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姜子牙主张“爱屋及乌”,周武王不听,死后爆发武庚之乱

作者:石说大史话

约公元前1046年,周武王联合众诸侯在牧野打败了殷商主力,商朝末代君主纣王自焚,宣告商朝灭亡。

姜子牙主张“爱屋及乌”,周武王不听,死后爆发武庚之乱

周武王灭商后,并不认为天下已经平定。当时商朝还有不少残余势力,就算是已经投降的部卒,依然不能保证他们是否会发动叛乱。

如何处理商朝遗民,是周朝建立之初急切需要面对的问题。

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《尚书大传》记载,周武王向太公寻求意见,太公即姜子牙(吕尚),太公曰:“臣闻之也:爱人者,兼其屋上之乌;不爱人者,及其胥余。何如?”

这里出现了一个成语“爱屋及乌”,意思是爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦,再浅显一点就是爱一个人的全部,不分好坏。

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但在当时的语境,爱一个人自然可以顺便爱上乌鸦,可如果不爱一个人,自然也是全部。意思就是面对殷商旧部,最好一个不留。周武王认为太过残忍,便咨询另一位大臣召公。

召公是西周宗室,与周武王同辈,据《史记》载,周武王灭亡商朝进入朝歌(商朝都城,今河南淇县)时,周公旦手持大钺,姬奭(召公)手持小钺,左右夹辅周武王举行祭社大礼……

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钺是重要的礼器,象征着军权以及天子的信任,召公可以持小钺待在武王身边,代表着身份的不一般。

对于如何处理商朝遗民,召公认为:“我曾听过:要杀掉有罪的;放掉无罪的。应当杀死那些有罪的,不能让他们留下残余力量。大王你觉得怎么样?”

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周武王听后觉得还是不够全面,于是又召来了周公。周公建议君王应该用仁政感化天下人,战争结束后,让大家各回各家……

周公的话,说到了武王心坎里,于是任命纣王之子武庚管理殷商遗民,以为天下太平。然而武王在不久后死去,年幼的成王继位,周朝发生了动乱。

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先是武王其他的几个兄弟管叔、蔡叔、霍叔不满周公辅政,毕竟都是武王的弟弟,凭什么你这么叼?

于是联合武庚发动叛乱,管叔、蔡叔以及霍叔原本负责监视殷商旧地,结果却出了这样的事情。周公花费很大精力才将叛乱平定……

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如果当时,武王听信姜太公或者召公的意见,将有罪的全部处死,就算后来管叔等人叛乱,至少没了武庚的麻烦。

当然,站在天下的角度,周朝建立之初需要一个和平稳定的环境,杀戮虽然一劳永逸,却容易造成恐慌。就算要削弱殷商遗民的力量,也需要适当的理由。

姜子牙主张“爱屋及乌”,周武王不听,死后爆发武庚之乱

三监联合武庚发动叛乱,正好给了周公动手的借口。经过平定武庚之乱(三监之乱),殷商遗民的势力大大减弱,周公又任命纣王哥哥微子启在殷商旧地建立宋国,继续由殷人治殷……这次以后,再也没有发生过叛乱!

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