三小人物智0060：真正清澈的纷争世界——刘宇
萨莎的历史大厅，1，507号（历史系列，第735号）
作者在黄昏时分很深，主编是萨沙，请注意是否转载
三国时代，是一场日复一日的大火，不断远征的时代......俗话说，世界不是关于伦德的。在这群雄性与雄性、军阀斩杀、王子被鹿赶的时代，人人都活在血雨中。我欺骗的各种各样的东西，争夺权力，流氓流氓，也是无穷无尽的。
然而，正是在这样一刀舔血，每个人自身的危险在可怕的岁月里，却还是出了一些"仁慈"和众所周知的，可以称为忠诚谦逊的人。他们不惧怕武力的力量，也不为了自己的利益，而是爱孩子等人，天下为大众，可以说是一股乱象。
这样的人是谁？是《三国志》中宣传的"仁德之王"刘叔叔吗？还是陶谦、韩宇、刘表等等，这些连自己的遗址，都能交给"仁慈的长老"吗？
事实上，如果我们把小说中的处理和渲染放在一边，我们就会发现。刚才提到的人物，本质上，就是世界上最伟大的人物。虽然没有否认，他们都有仁慈的一面，但他们以"仁爱"一词为外衣，掩盖自己的野心和企图。
而我们看整个汉代，真的是从内到外，从言语到行为，都完全被称为"仁德"人物，今天我们只想讨论的主角——东汉宗房翟香，被称为"刘室三牧"一，在"禹州田园"高刘宇！
是的，说到刘宇，很多人可能会觉得有点奇怪。因为在小说《三国志》中，他的剧本太少了。只是在第二次，"张一德愤怒的鞭打他郭叔叔冥想垂直的职位"出现，被朝廷任命为湖州牧民，负责招募张、张春等叛军......
根据小说，刘备也在刘宇轩手下服役，在战斗中功勋颇丰，随后被刘宇推荐晋升为下一个秘密......而刘宇，也因为反叛乱问题解决得好，而法院被提拔为上尉，在"三公"名单中，地位和屠杀也没什么不同......
但是，相对于剧中薄薄的描述，如果没有图。历史书中记载的刘宇有着复杂得多的人生轨迹和事件经历。他不仅是汉朝皇室的亲戚，而且生活在北方，声望高，赢得了人民的支持，甚至后来，几乎有机会成为皇帝......
我们也是在根据历史记载，去探究刘宇这个角色，在历史上的真实故事，以及后来的将他评价为汉朝末期混乱中唯一的"仁德清流"......
陈寿的《三国志》中没有刘宇的独立传记。这大概是因为刘裕在历史时期的划分中被归类为"汉末人物"，而不是"三国人物"。加上在《三国志》中，主要记录的是魏卫武三方阵营的品行，所以对于刘宇这样的人来说，不属于三国之一，也没有太多的记录。
在吴炜的《后汉书》中，有一本刘宇的传记，位于后汉书第73卷《刘玉功孙道谦》第63部传记中。它详细记录了刘宇的出身，形式，以及成为官员的过程，以及任职期间的各种成就等。.
如前所述，刘宇也是汉房的亲戚，家庭不小。他的祖先"东海之王"刘强，是光武帝的长子，也是东汉的立国太子......也就是说，刘宇和今天王室的血缘关系，是十分密切的。如果不是因为他的祖先刘强，当主动废除王位时，那么王位已经传承到现在，应该是他的刘禹这一脉络......
不仅如此，刘宇的爷爷刘佳，曾是广鲁迅，父亲刘澍，也曾任丹阳太守，可谓是家喻户晓，门亮。而刘宇从小就学过富五车，熟悉五车，通过孝道进入官部，一路如曹瑜，一路如县，再因为积累的政治成就，搬到了国家刺猬的历史，成为一个党封疆的大地。
（后韩书刘宇传记记载：刘玉字博安，东海彝人也。贾祖爷，广鲁迅。玉初孝顺，稍稍向湖州刺猬史）
结果，正是这段作为湖州荆棘历史的时期，奠定了刘宇在北方四州声名鹊起的基础。由于他在任期间，他非常突出。不仅行得好，为政府和仁爱，安抚人民，赢得了人民的心，而且用怀柔政策对待当地的游牧民族，让四海回归心灵。
原来那些嗜血好战、中原边的人民经常遭到洗劫，如新低、武禹、扶余、俞等，在刘裕的"英"下，都停了下来，很少侵入国界，而中原王朝随时向刘裕这位地方官员进贡，也尊敬......
直到后来，刘宇从湖州的岗位上调离，当地人民还是想念他。甚至在民间赞美各种民谣中，赞美刘宇的各种功德......
（后韩书-刘宇传记》记载：老百姓自诩自嘲，武夷、福禹、污秽的一代，都随时致敬，不敢打乱边，人歌乐道。商务到官方）
中平新年（公元184年）过后，由于汉陵皇帝"卖官"的胡说八道，导致底层人民受苦，不得不崛起，爆发了大规模的黄巾起义......此时刘宇还被任命为"甘陵国阶段"，前往陆地边界赣州，为朝廷维持稳定。
看到刘宇来到泸州后，一方面利用自己在北方的崇高声誉，稳定了灾后泸州的局势，另一方面，他千方百计地试图安抚当地人民，尽可能地恢复生产，储备粮食，改善民生。
不仅如此，刘宇还以身作则，节约，以下的人也起起落效应，以他为榜样。有一段时间，泸州的官方氛围发生了很大变化，各级官员几乎都是每个人的勤奋和朴素，献身于政治......很快，广大泸州民众安心，积极回应刘宇，至于黄巾起义的风暴，也在泸州边界，失去了扫荡的基础......
毫无疑问，刘宇在泸州的出色表现得到了底层人民和上院的赞赏。在此之后，他在北方的人气再次上升。朝廷也功德，将官员增补为爵位，晋升为"宗正"。
（后汉书-刘玉川》记录：中平初期，黄巾乱象，突破漳州县、白玉甘陵期，抚得顺余，以节俭蔬菜的速度。搬迁）
几年后，四年后，在中平（187年），前中山国务部部长张春、原台山太守张、宇智晆大人褚立居等人发动武装叛乱。一路进攻下土墩，烧毁了城郭，掠夺了屠杀人民，势力极为庞大。当地朝廷官员，吴炜校队长厚，右北平台刘峥，辽东台守阳等，都死在他们的蹄子下......
看到叛乱愈演愈烈，整个北方都有陷入战争的危险，甚至有斩断分裂的倾向（张和张淳都称自己为天帝）......此时，东汉不得不重新启用刘裕，他也再次成为牧师，专门处理两次叛乱。
（后汉书-刘玉川》记载：原中山项章纯私人含义原泰山泰寿张："今天吴宣双方都甘愿乱搞，酷酷国贼，朝廷不能被取缔。而洛阳人的妻子和孩子两个头，这个汉朝的衰败，世界也有两个主要标志。如果儿子和我分享美国军队的速度，那么可以决定做一些伟大的工作。"例如）
结果，刘宇抵达鹿城，立即前往恩威。一方面，整军，增强战斗力，另一方面，广世人会，对于不坚定的叛军，采取了宽容的态度......因为刘宇在北方的威望非常高，所以一切都必须做。因此，一个看似强大的反叛组织，很快就在他的监视下，从内部分裂出来......
最后，几乎通过刘玉兵不流血的"心血战"，张纯两个人将叛逃，不得不畏惧犯罪潜逃。而刘宇也继续奋力追击，巧妙地在这个时候发出了两张通缉令，让逃到城外的两个人，已经被他的手下砍掉了第一层......所以一场原本大规模的叛乱，如此窒息在茧中......
（后汉书-刘宇传记》记载：朝廷到禹威信仰，恩济北，明年，拜湖州牧民。俞至俞，屯省军人，广恩新。派王等人去磨练，开通良善之路。还设置了奖励购买，纯净。抬起，纯出插头，其余都散开。纯正为它的客人王铮杀了，送第一个于玉）
这时，刘宇真的爬到了个人名声的顶端。来自洛阳的汉陵皇帝刘弘也因其在湖州的各种治理成就而被任命为上尉。虽然刘宇一再推诿，并推荐了魏未胥、益州牧养刘玮、禹州牧黄轩、南阳太守羊继续担任这样的人。但最终，还是不能被汉陵皇帝的反复邀请，承诺下来......
不仅如此，按照当时的"买官政策"，比如戴队长，排在三公职，本来就是要向法院支付一大笔费用......而汉陵皇帝读了刘裕的巨大功劳，以及他一贯的正直声誉，特意免除了他这种官费，这在东汉讨人喜欢的官的最后几年，可以说是独一无二的 . . . . . .
由此可见，刘宇确实是一个"道德达人"的人才。他能通过，把事情做好，道德品质，高尚的节日，可以简单地被尊为儒家的"圣人"典范。尤其是东汉后期，这个世界腐败多端，朝廷危险，乱象会来到大时代环境，还有刘宇这样，走出淤泥不染的忠诚节能朝臣。这就像黑暗的黎明，就像世界的福音......
当然，我们也知道，历史上很多人都非常善于伪装。他们之所以开始，要穿上自己的"仁慈"外衣，目的只是为了掩盖，他们的真实意图。一旦达到暴露野心的地步，就会无情地撕下伪装，露出自己（最典型的例子：王莽的谦逊无与伦比时）。
而刘宇呢？他之所以被后代称赞，被尊为腐朽世界中唯一的清流，是因为他是一个真正高尚的人。他以前所做的一切，从来都不是发自内心的，也绝不是为了达到任何目的，而只是刻意为之......
俗话说，一个人可以假装一会儿，却没有办法掩饰一辈子......后来发生在刘宇身上的事情证明了这一点无可辩驳。甚至，最后，他用自己的生命来牺牲这一切......
下面我们就来看看刘玉夫回归禹州牧养的后续故事，以及三位公益之后的故事：
根据历史记录，国家从未富裕过。一直以来，它一直依靠邻近的清朝和福建州获得援助，补贴各种行政费用。由于战争（黄巾、张春等）的影响，湖州与外界的交通基本被切断，瞬间陷入金融饥荒......
面对这样的烂摊子，刘宇再次爆发，他在治国和道德上都拥有光明的力量。一方面，他在地方政策上追求"宽松"，通过各种减税和激励措施来说服人们种植土地储存食物，另一方面，他正在积极与塞尔维亚境外的游牧部落合作，建立各种互惠交易，使当地经济繁荣......
不仅如此，他还主持了渔区盐铁矿的开采工作。一方面创造大量就业岗位，另一方面增加，各州首府和县县财政收入......
就这样，只用了不了太长时间，原来贫瘠的境界，很快就焕发了新的面貌。不仅经济状况有了很大的改善，而且人们的生活很快就好转了......当地经济繁荣，人们生活和工作，实际上吸引了周围的人，原来比较富裕、比较繁荣的县，都相当红眼。
最后，许州的许多人，青州，被当地的战争和横断面的暴力所逼迫，为了能够吃饱饭，一个接一个地搬到了湖州。据不完全统计的历史数据，湖州边界在刘裕执政的岁月里，前后涌入的人民，有一百多万......
可以说，在短时间内可以做到这样的地方治理成果，刘宇真的很棒。他对此并不自满，而是继续尽自己的一份力量，保持过去简单的生活不变。尽管他已经是一名队长，但他非常富有。但他天性节俭，非常注重食物，衣服和住房。每顿饭都以素食菜肴为主，油腻的韭菜不超过一道菜。平时穿的衣服也很随意，缝制起来的老衣服都是完全不刮不掉的，穿上身上......
试想一下，你是三位校长中的最高官，生活如此简单，以下的人哪里有理由不效仿？于是，各地州的豪门阀门，就算原来大手、款式的奢侈人，都学会了节俭。湖州的整个社会氛围，因为刘宇的诡辩，然后又变了......
（后汉书-刘宇传记》记载：老幽闭恐惧症要接管，成本很宽，年龄常砍绿，转移200多万，为了给够。随时切断，委员会不能输，和玉月要宽大处理，劝农户种种，开谷胡城，通过捞阳盐铁，人民的月桂新年，谷石三十。清、徐世轩为避免黄巾重回百万多张口的危险，全员接受热心，为生活产业，让流离失所者忘记自己的迁徙。俞虽然为大众、自然拯救、衣绳、食无肉、远近豪君娟奢侈，千万不要改变心思）
然而，就在刘裕深深统治湖州，让老百姓在家，却还有一股势力与他不和谐，而隐蔽的力量，在湖州陆地边界漂浮......这股力量的主人不是别人，或者我们知道这三个人物，后来和袁绍争夺北方四州一代霸主——恭孙。
在这里，我们首先需要谈谈太阳这个角色。他也是贵族，但因为母亲出身低下，所以他进入家庭的过程并不顺利。后来，因为他年轻漂亮，嗓音亮丽，才华也相当突出，被当地太卫兵招收为女婿，开始逐年攀升。
后来，因为平边章，韩遂等西方酷派人的反抗有其道理，岳父开始掌握军队，并逐渐组织好自己的亲卫队骑兵——白马彝从。因为他的嗓音洪亮，战斗勇敢，所以在湖州边界也是一个名声，堪称北方战神，无敌不败......
从表面上看，龚璇轩和刘宇在一起，简直就是一对最完美的组合。道德高尚比内部统治更好;文武双管齐下，敢问湖州陆地边界，还有谁能把他们两个人配上？
然而，事实远非我们想象的那么简单。刘宇和龚孙宇虽然一开始形成了很好的合作关系。一张政治上的白脸，一张军黑的脸，为了把湖州的事务弄得那么顺利（比如张纯叛乱的垮台，在刘宇的政治攻势的同时，还有公开孙宇支持的军事压迫）。
不过，在我们之前的文章中，我们分析了男人的性格，他过于僵化和过度武装，一切都喜欢用暴力来解决。不了解政治平衡的真相，也缺乏做事的顺畅性......而且，龚孙和刘宇的政治思想也不一样，他搞的是"第一军政策"，首先追求的是军队的战斗力，对军队纪律的约束是完全不够的。
据史料记载，孙子经常放纵自己的马，在车站附近侵占人，甚至杀人抢劫。即使当地官员来阻止他，他也被视为耳语......毫无疑问，龚孙轩的举动，对刘宇在湖州的"仁爱"氛围造成了极大的破坏。他们两人的冲突，就这样渐渐开始升级......
（后汉书-刘宇传记》记载：一开始，公开的秩序孙宇寻求美国，受到节日的危险。但会众要自强不息，即使事工，对百姓颇具侵入性，而俞为政治慈善，读人书，也逐渐与圣贤不和）
就在刘宇和龚孙宇之间，差距正在逐渐显现，世界大趋势也在发生各种大的变化。在遥远的洛阳汉陵皇帝的一生呜咽中，何晋将军上台，邈陵皇帝刘的长子争夺年轻的皇帝，掌握了朝鲜的真权，开始计划反对官方集团......
然而，没过多久，何进和官员们在斗争中，被张让等人以"为何泰"的名义，引诱进入王宫斩首......随着两股势力的外国团结和官员的伤害，最终宫廷的实际权力，却逐渐落入了外国手中，成为北京的西方酷军阀——董卓。
董卓当然不是一个好人、好好、忠诚的人。为了进一步巩固自己的地位，提高自己的威望，他武断地以武力废黜天皇，以武力在朝鲜国内外维护权力。将原来贺成支持，刘少帝方言拉下皇位，重新建立陵帝刘氏幼子协会，为新皇帝服务......
毫无疑问，董卓的倒退和霸权统治引起了全世界人民的不满。以袁绍远兄弟为代表的权势家族，很快以反对董卓的名义，命令世上王下王开始服兵役，广大路人进军洛阳，西凉君群对峙。
看到汉朝末期混乱的开始，已经打开了。此时此刻，刘裕作为皇室族长，作为朝臣，也作为镇守卫一方的封印大帝，他已经考虑过了，应该有什么计划吗？
答案是否定的。据史料记载，刘宇仍然以"禹州牧民"的姿态献身，处理各种政务，造福百姓。可以说，他虽然既有土地又有名气，却没有野心，也没有算计。我甚至从未想过，在皇权衰落、集团膨胀的时代，我能做些什么......
然而，像他这样，好又好，名声在人之外，也注定了在混乱的世界，不能孤军奋战。不久，掌握朝廷权力的董卓向刘宇寄来了一封任命书，任命他为朝廷的"大司马"，并进入朝廷。后来还为太福拜刘宇，让他离开宜州，回到朝鲜服役......
很明显，董卓是想拉拢刘宇。把他当成一个慷慨、受欢迎、忠心耿耿的皇室人物，在他的指挥下。毫无疑问，证明他在朝鲜统治的合法性是非常有益的......然而，由于战争和自然灾害，道路交通受到阻碍。于是董卓以法院的名义，向刘宇发出任命通知，最终未能到达国家...
同时，袁绍也针对刘宇。作为关东诸侯联军名义上的首领，他与当时的禹州牧民汉玉等人联手支持刘裕为"皇帝"......他们的理由是，原正统的天子刘方言，已经被董卓废除毒害，而董卓新丽的皇帝刘会只有九岁，只能被称为傀儡......
因此，董卓是个反派，他的新皇帝也是非法的。当今世界，需要的是一个真正善良高贵，能够成为杰出的皇室人物，成为新的皇帝。为了让世人重拾心扉，重蹈东汉，重回正轨......
（后汉书-刘玉川》记载：两年，泸州刺猬历史韩宇、渤海太守袁绍和山东将领，到宫廷的青年冲锋，逼东卓，远离海关，不知道是否存在，以玉宗房长老为主，想站得主要）
就这样，皇帝的名字，摆在刘裕面前。从当时的一般环境来看，他当皇帝，也是完全合理的......
我们知道，东汉近两百年来，皇权的继承也受到外方持续执政的影响。此外，在东汉中期，有几位"婴儿皇帝"，他们在婴儿时期继承了他，并在成年之前就去世了（被杀或生病）。这无疑会带来一个不可避免的问题，那就是皇帝早逝，没有继承人，可以继承大将军......
因此，从东汉中期开始，王位也出现了一个空缺，没有人能传递尴尬的局面。只能由官员和外国团体主持，从民间刘氏氏族一方，选出"圣人"人，来到首都继承大统一（以前，灵朝第二皇帝都是这样）。
也就是说，在这种"继承制"的前提下，刘宇完全有资格担任上层职位。他不仅是皇室亲戚，而且对自己的才华，性格，表演等一无所知。更何况，他的祖先刘强，原本是汉光武帝的长子，曾是东汉的开国太子，是他的家族的子民，原本是正统的皇室传承......
是的，只要刘宇愿意，他可以立即添加龙袍......甚至不用说一句话，只要一个小小的脑袋，就会自然有人会捧起他的荣誉座95。
然而，刘裕杀死了不同意当皇帝的皇帝。就连袁绍等人也退后一步，让他拿书，这样按照制度封印官，他又拒绝了。宁愿独自一人跑到外面，把异国他物藏起来，也绝对不愿意接受这个容易到达的王位。原因何在？
其实只要他们是一点政治人物，就能看到袁绍等人的用心。他们的目的，只是为了把刘宇赢出去，给自己带来一顶"好名"的帽子......说白了，不管董卓怎么抹黑，残暴或霸主政治什么的，都改变不了董卓"抱天子造王"的现状，导致他们的宣传语气，总是处于劣势。
扭转这一趋势的唯一办法，就是迅速造就一个比董卓的刘会更重要的皇帝。这样，他们就可以成为关东诸侯的联军，从此，在政治宣传中，占绝对优势......
而刘宇呢？我们之前分析过，他是一个受儒家教育的"圣人"式的人物。在他心中，只有对世人的善意，没有为自己谋利益的私利。更重要的是，他只是明白，袁绍、韩宇等人的意图无非是利用他作为工具，争夺自己土地的利益。
俗话说，日子不是两天。可想而知，原来一直都是皇权一方，摇摇欲坠的东汉，然后这一次，突然又多了一个"皇帝"到房间抗战......敢问神舟这块地之后，会有和平的一天吗？我担心我们会提前进入东西方的分歧，而军阀们正在把事情搞得一团糟。
所以，不要把袁绍乔的舌头看得像芦苇，说什么为了世界，为了赶走残暴的董卓，为了利民人民的利益......刘豫不是傻瓜，也不是贪婪地成为皇帝的诱惑，自然不可能相信袁绍的这套花言巧语。
（后韩书-刘宇传记》记载：是删除乐龙太保留张琦等讨论，关于于尊。余启琪等人，尖锐的色彩尖锐的吱吱声："今天的坍塌，主尘。我浑身沉重，没能洗清雪国的耻辱。根据各州和县的说法，为了规模邪恶，应该共同努力，献身于王室，并进行反阴谋！"等一下。"等等请俞渝去认书、敬拜的制度，不要听。并削减人员））
当然，作为举世闻名的北边的威心镇，刘宇不可能在这个动荡的世界里，做好自己的事。他有自己的救国救民理论，在中原、北方之后，他卷入了一些政治事件。
据史料记载，韩显迪被董卓绑架到长安后，曾想摆脱自己的控制，秘密地回到东方。于是派出宫廷中间的刘鹤，偷偷溜出五官，寻求帮助。这刘鹤是刘宇的儿子，他自然而然地去了湖州，去找父亲刘宇想出主意......
然而，当刘鹤经过南洋陆地边界时，他被南洋太守院拘留。看到袁世洙从他那里找到了皇帝的"求助信"，但那派人到湖州会见刘宇，说要派兵一起，西去接汉朝......
结果，比如士兵刘宇，数千名骑兵在回合后派往袁锡奥戈那里，但袁锡奥提私人拦截，从此作为自己的...
（后汉书-刘宇传记记录：秩序长安。皇帝俩都向东想，看大岳等等。当玉子和为服务，所以派和潜出军队，士兵们会来见面。陶由南阳，袁昭将军后就其形式，再定性而，使报告俞派兵西进。禹是要千骑千，迎接天子，而艺术不派）
之后，刘他找不到机会，偷偷溜出了袁。结果，在北上的路上，他被袁绍拘留了......可以看出，袁氏兄弟作为关东联军的首脑，平日喊出"秦王"的口号，在皇帝真的需要帮助，但有一两个是在黑暗中各种不好，为了自己的利益，为了利益............
相反，对皇帝的法令反应积极，真正向西派兵的刘裕，成了他们所算计的人。儿子被拘留，军队被带走，完全沦为"好被欺负，马好被骑"的境地......
毫无疑问，刘宇讨厌，袁氏兄弟这样的流氓手段人脸兽心。但他没有，动摇了他内心的想法和信念。直到有一天，他甚至为此付出了生命的代价......
在随后的几年里，由于董军联军的厌恶，王云设计除掉董卓，但也因为政治短视等原因，被西凉军俞党李伟国轩等人牵头攻占长安...关东诸侯从此无视，宫廷的各种克制，开始了自己的相互伐木战争。
至于刘宇的湖州，自然也不可避免地卷入了战争。在龚孙轩的主持下，禹州和南阳的袁，以及徐州的陶谦结成联盟，对抗袁绍、漳州的曹操、荆州刘桌等人。由于战争如此之多，因此不可避免地要扩大军队并收集粮食。而不管是部队的源头，还是钱和食粮，都不会从天而降，白方说只能伸手给湖州人民......
是的，这时，刘玉功孙宇之间的矛盾一直在加深。一边是刘宇也坚持自己和人民一样好治国的原则，不愿意过分剥削人民，另一边是公众孙瑜的穷军战士，他们誓言要和袁绍一起上战场。尤其是龙州战役战败后，公孙禹更加激化，不惜一切代价抢夺人民财产作为军都，就连刘瑜原本准备赏游牧民族的东西，公孙禹都没有误会......
（后韩书-刘宇传记》记载："俞渝厌倦了邵败，还打得不灭，冒着它沉默的风险，并认为心灵不能被复制，固执地不让去做，还有一点点的假期。愤怒，一再违反节日，一再侵犯人民。余的赏识典当虎仪，抄袭的次数。积累是不能禁止的，是送封的罪，禁止滥用章陈，圣人也是有食物不好的风险）
这一次，在刘宇和龚孙宇之间，真的可以说不超过半点的缓冲空间......更重要的是，孙子无意隐藏自己的野心和意图。在完全控制湖州军队的同时，他也不修城池，大力培育私人力量，只是准备动用武力抵挡刘宇这个上司的命令......
既然事情已经到了这一步，刘宇终于硬了起来。他决定使用武力除掉女婿，所以他联合了大约10万军队，开始对女婿进行非人化。他觉得公孙煜的人，现在大部分都驻扎在湖州外，和袁绍对峙。而且自身实力有绝对优势，所以肯定能飘扬旗帜取胜，凯旋归来。
不过，湖州在成绪却劝说刘宇，虽然公开孙瑜做了很多恶事，但好坏一直以来，都是湖州军长。与其说是直接的军事行动，不如用武力作为威慑手段，压迫其转化纠正，这样它也是士兵之后的第一敬礼，可以起到不战和投降的效果。
但如果你直接去军队，那就像双方完全背弃一样，没有进一步救济的余地。那时，无论输赢，双方都处于同一火力之中，总是以牺牲一方的彻底灭亡为代价。即使赢了，也不可避免地要从实力中自我毁灭......
结果，刘宇没有听从程国的建议，而是以"战前扰乱军队的心"的罪名被判处死刑。然后他和孙子之间的战争开始了......
（后汉书-刘玉川》记载：瞬间死亡，与积累。四个冬天，然后自带的珠屯兵从总共10万人中发动攻击。会没事的，从事县城旭回避和前任："太阳的孙子，虽然有邪恶，而且犯罪不对。明功不告诉先做出改变生活，和士兵们一起上萧墙，非国家福利。加上得胜负难保，还有驻军，到武林中，都会后悔的罪，所谓不打仗，也为他人服务。"俞托西来参加活动，然后把它切断到战争结束）
按理说，自从双方关系正式破裂以来，所有的矛盾和斗争，也都浮出水面。那么，下一步应该是努力寻找赢得战场胜利的方法，彻底摧毁对方。然而，这时刘宇，并通知了全军，说有罪的人只有一个人，只需要把他绳之以法，绝不能伤害无辜者，不要骚扰人民，算上他的房子烧毁了城市游泳池等等......
毫无疑问，这个命令确实表明刘宇是军事白痴，是意识形态腐败的一面。战争与文基不同，是做破坏而不是建设，目的只是尽一切努力彻底打倒对手......但刘宇会以他那种"慈悲胸怀"的高尚心态，死板地定格在战场上。然后会发生什么几乎是可以预测的...
果然，这场内乱在国，刘宇玩得完全是个笑话。起初他和很多人打架，让众孙瑜只能退到城池里，甚至有一个逃跑的念头。然而，由于刘宇的命令限制，士兵不能不分青红皂白地杀害无辜的人，两个人不能摧毁人们的房子，放火烧城......导致刘宇军队的进攻薄弱，不仅无法与敌人顽固的城池作战，而且损失不小。
那么他的对手孙宇呢？看到刘宇这种愚弄将军军事指挥的手段，也怕手脚。他立即打消了逃跑的念头，却组织了数百名精锐战士阵亡，趁着刘瑜的军队还没有准备好，突然发动了反击。同时，风放火烧，让刘玉君的心一团糟......
然后，孙子亲自把士兵带出城外，直接摧毁了刘宇的总部。原本刘宇的人马，是仓促设置的，虽然人数少但战斗力低，战斗经验和意志力不够强。于是，在失去指挥中心后，10万群众很快解散了军队，逃命......
（后汉书-刘宇传记记载：时之歌散落在外面，仓促的自我恐惧，是挖掘东城去的。俞兵不学战斗，也爱房子，不听烧，快速攻击不能被包围。简的数百人，被风点燃，直接发生冲突）
不擅长军事的刘宇，当然没有处理这种惨败的经验。他撤退到淳永县，很快被大太阳率领的军队击败，成为一名俘虏。然而，岳父并没有杀了他，也没有对家人动手脚，而是让他带着妻子和孩子回到鹿城，从此继续处理湖州的政务......
（后汉书-刘宇传记》记载：俞遂败，并正式北至本居永县。追着它，三天城沦陷，然后他和他的妻子，儿子也一样，Juju州书记员）
当然，这并不是因为孙子的怜悯和善良，而是因为这个时候刘宇，对他来说还是有相当价值的利用。于是，他囚禁并监视了刘宇，让他暂时充当傀儡。顺便说一句，让他在真正的权力下逐渐过渡到自己的手中。
不久之后，当朝廷的使者再次到来时，岳父趁机以前将军的身份敬拜，封彝彤，假祭监督，清、涠州，成为北方名义上的国王......
看到刘瑜已经失去了利用的价值，龚孙豫又"共谋犯罪"陷害刘瑜，说他之前曾与袁绍共谋，大逆向者想当皇帝，罪时就应该执行死刑......而他自己并没有这样做，而是通过各种手段胁迫宫廷使者，让他以宫廷的名义斩首刘宇，并派出了第一层前往京都......
（后韩书-刘宇传记》记录：天子将派出信使科培训，加大裕丰，监理六国事务;俞是假的之前和袁绍等人要称呼荣誉，威胁要训练斩俞玉城）
一代忠心耿耿的节能朝臣，爱国圣人之子、高贵光明节的皇室亲戚，于是死在屠夫的刀下......虽然他在北方四州享有盛誉，在人民心中如山一样伟大，但仍然无法阻止他的战场战败，最后第一次分离......
写在这里，我们应该如何评价，刘薇这个角色？应该说，他确实是一位真正的绅士，也是一位雄心勃勃、才华横溢、道德上非常高尚的人。他深受儒家思想的影响，在帝国权力濒临灭绝的汉代，身体闪耀着人性的荣耀，在历史书上写下了一章的清晰流淌。
不过，刘宇也是腐败的，在这个我诈骗、刀光剑的阴影下动荡的世界，他却一味地坚持着自己的一套仁慈的慈善法则。即使在战场上，也是为了控制自己。最终，敌人的毒手成为"刘房三毛"中最早的死亡，也是非生命中唯一死亡的人......
也许大家都听说过一句老话：最流氓流氓，可以砍掉最贵绅士的头。这可能意味着，在一个无序的世界中，存在法则是不能被单纯的仁慈和宽容所容忍的。
说白了，在一片混乱的世界里，每个人都用实力说话，即使真的有理想和抱负，也一定是建立在你自己的力量之上的。像刘宇一样，对流氓讲道理，对敌人说"武德"，到底除了丢了命，还起到了什么作用？
相反，真正能站在混乱的世界，并带头走路的，是那些既有能量、又有用心的人，比如曹操、袁绍、刘备等等......
这些人，和刘宇一样，都有民事安全人员的能力，而仁德大方的一面。但从本质上讲，他们都是像公雄一样的人物。在需要撕掉仁慈的幌子时，他们也会无情地露出自己的面子，甚至以牺牲一种非常流氓的手段来实现自己的目标为代价......
而这些人，恰恰是在混乱中真正的主角......
PS：当然，我们不必过多地批评刘宇的那种腐败和僵化。畢竟，他走的是聖潔的道路，無論是他任期內的治理表現，還是他身體的高貴道德品格，他當時受到所有人的讚揚，值得在後來被記住。
但是，如果只有这些，在混乱中仍然远远不够...
毕竟，出生在一群狼群中，你必须学会与狼共舞。否则，真的是这样，连三集都撑不住配角......
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