说起猪，再没有比当今国人更纠结的了，一方面总是不由自主的将其和蠢笨、好吃懒做等负面词汇联系在一起，唯恐和猪扯上关系；另一方面却又认为其是福气的象征，希望自己以及子女能够像猪一样好运连连，不劳而获。其实在古代时，猪的地位还是比现在高很多。
韦国故都遗址
到了上古时期，猪就更不得了，甲骨文中的“家”字（其中的“豕”就是猪的形状）就充分反应了“猪”在上古先民中的崇高地位。更有豕韦氏，以养猪制皮为主业，历经夏商周三朝千余年不倒，并在商朝一度成为“上古五霸”之一，堪称最牛养猪家族。成就“上古五霸”之一。猪在上古时地位崇高。
豕韦氏与豨韦氏有关联么？豕韦氏立国于豨韦氏故地。
《山海经》记载“流沙之东，黑水之西，有朝云之国、司彘之国”。
《庄子·大宗师》记载“夫道，有情有信，无象无形。……，豨韦氏得之，以挈天地。”
所谓“司彘之国”即为豨韦氏（豨：大野猪之意），乃是远比三皇五帝更为古老的部落。其活动区域在现今的河南滑县一带，上古时期乃黄河故道，非常适合野猪繁衍生息，豨韦氏由此习得驯养野猪的技巧，成为上古时期最早的驯养野猪的部落，并以猪为图腾，庄子将其列为首位得道大宗师，更在伏羲之前，由此可见其在先民中的地位。
而豕韦氏则起源于彭祖。彭祖篯铿于帝尧时受封于彭地，建大彭国。夏朝建立后，大彭国成为夏朝的诸侯国，并与夏朝关系非常密切。寒浞代夏时，大彭国伯靡因协助夏帝少康复国，并诛杀寒浞，从而立下大功，故少康即位后，即封其子元哲于豨韦氏故地。元哲被封于此地后，同样以养猪为主业，故沿袭了豨韦氏的名号，国名为豕韦国。
豕韦氏的养猪技能传承于大彭国。那么豕韦氏的养猪技能来源于大彭国。彭是大鼓的声音（甲骨文“彭”字的左侧为鼓，右侧三点表示敲击的声音），而大鼓的蒙皮在上古时以猪皮为主，因此大彭国也是一个以养猪制皮鼓为特色的方国。
元哲之所以被封在豨韦故地，估计也是因为其拥有养猪制皮的技能，而滑县一带比较适合养猪，这是少康对大彭国功劳的褒奖。
豕韦氏在夏帝孔甲时期出现了第一次覆亡。据《左传》记载：夏帝孔甲偶然获得了几条龙，但是手下没人能养，这时有陶唐氏的后代刘累，声称自己曾经向豢龙氏学习过养龙技术，愿意为孔甲来驯养这几条龙。孔甲非常高兴，当即封其为御龙氏，并把豕韦氏的封地转赐给他，豕韦氏由此灭亡，豕韦国被御龙氏刘累所占据。
《诗经·商颂·长发》记载“韦顾既伐，昆吾夏桀。”意思是：成汤在与夏桀展开决战前，首先解决掉了豕韦、顾、昆吾这三个夏朝的铁杆联盟，这是豕韦国的第二次灭国。
然而诡异的是，商朝建立后，本已被灭国的豕韦国竟然仍然存在，并且还贵为商伯。其趁殷商内乱之时大肆扩充势力，一跃成为上古五霸之一（《四书章句集注》注云：“夏昆吾，商大彭、豕韦，周齐桓、晋文，谓之五霸”），最后被商王武丁派傅说伐灭。商朝的这个豕韦国是怎么回事呢？
杜预在为《左传·昭公二十九年》作注时认为：“以刘累代彭姓之豕韦，累寻迁鲁县，豕韦复国，至商而灭，累之后世复承其国为豕韦氏。
韦姓发源地
武丁灭掉豕韦后，部分族人西迁，投靠周部落，这部分人后来成为灭商的一部分重要力量，周武王灭商时，韦伯篯遐率军参加，立下战功，被重新分封于豕韦故地，仍称豕韦国，传到周赧王时灭亡，正式退出历史舞台。
而刘累后人在武丁伐灭豕韦国后，也再次继承了豕韦国号，但很快将国号改回为陶唐氏的“唐”，于周初被成王所灭。
参考文献：《“豕韦”考略》、《先商时期昆吾迁徙考》《国语·郑语》记载'大彭、豕韦为商所灭矣'。《竹书纪年》:'四十三年，王师灭大彭。五十年，征豕韦，克之。'至商武丁四十三年打败大彭氏灭其国，武丁五十年灭豕韦氏，子孙四散逃难;其后，豕韦国子孙以国名为氏，称韦氏。子孙北上经华北进入东北、蒙古高原等地，称豕韦、失韦、室韦，融入北方各族中。向南则进入荆楚、云贵川、岭南地区。有资料证实，韦姓源出自以下几个方面，出自彭姓，是颛顼之后，在夏朝的时候封在豕韦的地方，就是今天滑县万古妹村，这一支后来成为韦氏，这一支是韦氏正宗。国重建后，国诈一直延续到战国末年，由于战争兼并激烈，途中几经迁移，后被其他国家蚕食，只留下一个姓氏：韦姓。