张衡《二京赋》之《西京赋》讲稿(33)

原文：乃有昆明灵沼 黑水玄阯 周以金堤 树以柳杞 豫章珍馆 揭焉中峙 牵牛立其左 织女处其右 日月于是乎出入 象扶桑与濛汜

1、昆明：即昆明池，在今西安市西南，已湮。《汉书 武帝纪》：元狩三年“发谪吏穿昆明池。”臣瓒曰：“《西南夷传》有越嶲 、昆明国 ,有滇池 ,方三百里。汉使求身毒国 ,而为昆明所闭。今欲伐之,故作昆明池象之,以习水战,在长安西南,周围四十里。”《三秦记》：“昆明池中有灵沼,名神池,云尧时治水，尝停船于此。”《西京杂记》曰：“武帝作昆明池，欲伐昆明夷，教习水战。因而于上游戏养鱼。鱼给诸陵庙祭祀，余付长安市卖之。”

2、黑水、玄阯：《搜神记》》（中卷·十三）曰：“汉武帝凿昆明池，极深，悉是灰墨，无复土。据此，黑水当指昆明池水颜色是黑色的，池下是黑色土谓之玄阯。

3、金堤：谓石堤坚如金。

4、杞：木名，似杨，赤理。

5、豫章：樟木。章通“樟”。薛综注：“皆豫章木为台馆也。”李善引《三辅黄图》曰：“上林有豫章观。”

6、揭：《说文》：“高举也。”

7、牵牛、织女：班固《西都赋》曰：“集乎豫章之宇，临乎昆明之池，左牵牛而右织女，似云海之无涯。”李善注：“《汉宫阙疏》曰：‘昆明池有二石人牵牛织女像。’”

8、扶桑：神话中的神树名。《淮南子 天文》：“日出于暘谷，浴于咸池，拂于扶桑。”《山海经 海外东经》：“汤谷上有扶桑，十日所浴。”

9、濛汜sì：古代神话中所指日入之处。《楚辞·天问》：“出自汤谷，次于蒙汜。”《尔雅 释地》：“西至日所入，为大蒙。”大蒙即濛汜。

译文：还有修筑有灵沼的昆明池，池水墨黑，池底黑土。池周环绕坚固的石堤，种植柳树、杞木。豫章观高高屹立其中，牛郎织女的塑像分列左右。太阳月亮在这里升起落下，就像神话中生长扶桑的暘谷和日入处濛汜。