8月7日 晴 拉萨
由于铁路部门短信通知之前在网上订购了火车票的列车停运，早上七点钟，我骑车去拉萨火车站办理退票手续，重新购买返回陇西的车票。沿城市街道骑行九公里跨过拉萨河大桥，来到拉萨火车站。偌大的站前广场空空荡荡的，各种围栏将旅客堵在站外。在广场西侧又设了两个窄小的安检通道，让旅客在站外排队进入安检通道，再进入售票大厅。售票厅内大约有百十人在那排队购票。二号、八号窗口办理退票、改签业务。我在八号窗口排队等候了大约一个小时，来到窗口说明情况，工作人员给我办理了退票手续，同时又购买了8月8日上午九点从拉萨发往西安的Z918次列车的车票。出拉萨火车站，骑车游览了拉萨市，中午回到客栈。
下午又骑车去拉萨市西北方向的娘热藏寨风情园，骑行十几公里穿过大街小巷，来到娘热藏寨风情园门口。正要进入，却被两位值班藏民拦下，理由是：园区的客人已满不能进入。其实我心里清楚，他们见我是骑车来游玩的，没有消费能力，没有经济价值，找个理由不让我进入。追求经济利益的私欲在一些淳朴的藏族同胞心中也占据了有力的位置。
在娘热藏寨风情园门口站了几分钟，我骑车又去了色拉寺。色拉寺坐落在拉萨市北郊的色拉乌孜山麓，周围遍布柳林，自古是高僧活佛讲经说法之地，是重点文物保护单位。来到大门口，只见门顶牌匾写着“色拉大乘寺”五个金色大字。在门口持勤特警的指导下，出示身份证，查验核酸检测报告单，将随身携带的腰包经过X光检验，进入色拉寺。寺内通往各殿的路面全部用石块铺成，干净整洁。游客、香客络绎不绝。我信步游览集会殿及周围的几个扎仓，然后来到辩经场，只见僧人击掌叫嚷，场面热闹。游客静坐围观。我却什么也听不懂，也看不懂。辩经的仪式很有特点：有的是两个僧人一组，一问一答；也有的是几个僧人一组，一个问，大家一起回答。虽然我听不懂，但是辩经的动作很吸引人。首先站着的也就是提问的僧人要亮掌，要把右手的手掌高高扬起，代表文殊菩萨的智慧照耀，紧接着右手的手掌下落猛击左手的手掌，用清脆的掌声斩断头脑中的杂乱思绪，还有扯动手中佛珠串的动作，双掌相击的同时，口中大声地提出问题。坐着的僧人及时回答提出的问题。整个辩经过程激烈精彩。游客们不管是能听懂还是听不懂都规规矩矩地静坐在黄线外围细心观看。清脆的击掌声和高亢的辩经声响彻整个辩经场。
走出辩经场遥望色拉乌孜山顶的寺庙，殿宇巍峨，肃穆神秘。有栈道盘山而上直通山巅。听游客说在那里可观赏拉萨市全景，要去山顶需花三四个小时。
色拉寺内保存着上万尊金刚佛像。色拉寺平面布局无整体规划，建筑密而不挤，杂而不乱，因地制宜，主体突出。体现格鲁派大寺特有风格，全然是一座宗教城市。
参观完色拉寺，又去参观扎基寺。骑车来到扎基寺门前，大门紧闭，未能进入。回到客栈，打包自行车，收拾行包，准备回家。听河南小伙子讲，要去扎基寺参观，只有早上七点钟跟随去扎基寺祈祷转经的藏民就可以游览整个寺院。