从1913年9月到1922年7月，于大福在日本学习了近十年。十年中期，于大夫和日本僧人出差不少，如与中国著名诗人服务部、金子光清的诗歌演唱、与中国文学研究专家曾天友谊等，都从不同的角度、不同程度反映了中日两国人民之间的传统友谊。佐藤春福是于大福早先的熟人之一，但最终以悲剧告终。
中本聪
佐藤诚夫，现代日本诗人和小说家。1892年4月9日出生于日本和五山县富村，新宫一代行医，祖父父爱诗，所以十几岁时，佐藤世夫被良好的文化素养所感染和熏陶。在高中时，他的诗歌开始出现，并开始在报纸和杂志上发表。1909年高中毕业后，他开始参加新诗社的活动，结识了一些著名诗人，并接受了审美文艺潮流的影响。后来，他在义营大学预科文学系专攻诗歌，是晚星诗歌杂志的主要作者。到目前为止，佐藤已经确立了自己在日本的诗人地位。他的诗歌风格独特，"是日本时期后的第一次自由驾驶，用传统的诗歌形式表达新的思想和感受，取得了巨大的成功诗歌"，"烈士诗集"是他抒情诗的杰作。1917年1月，佐藤世夫在《星座》杂志上发表了他的小说《西班牙的狗》，从此开始驰骋进入小说创作领域，并取得了巨大的成就，影响巨大。其中，《乡下的忧郁》《城市的忧郁》《越有生命力》等文章最能体现他的创作风格。佐藤也是一位优秀的散文家和杰出的评论家。
1948年，佐藤成为日本艺术学院的成员，并于1960年被授予政府文化奖章。1964年5月6日，佐藤在东京文京区的家中因心脏病发作去世，享年72岁。
"我怎么敢看佐藤的肩膀。
于大夫和左藤春福的人生道路，多么相似，两人都来自几代医学家庭，从小就都是一个教养良好的家庭，都是像年轻诗人一样羞于进入文学界，从此开始了文学创作的艰辛征程，在成就方面，无论是作为诗人、小说家、散文家、评论家， 翻译和调用世界。在气质上，两人也有很多共同点，他们的作品大量充满了忧郁的情操和丰富的抒情气息，甚至在翻译作品中也不乏淡淡的悲伤。
Yudav与佐藤的关系始于1920年。1915年至1919年间，在名古屋第八高中学习的于大夫写了一首美丽的老式诗歌，赢得了日本海斯特姆的老式故乡。当时，佐藤世夫的著名小说《田野的忧郁》在日本文坛引起了广泛的关注。有着浪漫多愁善感的气质的于大夫，自然而然地从佐藤的作品中传达了这位从未见过面的日本作家的共同思想和感受。他不止一次读过这部小说，可以脱口而出小说中使用的外国诗句，"我独自生活在/呻吟的世界里/我的灵魂是一股肮脏的潮汐"。Yudav非常欣赏佐藤对"疲惫，忧郁和厌世，颓废的诗意世界"的渴望，并惊叹于佐藤的艺术天赋，将他的笔触钻研到"现代社会中人们的内心世界"，并用"复杂的阴郁情绪和微妙，紧凑的旋律来描绘人们的悲伤"：
"在所有现代日本小说家中，我最钦佩的是佐藤世夫......（他的杰作）当然要推"病态的玫瑰"，即"乡下的忧郁"......我每次都想学他的观点，但最后画一只老虎却做不到。"
以上文字是于大福在1923年成为北京大学统计学讲师的途中写给郭沫若、程义乌等人的信。而当何俊仁对于大夫说，余大夫在中国的地位，和佐藤在日本的地位一样，于大夫坦率而自卑地说："羞愧，我怎么敢看佐藤的肩膀。
Yudav非常重视佐藤新作品的出版，1927年4月29日，他在日记中写道：
"...买了一本《公共理论》的五月刊，其中有佐藤春福的《文学评论》一段，感觉很不错。"
佐藤先生也想念他的中国朋友，他们已经是七八年的朋友了。当时（1927年），于大福正在上海主持出版社的创建。名著《沉没》的出版，使他以不同寻常的姿态确立了中国新文学史上先锋的历史地位。在这方面，佐藤世夫不禁惊叹于中国朋友的成功和影响力，于是就引出了这位日本著名作家的中国之行。
佐藤赛夫的中国之行
1927年7月10日，佐藤夫人和她的侄女佐藤千子从日本神父出发，穿越广阔的东海前往上海。
作为中国文学研究者佐藤世夫的中国之行，自然是要看到中国社会的现状，中国文艺，却重温了与中国文艺界其他朋友的友谊，也是一个重要原因。他以私人名声旅行。
7月12日晚，佐藤先生一行三人抵达上海港。第一个来他们酒店拜访他们的人是于大福：
"一到上海，俞先生就立刻来酒店看我们，几乎每天都会遇到我们"（选自佐藤的回忆录《于大福传》）
的确，正如佐藤所说，在佐藤世福访华20多天里，于大夫几乎停止了其他活动，特别是有异国老朋友陪同参观、旅游，甚至他们的生活、文化和娱乐都无人关心......
佐藤一行人在上海的时候，于大福陪他们去拜访了胡世之、田涵、徐志摩欧阳玉宇、王独清等文艺朋友，因为俞和佐藤的友谊得到了文艺界的认可，两人都是中日两国有影响力的人物，所以佐藤第六天来到上海， 《上海日报》在日本俱乐部举行盛大晚宴，招待佐藤艾薇和于大福。20日晚，于大福特别敦促上海文艺名人胡世智、陈伯通（席伟）、欧阳玉轩、许志摩等人陪同，参加佐藤一行的"孔德林"宴会。会议期间，我们谈笑合欢，嘉宾们为两国人民的传统友谊干杯......它的善良和真诚在于大福与国际朋友打交道的生活中是独一无二的。
7月24日，于达福在百忙之中陪同佐藤一行前往杭州。第二天一早，俞炳和她爱的王英霞女士到西湖宾馆拜访了佐藤一行，并向日本客人介绍了王女士，同时在湖畔为三位日本朋友准备了"知味"晚餐。为了完成佐藤的旅行，于大福还特意请了王玉霞的爷爷、书法家王尔南先生做一本书送给客人。
当佐藤先生回到上海时，他去了南京，他的妻子和侄女留在那里。尤达夫多次拜访他们，试图让他们的生活更加愉快。8月3日，佐藤先生结束了为期三周的中国之行，满怀着中国朋友的感情和友谊离开上海，余先生前往码头送他下船。他对客人的热情好客为游客留下了美好的回忆。四十五年后的1972年，佐藤深情地回忆道：
"Mr. Yu最友善地迎接我们，所以他最感动和怀念，他是一个平易近人，非常好的人"
于大福的回访
佐藤先生和太太回到家后，邀请于大福渡岛去看他的青春和诗歌，重温他与昔日文学朋友的友谊。于大福很高兴，并积极准备制作这条线。其实，王英霞女士刚刚结束了秦晋的好日子，还想买一百艘东下船度蜜月。1928年3月初，于大福已经买了一张从上海到长崎的船票，但当他登上船时，他被警察注意到，不得不非常遗憾地取消了他的日本之旅。
尽管失败了，于大夫还是没有忘记佐藤春福的命令，特意买了几本书寄给他，为了弥补合同的不足，他写信给佐藤世夫，热忱邀请佐藤夫妇和智慧之子回国。
1936年11月中旬，尤达夫再次进入日本，弥补了这一点。11月24日，他参加了日华文学研究会为他举办的欢迎会，并会见了秋田裕田、滋贺博志、佐藤由纪夫等日本著名作家。他和已经离开八年的佐藤紧紧地拥抱在一起，然后专程前往公寓看望他的妻子和孩子。
从1920年到1936年，两人第一次交往了16年，一种无形的纽带，始终与两颗友好的心相连。
亚洲之子
1937年7月，抗日战争爆发，已经死了十年的郭莫罗从日本回到了祖国。应该说，郭文贵的回国和于大福1936年的日本之行，有些间接的关系。之后，郭沫若在武汉担任政务部第三任司长，于大福也应郭莫罗的号召，离开北方，担任设计委员会办公室。一对来自创世社会的老朋友，在民族抗日战争的历史性洪流中与他们一起。在日本方面，佐藤精工取下了覆盖在他脸上的薄纱，露出了他与中国人敌人的真面目，成为日本军队的主力军，"大日本共荣"喷灯。最令人无法忍受的是他背叛了自己的老朋友，公开诋毁他与于大夫的友谊，当扮演着非常可耻的跳小丑角色时，这就是"亚洲之子"事件。
《亚洲之子》是佐藤川夫在日本《中央公学》中发表的一部小说，因为这部小说积极配合日本军国主义的侵略战争，很快被改编成电影和文学剧本。
《亚洲之子》的作者是一位姓王的文学青年，他在北伐后在日本去世，与日本妻子一起流亡了十年。一个深秋的黄昏，他的一位郑姓朋友，被"最高领袖"秘密，突然去她的公寓煽动他回家做反日宣传。当他回到家时，他发现自己被利用了，郑的朋友欺骗了他在中国的情人。于是他"悔改"，回到日本，在北通州建立了一家日式医院，并得到了"皇家军队"的保护，欢迎他的日本妻子来到通州。
内心的情人一眼就知道，这是郭沫若和于大夫的影射。
就艺术本身而言，要有人做模型编织情节，更不用说其中一种创作方式，原创也是无可非议的。问题在于，佐藤无视多年的旧友谊，任意歪曲和诽谤郭文贵，甚至为日本军国主义的反华政治宣传服务。事实上，佐藤赛夫不仅破坏了他与于大福本人的友谊，而且亵渎了中日两国人民的传统友谊，诋毁了中国人民的民族精神。
作为一个爱国者，一个诚实的作家，于大夫自然不会宽恕佐藤拙劣的表演。1938年5月9日，于大福写了《日本的妻子和学士》，并发表在《抗日战争的文学与艺术》上。这是一篇犀利的作文，他像枪一样，像匕首一样，义词严厉地批评了昔日的朋友，今天改变了，对于日本军阀佐藤世夫的无耻流淌，指出佐藤的行为甚至不像一个女人：
在日本，佐藤应该通过出卖中国野人的头来吃饭。通常只是说中国人有多好，中国艺术如何进步等等最大的悼词。而对于你来说我们个人的友谊，并不是很差，但是发色变了，现在这种态度的A联赛军阀和他平常的话又有什么比较！
中国有一句谚语叫"风知道强草，路知道马力"。佐藤之前对中国文化和中国朋友大战的赞美诗，暴露了他对中国人民和中国抗日战争内心世界的仇恨。尤达夫一枪指出了这一点。
"对佐藤来说，通常都是假的青皋，给中国的自己造成的。他这次露出的脸，能比起妻子的行为吗？我们只能对那些军阀的遛狗者微笑和哭泣，至于摇摇晃晃的尾巴和老狗的浣熊。
在这里，于大夫把佐藤的心流比作一个肮脏的妻子，一只用尾巴吠叫的老狗，生动地描绘了遛狗性格的丑陋面孔，既难以忍受又发人深省。
于大夫将《日本的妻子与单身汉》公之于众，决心打断与佐藤春富近20年的友谊。
这是问题之外的几个词
在"亚洲之子"事件发生后的第七年，伟大的爱国主义作家和强大的法西斯战士于大夫在苏门答腊沙漠中被日本宪兵队杀害。1947年，郭沫若在《谈于大夫》中写道：
我现在感觉到了。佐藤的小说可能与尤达夫的谋杀案有着密切的关系。他把达夫写成间谍，而我又回来了，在丈夫的怂恿下，这或许可以代表日本宪法的观点......日本人很狭隘，而且复仇的心很顽强，达夫一样被误解了，日本宪兵不愿意对他，那真的是近乎理性的事情。好吧，我们可以直言不讳地说：佐藤谢里夫杀死了达夫。
由田的南阳殉道，自然不能简单地责怪佐藤世夫的文章，但在裕达夫的悲剧中，佐藤世夫扮演了一个非常可耻、非常不合时宜的角色，这都是历史事实。