花煜寒|文
刘小敏，花蝴蝶。
穿着一双小白鞋，走在街上特别美。
男人追他追断了腿，躲在屋里亲小嘴。
这首针对刘小敏的打油诗，在刘小敏的眼中是一种侮辱，而在陈卓的嘴中，却成了李萍等人表达嫉妒的唯一方式。
80年代是一个特别的时代，身处那个时代的人们，对于诗歌这种形式的文学载体，依然充满了向往与激情。
刘小敏也是那一群年轻人的一员，她与那个时代的大多数年轻人一样，喜欢读诗歌也喜欢抄写诗歌。
于是乎，她与有着同样爱好的苏老师相识相知了。
或许是精神上的相互契合，又或许单纯只是对于诗歌的共同爱好。
这样的一对男女，在相互往来的信件中，难免会流露出一些充满诗意的爱慕之情。
虽然昨天或今天的刘小敏，并不承认自己与苏老师有不正常的男女关系。
但从她向陈卓讲述苏老师的只言片语，还是能看出一些端倪的。
在刘小敏的口中，苏老师是一个高高的、瘦瘦的男生。
在与苏老师相互抄诗的信件中，刘小敏特别提到了舒婷的《致橡树》。
虽然在作者舒婷本人口中，这首《致橡树》并非是一首爱情诗，但是读者们却还是喜欢把这首诗当做爱情诗来欣赏。
因为舒婷在诗中用“木棉”对“橡树”独白的方式，抒发了自己的理想与爱情观。
而代表着男性阳刚之美的橡树，与代表着女性柔美的木棉，也成为了“朦胧诗”的代表之作。
但是，现实中的橡树是永远不可能与木棉生长在一起的。
这样的意象，简直像极了刘小敏与苏老师二人之间的关系。
两个都已有了家室的年轻男女，在那个年代是很难走到一起去的。
即便只是精神上走到了一起，也是不被世俗所允许的。
更别提还有李萍等人，那朗朗上口的打油诗在大街小巷回荡着。
根，紧握在地下，叶，相触在云里。
每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。
是的，没有人能听懂刘小敏与苏老师的言语。
最终苏老师妥协了，他从刘小敏的世界中彻底消失了，他放下曾经属于自己的一切
活不见人，死不见尸。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离，却又终身相依。
理想是丰满的，现实却又无比的骨干。
刘小敏没有看到也没有等到诗中橡树对木棉的承诺，她虽然与苏老师永远分离了，却没有终身相依。
她的心彻底失望了，她放弃了关于诗歌中的那些幻想与诗意。
她走了，她离开了那个伤心之地，她开始了孤独一人的漂泊与流浪。
曾经的刘小敏，喜欢舒婷的诗歌。
她是朦胧诗派的代表性人物，她是80年代争议最多、影响最大、最深远的诗歌流派代表性人物。
那时的刘小敏或许被诗歌中展现出来的精神世界所吸引。
那是一种介于表现自己与隐藏自己之间的朦胧美。
这也是为什么她在与王素敏吵架时，会说到自己的婚姻只是母亲意志的延伸而已。
曾经的刘小敏，喜欢海子的诗歌。
这位年纪轻轻便离开人世的诗人，最重要的诗歌却都是在他离开我们之后才被世人所熟知的。
正如他那首最被世人所熟知的《面朝大海，春暖花开》中所写：
陌生人，我也为你祝福，愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福，我只愿面朝大海，春暖花开。
那时的刘小敏，在与苏老师通信时，是否也会有相同的心境呢？
她与他都没有勇气也没有能力奋起反抗，或许他俩打心底里就没有要改变自己命运的想法。
于是乎，刘小敏走了，在遥远的北方，她有了一所房子，面朝大海，春暖花开。
而那个消失的苏老师呢？他会不会也有了属于自己的房子呢？
曾经的刘小敏，喜欢泰戈尔的诗歌。
他是一位诗人，同时他也是一位哲学家。
对于泰戈尔来说，他的诗是奉献给神的礼物，而他本人就是神的求婚者。
他是一个圣人，一个享有史诗级地位的诗人与哲学家。
泰戈尔在许多方面有着巨大成就，可对于刘小敏来说或许这些都不重要。
也许只有泰戈尔在作品中抨击封建婚姻制度，同时为那些争取婚姻自主的青年男女发声，才是对刘小敏来说最具有吸引力的吧。
就像冰心所说得那样：泰戈尔的作品感情充沛，语调明快，用辞华美。格调也更天真，更欢畅，更富神秘色彩。
今天陪在刘小敏身边的陈卓，像极了曾经陪在刘小敏身边的泰戈尔？
如今的刘小敏或许已没有了当年那种对诗歌的渴望，但她却有了更多的人生目标。
她不再执着于男女之间的爱情，她将自己的精力更多地投放在家庭与事业上。
曾经的诗歌，对于如今的刘小敏来说，仅仅只是可有可无的生活调剂而已。
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