种类最为丰富的一个朝代。

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明代官员最辛苦

明代的假期就少的多了。首先,每月3天的旬休没有了,后来就在每年的年初统一放假意思一下,当作旬休。节假日也少多了,正旦放假五天,冬至放假三天,元宵节从正月十一开始,放假十天,没了。看来明代不仅假期少,还都集中在冬天。也有特殊的,翰林院的庶吉士可以享受工作五天一休沐的待遇,国子监的学生每个月的初一、十五也会放假。其他的事假、病假也都有,但是整体上假期太少。对于明朝,穿越爱好者们一定要慎重。

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清代基本保留了明代的放假办法,元旦放七天、冬至放一天、元宵放三天,感觉比明代还少。但是后来把冬至、元旦和元宵节整合在一起,放假一个月。放假的时间由钦天监在十二月十九至二十二四日之间选一个吉日,届时会把官印封存起来称为封印,直到一个月后开印。封印之后,学馆的学生们也跟着放假,称为放年学。此外端午、中秋、重阳各放一天,整体上还是好过明代的。

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