天天看点

张有义:53岁再婚时,她和前夫徐志摩的儿子被"问"出现实的理由

"我是秋天的粉丝,只是为了赶走吸血的蚊子。当蚊子叮咬月亮时,主人把风扇撕开。"这是一个生动但沉重的比喻,张玉一后来用在自己身上。民国初期,才华横溢的现代诗人徐志摩与林慧英、陆小曼的恋情成为当时乃至后来的几十年的社会话题,但张有意"隐藏"在背后有些默默无闻,有人说可能是因为她没有天赋, 但她说的不仅仅是诗歌。所以,有时候,没有诗意并不重要,重要的是活着它就在那里,只要有意走过去,总要感动。

张有义:53岁再婚时,她和前夫徐志摩的儿子被"问"出现实的理由

张友毅

据说许志摩第一次看到张玉毅的照片,嘴角到下一个,很讨厌说张玉一是乡下人,很朴实。看看张玉一留下的照片,我们不这么认为。张友怡1900年出生于江苏省宝山,她的家庭很富有,家里住着一个很大的房子,风水也很好,有一个非常风气的名字:风情训练馆。张家祖祖一直做着盐业,是当地富人。张的爷爷在四川生活了几十年,后来辞职回国。张玉巍的父亲叫张润芝,是一名医生,经常坐在车里被抬去看乡亲,虽然说起他那一代人,张玥的家境况已经下滑,但也离得不远了。究其原因,张家有12个孩子,8男4女,如果不是家庭底好,非官方非企业的张润芝根本无法养活那么多孩子,而张玉一就是家里的"两个小姐"。

说"土",恐怕张家重男是习惯造成的,在张玉奕老派思维严肃的母亲心中,虽然家里有12个孩子,但她总认为只有8个孩子,因为在她看来只有儿子才能继承张的香火,女儿只是别人的家人, 结婚迟早。为了让张裕怡顺利嫁出去,她很年轻就为张裕怡裹了小脚。正是这只小脚,让徐志摩把它当成张裕怡的手指,说他与张裕怡的结合是小脚和西装的结合。

张有义:53岁再婚时,她和前夫徐志摩的儿子被"问"出现实的理由

张友毅、徐志摩

然而,脚步小的张友怡,并不意味着他没有接受过高等教育——1912年7月,江苏都渡程德全在苏州创办了"江苏省第二女子师范学校",12岁的张玉仪在二哥张俊轩(Jason)和四哥的帮助下上了学校, 张家璇.学校第一次杨大全,注重女性教育,张有义在徐志摩眼中的"大地"在这一点上应该得到提高。至于许志摩为什么说张玉一"土气",原因大概也是,作为诗人,他一直想追求自由婚姻,而家人给了他包办婚姻,在包办婚姻被送来的人就是张玉仪,所以就成了必须抛弃。

张玉么在女子师范学校上了三年,还没学完,就成了徐志摩的妻子。第一个穿针引线的人是张玉怡的四哥张家璇,曾是朱瑞的秘书,当时浙江都铎朱睿,张家璇在杭州参观学校发现才华横溢的徐志摩,突然想到了他的妹妹张玉璊,于是开始询问许志摩的家庭情况,并找到了徐志摩的父亲徐神如。许申儒早在1897年就在浙江省海宁镇,与老百姓合资成立了钱庄,后来又发起私募募捐、修建铁路,是当时著名的实业家。在了解了张家的情况后,徐神如与张友毅订了婚约。于是,15岁的张有义辍学,嫁到浙江做小奶奶。

张有义:53岁再婚时,她和前夫徐志摩的儿子被"问"出现实的理由

徐志摩

徐志摩比张玉一大三岁,而这段婚姻,在他看来,是"媒体的话,由父母下令",所以结婚后第二年,他北上天津北洋大学学习法律。1917年,北洋大学法系正式并入北京大学,徐志摩转入北京大学。这一次,徐志摩对文学的兴趣,开始交朋友,结识名人,思想注入了很多新因素,开始绝望,甚至放弃了对理想人生的追求,开始争取婚姻和爱情的自由。

为了与徐志摩接受新思想保持一致,张玉一于1917年怀孕,并于1918年生下了他的长子徐继玉。按理说,即便是包办婚姻,有了孩子,婚姻也有些爱情结晶,但徐志摩偏不上是这样的。张的侄女张邦梅后来写了一本关于张和徐志摩的书(《小脚和西装:张有义和许志摩的家庭变迁》,2011年,黄山读书会),书中说许志摩婚后从来不看张有义,除了履行最基本的婚姻义务外,张玉一置之不理。"即使在婚姻义务的情况下,许志摩也只是顺从父母抱着孙子的愿望。父母有孙子孙女,徐志摩也完成了自己的"差事",孩子出生后不久,徐志摩离开北京大学,同年8月14日从上海赴美留学。

两年后,许志摩厌倦了在美国的生活,来到伦敦政治经济学院深造,这时张有义也从远方来到他身边。对于这次见面,张玉毅这样描述:她站在甲板上,看到徐志摩站在东西边看着人群,心里忽然降温了一大口。因为"他的态度我一眼就能看出,他是唯一一个拿起船不想去那里的人。

为什么会发生这种情况?原因很简单,这时,徐志摩认识了林长敏和女儿林慧英,林慧英就成了让他相爱的人。徐志摩本人也承认,他与林慧英的邂逅激发了他的新诗创作,这与诗歌无关。也就是说,在认识了林慧英之后,开始崇拜英国的雪莱和拜伦,把"变道"融入诗人的行列,为林慧英写了很多如《月夜听钢琴》、《青春混在一起》《春朝破风破梦》等表达爱情和理想人生诗意等。

张有义:53岁再婚时,她和前夫徐志摩的儿子被"问"出现实的理由

林慧英

张有义:53岁再婚时,她和前夫徐志摩的儿子被"问"出现实的理由

显然,张有义的到来变得无聊,但对林慧英徐志摩的追求却让她再次怀孕。徐志摩对张有义的残忍,也在这个时候展现出来。张玉奕怀孕两个月后,徐志摩得知自己怀孕了,但提出离婚,张玉奕不同意,徐志摩将她独自留在沙斯顿,他去康桥接受各种想法和学校,同时考虑到林慧英的追求。1921年,张玉奕的出生期即将来临,徐志摩也拒绝回来,无奈之下,张玉奕不得不写信给二哥张俊轩求助,先是去巴黎,然后到德国学习七兄弟到柏林等待出生。

徐志摩知道张玉一去了哪里,在做什么,但他没有理会。1922年2月24日,张玉一生下次子彼得,徐志摩来到柏林,但不是为了张玉瑜和孩子们,而是为了与张玉奕离婚。张玉佬绝望到了极点,据说她和许志摩的离婚是中国历史上按照《民法典》第一起西式文明离婚案,两人分别签字,但对张玉么来说泪流满面,不是签字离婚本身,而是许志摩签字的信跟着她去医院看彼得。张说,徐志摩把脸放在医院的窗户玻璃上,看到小彼得"倒挂着看",但"从来没有问过我怎么养小彼得,小彼得怎么活下去"。

张有义:53岁再婚时,她和前夫徐志摩的儿子被"问"出现实的理由

两岁的彼得。他只见过他的父亲一次。

孩子的父亲因为离婚而离开了,尽管孩子会让他感到不知所措,但他还是离开了。张玉奕在塞斯塔洛齐学院努力进入幼儿教育,但在1925年,他三岁的儿子彼得意外去世。在异国他乡,没有孩子,相当于张裕仪失去了所有的灵柱,1926年,伤痕累累的她被八兄弟张裕誉送回上海。也就是说,今年一直在追求婚姻自由徐志摩和陆小曼结婚。至于与他有过通信的林慧英,他于1924年与梁思诚一起去了宾夕法尼亚大学,1928年他们再次见面时,林慧英已经嫁给了梁思诚。

张有义:53岁再婚时,她和前夫徐志摩的儿子被"问"出现实的理由

卢晓曼 徐志摩

回国后,张玉一带着儿子到北京学习,两年后,母亲去世后,他带着儿子回到了上海。此时,她的哥哥张家璇已经是中国银行副行长,主持着上海银行,徐志摩的父亲徐神如觉得她独自带着孩子并不容易,虽然她已经和徐志摩离婚了,但也和孙子一起,会给她在上海一席之地,让她在上海的生活可以说是吃饱的。

这期间,嫁给陆小曼徐志摩的生活并不容易,一方面,陆小曼是离婚的女人,徐神如认为儿子离婚已经大反其道而行之,再娶一个丈夫的妻子是侮辱性的,很难接受陆小曼像地球一样挥钱, 当时教授的平均年薪约为五大洋,徐志梦在几所学校兼职讲学,放学后还写诗赚稿费,一年可以赚上百大洋,但即便如此,还是无法满足陆小满的开支。而一直不接受卢小曼这样的许神为了让儿子和陆小曼一刀切,还切断了许志摩从家里拿钱的财路,让许志摩不得不去上海、北京两个拼命赚钱养家糊口。

张有义:53岁再婚时,她和前夫徐志摩的儿子被"问"出现实的理由

卢晓曼

衣物无忧张有愁张友怡不让自己享受,她先是在东吴大学教德语,后来在张家璇的支持下担任上海妇女商业银行副行长,后来,她的哥哥是唯一一个和徐志摩一起当诗人八弟弟的章琦9,与许志摩合伙开了一家服装公司, 她成为那里的总经理,让自己在充分发挥能力的同时,也找到了自己在社会中的地位。虽然还是小脚的传统女性,但身体却有着现代女性气质。

1931年,许志摩的母亲钱牧英病危,徐志摩被召回紫石。徐志摩想让妻子陆小曼一起来,但遭到了许神如的强烈反对,徐志摩为陆小曼拼命奋斗,打了父亲,父子俩的成果。也就是当年11月19日,许志摩在参加林慧英在北平举办的讲座的飞机上去世。徐家不喜欢卢小曼,许志摩的追悼会,卢小曼也没能参加。而许志墨对林慧英的狂热追求,从未给过许志摩一个爱的回应。徐志摩死后,她写了两篇悲伤的悼词。

张有义:53岁再婚时,她和前夫徐志摩的儿子被"问"出现实的理由

林慧英、梁思诚

徐志摩追求自由恋爱,因为他的离开都是空虚的,但很多具体的事情留给他离婚的张玉一。1944年,徐神如在上海去世。两年后,张和他的儿子徐继玉将他葬在鲁石西山徐志摩墓旁。一个女人,在这里想哭,哭是很久以前就不属于她们的丈夫了。后来,志怡女士去了香港。1953年,53岁的她要嫁给单身多年的中医师苏继之,突然想到她应该"取悦"她的儿子徐继璇,在美国有一个现实的原因:"因为我是寡妇,我应该听儿子的话。"

儿子徐纪宇对张玉一的回答真情:"母亲和寡妇生活在节日里,三十多年,生来的我爱抚我,鞠躬我养育我......总结母亲的一生,少了快乐,母亲的职责已经尽完,母亲的心里应该安慰,谁安慰母亲的呢?谁是伴娘?母亲如果是那个人,孩子问父亲。"到最后:妈妈把我辛苦抚养长大,为了我的幸福,牺牲了自己的幸福。现在儿子长大了,母亲应该放心追求自己的幸福。无论我母亲要嫁给谁,我都会把他当成自己的父亲。张有义看到儿子的信泪掉成一排,这或许是她儿子给她带来的爱与徐志摩的慰藉。

张有义:53岁再婚时,她和前夫徐志摩的儿子被"问"出现实的理由

徐继宇, 徐神如, 张玉毅

《道德书》说,风并不总是吹的,雨并不总是......世界不长,除了人?这意味着风不会吹整个早上,雨水也不会持续一整天。是天地使风暴变成这样,天地的风暴不能持久,因为人当然是一样的。这时,张玉一终于到了。《道德经》还说,从事道的人和道中的人是一样的,道德的人、被嘲笑的人、迷失的人同样迷失了。它的意思是:因此,从事道的人与从事道德的人一样,与从事德国的人是平等的,从事损失的人与迷失的人是平等的。对于徐志摩来说,在"迷失"中,可以"荡一只袖子,不带走一朵云",但那些随身而来的人无论如何都会留下脚印,无论是走春暖花还是秋风,在脚印上都可以看到。

张有义:53岁再婚时,她和前夫徐志摩的儿子被"问"出现实的理由

张友毅与儿子徐继毅

1972年,苏医生去世,张玉一前往美国与儿子团聚。在她暮年,有人问她:"你爱徐志摩吗?她回答说:"你知道,我无法回答这个问题。我对这个问题感到困惑,因为大家总是告诉我,我为徐志摩做了那么多,我一定爱他。但是,我不能说任何叫做爱的话,我从来没有对我生命中的任何人说过"我爱你"。如果照顾徐志摩和他的家人叫做爱,那么我大概爱他。在他一生中遇到的为数不多的几个人中,我可能最爱他。"

在爱情中,人们往往给予文艺方面太多的光芒,因为人们渴望爱情就像诗歌一样,总是深情的美丽。毫无疑问,这一点被忽视了,有时候真爱不是诗,甚至是泪水的风暴。1988年,张玉一在纽约去世。此后,一直不愿公开露面的徐某接受记者采访时表示,如果父亲活到八九十岁,他相信会有女人爱他,因为很多女人羡慕他的风格。然而,他并没有因为文本而觉得风格是一种非常虚无主义的东西,无论是对主人还是对崇拜者来说,两者都是。最后,他肯定了父亲是个苦涩的人,一个生活非常苦涩的人。

张有义:53岁再婚时,她和前夫徐志摩的儿子被"问"出现实的理由

本文图片来自网络,感谢原作者!

继续阅读