在近代历史当中，明治维新前的日本只是一个闭关锁国落后的封建国家，但一场革新过后，这个东方的岛国迅速成为了国力强盛的工业化国家。随着国力和军事力量的提升，这个国土面积狭小的国家想要扩张的野心也逐渐膨胀了起来。通过日俄战争的胜利，日本当时将势力扩张到了关东州和东北一部分铁路路权，由此渐渐开始了对华夏大地的入侵。
1931年9月日军突然对沈阳北大营发动袭击，仅仅只用了一个晚上就占领了沈阳，随后东三省全部沦陷。次年三月日本扶持的伪满政权建立，自那之后一直到1945年，日寇占领了东北足足十四年之久。光占领土地是不够的，日本还要在精神上对东北平民进行洗脑，伪满建立之前他们就已经开始对当地人进行奴化教育，建立之后种种策略更是达到了巅峰，比如说强行灌输帝国主义思想、学习所谓的“皇民书”。
为了能够让东北更深程度地接受日本文化和生活习惯，日寇还从本土迁移了大量的日本人来到东北生活，其中包括12万妇女。这些妇女事实上也是军国主义的受害者，她们被迫离开国土，被日军送往东北定居，其中有很多一部分人都被迫与东北男性结婚，在日寇企图通过血缘同化来加强对东北控制的阴谋下，这些妇女成为侵略者殖民的工具。
占领东北几年后日军展开了全面的侵略行动，起初由于敌我力量较为悬殊，日寇在华夏大地上屡屡得胜，然而邪恶的战争终究会失败，八年之后经过无数军民的浴血奋战，我国打赢了这场艰难的战役。
1945年8月日本天皇通过广播宣布投降，一时间举国欢庆，而当广播的声音传到那些居住在东北的日本妇女耳中时，她们会是怎样的感受？与此同时在日本败退的局面下，她们的命运又将走向何处呢？
在日本投降退出华夏大地之后，在东北定居的大量日本妇女成为了军国主义的弃子，她们不出所料地被抛弃了。很多人由于无依无靠，不得不流落街头，最终难免走向冻死饿死在路边的命运，这也难怪日本后来不愿提及这个问题。
不过中国人民热爱和平，大国气度总是以德报怨，因此许多无处可去的妇女最终都得到了当地居民的帮助，许多日本遗孤被好心人收养，也有许多日本妇女嫁给了当地人，由此在中国度过了一生。
比如说在陕西的农村就有一位名叫王玉兰的老妇人，她本名水崎秀子，是当时被送往东北的大量妇女当中的一员，日本战败之后她就逗留在了中国。此后她为了更好地生存下去，选择了找一个中国丈夫共同生活，不过她一生坎坷，几次婚姻都没有维持太久的时间，直到47岁时遇到第四任丈夫才过上了安定的生活。
晚年时，王玉兰老人曾经回到过阔别半个多世纪的日本家乡，然而时光荏苒，一切早已发生了天翻地覆的变化。匆匆回乡，匆匆别离，带着一种满足，或者也稍有遗憾，回到家乡之后不久她又回到了中国，毕竟她在这里已经生活了六十多年，她的一切都在这个她本陌生的国度当中。
再比如说，知名作家严歌苓有一部小说，名为《小姨多鹤》，后来曾被改编成影视剧，讲述的也是抗战结束之后有一位名叫多鹤的日本女性滞留在了东北，逃难的时候受伤奄奄一息，最终被当地的居民救下，此后在东北度过了一生。
据说在中日建交之后，很多遗留下来的日本妇女都对当年的军国主义感到害怕与失望，因此纷纷留在了国内。毕竟对于这些女性来说，当年她们在年龄很小的时候就来到了中国，在东北或者是其他地方已经生活了几十年，生活习惯和国人相差无几，一直以来也都是说着汉语，因此和家乡比起来，反而是中国更加亲切和熟悉。
再说了，世易时移沧海桑田，即便她们回到日本估计也难有归宿，因此她们最终选择留下倒也并不会让人感到意外。
战争是残酷的，它伤害的不仅是一国人民，这些被抛弃的日本妇女同样是战争和军国主义的受害者，因此日本人最终选择了包容和接纳，这正是大国的气度。