莱阳是中国书法之乡？ 莱阳是中国书法之乡。
没有人做过“横向”比较。但如果以县为单位统计丹青高手、翰墨精英的话，莱阳在全国也是名列前茅。
莱阳有著名书法家？ 莱阳有著名书法家。
于是有人列出了一串串名单：董其昌、王垿、孙墨佛、王景崧、崔子范······等等。说真的，董其昌算做莱阳人有点牵强，崔子范是莱西人。
但是，清朝末年、民国初期的两大著名书法家，“一门三进士”的王垿、"南苏北孙"的孙墨佛，确是莱阳人的骄傲，因为他们的书法造诣颇深，名重一时，誉满京城。
“一门三进士”王垿
王垿（1857－1933），山东莱阳蚬子湾人。在胶东王氏家族有“一门三翰林，父子九登科”的赞誉，备受书香门第羡慕，在民间传颂至今。1900年7月，八国联军进逼通州，王垿护驾西行。至西安，遂升国子监祭酒，1901年冬慈禧返京，清廷赏护行人员，王垿被赏戴花翎。1903年授河南学政，督学河南兼授翰林院学士，后升内阁学士兼礼部侍郎。
王垿有扎实的书法功底，少年跟随父亲学习书法，苦练隶、行、楷书。在京又拜光绪二年状元曹鸿勋为师，入室学习书法。
王垿是清末创新派之一，他在继承传统的基础上，将汉隶及魏、晋、唐之名碑、帖融会贯通，形成雅俗共赏、形体长方的正行书，亦称“垿体”。
辛亥革命爆发后，1912年王垿欲回莱阳，因天津兵变，路途受阻，又闻莱阳也哗变，遂至青岛定居，因思念故里，遂将居所称为“寄庐”。
定居青岛后的王垿从不过问政事，甚至顶住压力拒绝了袁世凯的邀请，他整日纵情于山水、寓乐于书法。这体现出一个政治家的智慧与无奈。
“有匾皆书垿，无腔不学谭。”这是上世纪初京城广为流传的一句话。“垿”当然是指王垿，“谭”便是京剧大师谭鑫培。王垿不仅是官居二品的朝中大员、“山东京官领袖”，更是名动朝野的书法家。
王垿的书法，和谭鑫培的唱腔一样，当时非常流行，受人追捧。京城的银号、钱庄、酒楼、茶馆、绸缎布店，所挂的牌匾、对联多出自王垿之手，众商家对王垿的字可谓趋之若鹜。
定居青岛后，求书者更多，所书匾额远胜于在京为官之时。在20世纪二三十年代，岛城商家有求书匾额者，王垿无不欣然应之，故青岛商号之牌匾多出自他的手笔。
"南苏北孙"孙墨佛
孙墨佛 （1884～1987），民革中央团结委员会委员，中央文史研究员，著名书法家。莱阳市穴坊镇西富山村人。
1908年孙墨佛加入同盟会，追随中山先生奔走革命，为山东早期的同盟会会员。曾任北方护国军总司令部秘书主任。辛亥革命爆发后，先入山东军官讲习所学习军事，后赴大连秘密联络伐袁。
1917年在孙中山领导的护法运动中任海军司令部参议。1921年，孙中山任非常大总统，孙墨佛任大元帅府参军。1922年叛军炮轰大元帅府时，他与人掩护孙中山脱险。
抗日战争期间，孙墨佛广泛接触社会各界人士，力主坚持抗战。抗日战争胜利之后，他力主和平建国，坚决反对内战。他撰写的《打不得九论》等反对内战的文章发表后，曾轰动一时。
建国后，受聘为山东省人民政府秘书。1952年经周恩来和董必武举荐，应聘为中央人民政府政务院文史研究馆馆员。
他毕生还致力于书法研究，自幼随刘大同学书法，后得到王垿、康有为亲授 。初学魏碑，继临“二王” 。中年转习狂草，晚年专攻孙过庭《书谱》 。对魏晋、六朝碑帖悉习钻研，集诸家之长，自成体系，造诣极深。时与南派著名书法家苏局仙齐名，有"南苏北孙"之说。