也就是事前一年，一位印度朋友说他的朋友要结婚，他想送一个派对印印给朋友，已经想到了印刷要刻上"永远结同心"的朱文四个字，但怎么也写不好的印刷，让我帮忙，我以为这是一件容易的事情， 但真的做到了，才发现中间的问题真的是相当多："雍"字和"心"字的方圆不容易处理，印刷重聚不容易处理等等（这种无奈感，只有真正设计这四个字的人才会知道）。
于是无奈，不得不问了所有的家谱，忽然想起方洁岚先生曾刻过一个"永远结同心"的党，朱文店就这样来学习，具体如下：
（方洁岚先生和他的永恒之结同心封印）
我早就看到这边的印刷品，乍一看不觉得有什么细微之处，真的是自己设计了四个字，才真正叹了一口气的著名印刷品，真的很强！
在这幅正方形版画中，"Yong"和"Heart"的弧形笔触以及"knot"和"same"的笔触对角线回荡，而"junction"和"same""mouth"部分则对角相呼应，最简单的单词"heart"字，在单词的中心增加了一个小的"块"，强调了"同心"的含义，"结"字"sic"向上进入"yong"字的下半部分的间隙， 咬人异常接近，强调也是思想的结合......
几乎无处不在的印刷都是精心设计和巧妙的想法，看似简单，但实际上巧妙！
杜甫说，"文章是古老的，得与失的心"（"连标题"），其实无论何种艺术形式，艺术家在创作这件艺术品的过程中，都是勤劳、苦心的，那些成名的，都是真的"不出名"，刻字一样。
本文介绍钱松的侧面雕刻作品，印刷文字是"心连心契合"。这面印刷的文字和上面提到的侧面印刷的文字心情接近，于是我们拿出来再读一遍，看看这些著名的雕刻作品到底在哪里？图：
（禅松和他的"心形"印花）
"西夷八"是浙江派的代表人物，他们也有自己的印度风格个性，如丁静高玄奘、蒋仁平静古酒、黄一金一、钟玉刚和笨拙、陈俞仲轩秀、陈洪寿雄毅、赵志贤娴熟，千佬古人稚笨拙，但这并不意味着他们的风格单一， 比如钱松的侧面印刷，除了幼稚笨拙的古代，它也有更识字的思维。
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要说（因为审美的多样性，阅读印刷一直是鉴赏家一家人的话语），这种印刷的美妙在于心情。
1、重新文字和马赛克。注意这边印着两个"心"字，第一个是夸张的处理（这是这边印刷最神奇的处理），加工成世界的高度，表达心情很开心，而两颗心用联合文字（重文）符号"之后的心情表达也只是"两颗心""适合"变成"一心"的心情， 更不用说，重新文字的符号巧妙地嵌入了第一个"心"空出的空地，契合度也表达了"心"的含义。
（两颗心合身和心）
如果仔细思考，这边印字右边的"心"字高高在上，但底部只有"一只脚"站在底部，其形式向左倾斜，其象征意义不完全是"心"的形象，而相互的"心"并不完全是"心对心"的前提。
关于改写符号的使用，需要注意的是，在同一正方形印刷品中，改写符号不应出现超过一次（两次以上），同一重文符号不应重复替换两个以上的文字（或同一个词用两个重文符号重复使用），以避免过度引起"独创性"的观念， 因为谈论其"努力增加食物"的症状，未来的人继续生病。当然，这不是"法则"，艺术不是数学，它没有精确的"法则"。
（谈谈它过度使用重字母符号的努力）
其实，这幅版画中的沉重符号非常巧妙，有相应的节奏，只是有点"过分"。
2、书中象形文字的意思巧妙运用。这本书是汉字的早期形式，因此，它在形式上保留了强烈的象形文字，在雕刻时，这种象形文字的含义经常被雕刻师挖掘出来使用，比如"che"在这个印刷品中的"大"部分完全展开和拉伸，表达象形文字的含义就像一个伸展的手臂，像一个张开的双臂拥抱， 这是"心契合"再次强调的当然是愉快的，这张大张"嘴巴"就是为了表达这种快乐的心情。
（张开双臂，张开微笑）
当然，运用这些情绪和象形图元素，围绕着印度主题的"心形契合"，就像一篇文章和一首音乐，所有的细节，都是服务于文章和主题音乐的，这是最重要的。
（使用留白和夸张的手段）
另外，抛开以上所有这些所谓的"理念"元素，这边印在章节法的设计中，密集的节奏和回声也值得一提，左右沉重的符号上下左右产生的左手"大"字，以及站立的"心"线堆叠和"事"字三手堆叠也形成了相应的节奏。同时，印刷表面也留出了一个比较夸张的"联合"字"字"部门这个非常突出的视觉焦点。这些都是印刷品可能看起来很巧妙的地方，但实际上它们结构合理，安排得很好。
（布丁阅读印刷80，部分图片来自网络，版权归原版权方所有）