【原文】赤子[1]之生，无有知识，然母之者常先意得其所欲焉。其理无他，诚然而已矣。
诚[2]生爱，爱生智。惟其诚，故爱无不周；惟其爱，故智无不及。
吏之于民，与是奚[3]异哉？诚有子民之心，则不患其才智之不及矣。
【意译】婴儿出生之时，没有任何认识，然而做母亲的常常能够预先知道他需要什么。没有其他理由，只是诚心实意爱子而已。
诚心实意产生母爱，母爱产生智慧。只有诚心实意，所以母爱使爱子之心没有不周至的；只有伟大的母爱，所以智慧无处不在。
官吏对于老百姓，与这个道理有差别吗？诚心实意有爱护老百姓的心意，则不用担心其才智无处不在了。
【注解】
[1] 赤子：婴儿。
[2] 诚：诚心。
[3] 奚：文言疑问代词，什么、哪里；文言副词，怎么，为什么。
【链接1】《为政忠告》又名《三事忠告》，由三部分组成。第一部名曰《牧民忠告》，完成于张养浩担任堂邑县令之时。第二部名曰《风宪忠告》，完成于张养浩担任监察御史之时。第三部名曰《庙堂忠告》，完成于张养浩担任参议中书省之时。
【链接2】张养浩【元世祖至元七年（1269年）-元文宗天历二年（1329年）】，字希孟，号云庄，又称齐东野人。
山东济南历城县人，唐朝名相张九龄之弟弟张九皋第23代孙，元代著名散曲家，兼长诗文、政论。
元文宗至顺二年（1331年），元朝廷下诏追赠张养浩摅诚宣惠功臣、荣禄大夫、陕西等处行中书省平章政事、柱国，追封滨国公，谥文忠。后人尊称为张文忠公。
张养浩一生经历了世祖、成宗、武宗、英宗、泰定帝和文宗数朝。年少才学出众，被荐为东平学正。历仕礼部、御史台掾属、太子文学、监察御史、官翰林侍读、右司都事、礼部侍郎、礼部尚书、中书省参知政事等。直言敢谏，曾因上书议论时政遭贬黜。后辞官归隐，朝廷七聘不出。天历二年（1329年），关中大旱，出任陕西行台中丞。是年，积劳成疾，逝 世于任上，享年60岁。
张养浩从担任堂邑县县尹始，历任地方和中央官员，是元代少数几个官至宰相的汉人之一。
张养浩一生政绩卓著，文章等身，以道德政事名于天下。