中国共产党成立后的早期岁月，充满着挫折与艰辛，无数的仁人志士为心中坚定的共产主义信仰，付出满腔生命热血。他们虽然牺牲了，却也照亮前进的道路。
在白色恐怖甚嚣尘上的时代，很多信仰不坚定的人选择脱党，以保全自己的生命，但向警予没有退缩，最终壮烈牺牲。
英雄血，染山坳
1928年，向警予在余记里空坪刑场赴义后，其遗体无人敢认领，因为国民党当局对于共产主义极为排斥，蒋和汪的反革命政变已经旗帜鲜明主张反共。
当时处置向警予的刑场，设有不许收尸的告示，明令禁止来人不许收取、安葬向警予的尸身，他们要以此警示时人，谁要再敢信奉红色思想，就是这个下场。
这样的反动举动，吓倒的只是那些对革命抱有投机思想的人，却吓不到真正的革命者，陈春和、王斋公就是这样的革命先锋。
他们也是共产党员，不像向警予那样风头太盛，因此得以逃脱国民党追捕，潜伏下来后，陈春和不忍看到向警予的遗体被敌人无情践踏，决心将遗体偷回，即使搭上自己的性命。
由于已经有了丰富经验，陈春和等人的行动还是很顺利的，深夜时分，在国民党看押人员精力懈怠之时，他们乔装打扮，混进刑场大门，互相照应把向警予遗体偷了出来。
彼时向警予虽然已经牺牲，但神情依然保持着生时的神韵，坚毅而不屈。她的嘴角流着血，嘴里充斥着砂石，满身衣服残破不堪，看得出生前遭受严刑拷打。
纵然堂堂七尺男儿，陈春和还是忍不住留下眼泪，既有感动的泪水，感怀向警予在死亡降临前的坚韧意志，也是伤心的泪水，愤恨国民党反动派的残暴罪行。
当然向警予的遗体是不能正大光明入葬的，陈春和只能将遗体运到对岸的龟山山麓附近，就此掩埋掉，一代女杰就这样默默地永眠了。
革命志，先驱路
向警予和民国许多杰出女性一样，不是出身贫苦农家，而是士绅商贾之家，她的父亲是湖南溆浦商会会长，家财万贯，为人比较开明，其子女都接受教育。
她的原名其实叫做向俊贤，俊贤二字寄托着父亲对她的期望，这种期望中有传统女德的成分，后来向警予自作主张改掉，用“警予”二字来宣告毕生追求。
那么向警予的追求是什么呢？就是女性解放和教育救国。这与向警予从小的经历有关，她的原生家庭子女繁多，向警予排行老九，自小受到哥哥们留学思想影响，崇尚外国女性的地位。
向警予聪敏好学，6岁接受私塾教育，8岁成为县小学的学生，是第一个女学生，这在当时是了不得的，入学后，向警予门门功课优秀，比很多男孩高出一大截，成功证明“谁说女子不如男”的道理。
不过向警予并不满足于此，受当时西方学说思潮，特别是丁玲母亲余曼贞的影响，向警予很快就把重心转移到妇女运动中来，特别是辛亥革命后，向警予目标更为坚定。
蔡和森是中国共产党早期优秀领导人，和毛主席一起创办新民学会，创办《湘江评论》，组织工人运动，为人十分正直非常有魅力。
向警予和蔡和森在留学法国期间，结为革命伴侣，两人从事着相同的事业，都希望为共产主义事业献身，自然有说不尽的话，另外“中国共产党”的名称也是这对夫妻提出的。
这对革命者的婚姻并没有坚持下来，或许他们更适合爱情，而不适合成立家庭，有了一儿一女，组成完整家庭之时却纠纷不断，两人感情破碎的，吵架时，两人都有自己坚持的东西，谁也不肯屈服。
到头来自然是感情破裂，离婚后，向警予和蔡和森都自由了，事业心也随之更重。向警予依然是妇女运动的佼佼者，不断发动广大被压迫妇女站起来，同三纲五常作斗争。
而她很快就被盯上了，四一二反革命政变后，她更是置身危局之中，最终在1928年3月20日这一天，因为叛徒的缘故，在在法租界三德里被捕，走向人生的终局。
亲人泪，儿女命运
当得知向警予遇害的消息时，蔡和森的眼泪不自觉喷涌而出，如雨滴落下，他想起二人相识、相伴的六年时光，悲痛不已，还特地写下一篇《向警予同志传》寄予自己的哀思。
不过仅仅5年后，蔡和森也惨遭迫害，与向警予一样，为自身的信仰付出宝贵生命，可见二人都是将信仰看得比命都大的人。
向警予的儿女身世比较坎坷，姐弟俩很早的时候，父母就已经离了婚，最为悲惨的是，都为革命献了身，从此这一对姐弟就是孤儿，开始他们独立自主的人生。
女儿蔡妮后来辗转被送到舅妈、姑姑、祖母家里，后来她跟着姑姑来到苏联，结识了毛岸英等同学，并了解到父母是怎样的人，从而心生敬佩之心。
蔡妮在苏联生活了整整24年，后来回到祖国成为一名医生，1976年后被调到北京外国语大学，担任教授职务，主要教授俄语课程，深受同学喜爱，直到2008年蔡妮安详离开这个世界。
向警予的儿子蔡博，是婆婆葛健豪带大的，长大后也是留学苏联，和毛岸英关系最为亲密。蔡博主要学的是工科，所以1949年回国后，参与祖国经济建设，担任鞍钢厂长等职，为祖国钢铁建设事业做出突出贡献。
战争年代，革命人士们选择为国家牺牲自我，作为烈士的儿女也以父母为榜样，随着社会的进步和发展，为国家贡献自己的一份力量，他们都值得学习和纪念。