关于我不是药神的几点感悟

1.电影里所有的人好像都没有错，但好像都错了。药厂代表维护的是合法的专利权，病友们抗争是生存权，警察履行的是打击犯罪的法定职责，他们都何错之有？但似乎又都错了，前者为了谋取利润，置病患生死不顾; 病友们低价购买仿制药，导致专利权被突破，长久似乎不利于新药的研发;警察的履职结果，不仅未能挽救病患的百姓，反而可能导致是更多病患吃不起高价药而死亡。同样的行为，竟然集对错与一身，这个悖论如何解释？

2.博弈需要双方意见的对等输出。从中立角度来说，利益的冲突从来都是存在的，某种程度上利益的博弈甚至是推动人类社会进步的重要因素。在冲突过程中，如何选择博弈方式是参与各方必须要考虑的问题。可供选择的选项有武力，协商，合作等等。但无论哪种方式，不违背普遍的价值和伦理是舆论都是争取内部团结和外部支持的重要基础之一。和平时期，维护其实可以等同或者转换为声音，这种声音一定要把自己的意见，观点清晰，准确的表达出去，只有这样才能划定博弈的边界，从而为弱势一方挣得主动。这部电影后续的效果，直接在原有的法律上撕开了口子，对于病患购买自己服用的国外仿制药的行为不再认为是犯罪，这是立法者对人性的尊重，但也是病患群体表达的积极效果。

3.尊严要有经济基础作为保障。人是非常奇妙的生物，是地球上唯一可以将主观世界与客观世界连接的生命体，有极少数人可以实现主客观统一，而大部分人却只能委身与二者之间左右摇摆。这种摇摆，日后逐渐演化出了宗教，哲学，科学等等解释路径。宗教，认为现实世界的苦难，可以在来世获得回报。哲学，试图努力为人之为人寻求终极意义。科学，则将真相构筑在理性基础上。但上述种种，其实都是人吃饱后鼓捣出来的。所以，可以得出一个结论，尊严与经济基础是一体两面的关系。