雕刻版印刷最早是在8世纪上半叶唐朝中期的佛教寺庙中发展起来的。但是雕刻书籍的技术和书籍的供应，直到宋朝才有了相当大的发展。就本书的质量和美学的魅力而言，宋版是无与伦比的。然而，大量书籍雕刻的现象，直到明朝中期出现。
正如我们不断提及的，明朝的开国元勋们对教育极为热心，早在洪武年，就颁布了一项法令，允许所有书籍免税，明太祖两次下令北方各省不容易免费获得书籍"五书"、"四书"等儒家经典基础书籍。自永乐以来的15年里，政府授予了《五本圣经》、《四书》和《宋立基本书》，这本被国家认定为正统地位的《性科学大全》。
15世纪初，明朝皇帝对建立皇室藏品表示了不懈的关切，但总数量在2万左右，近百万册的皇室藏品，只有30%是雕刻的，其余的都是手稿，可以看出印刷设备仍然非常有限。从长远来看，普遍的和平、政府支出、经济复苏、爱书文化的兴起，特别是正式学习学生人数的大幅增加和考试制度的重要性日益增加，刺激了雕刻业的发展。到了嘉靖时代，南京国子除了原来的任务外，还承担了出版《十三书》和《第二十一史》的任务，以应对对基础文本和书籍日益增长的需求。
在第一个雕刻的书板被大火烧毁后，新雕刻的书板在日历的14至24年间完成。这些基础书籍的大规模版画，在传播知识、普及书籍方面发挥了很大作用。虽然北京国子的监督不如南京国子监狱那么重要，作为雕刻书籍的中心，但它也要雕刻这些海量的基础书籍，给予基本关注，而且是独立的版画书籍，北方的监督被广泛流传。而礼仪司、礼仪部、军部、工业部、都铎医院、秦天观、泰医院等许多省级部门也开展了一批图书的出版和印刷，尽管其中大多数刻有性质的书籍与其职业关系较多。明中版画以其开拓性和进步的技术而闻名，这是个人努力的结果。华宇及其在江苏南部无锡的后代是印刷铜字的重要先驱，他们出版的许多书籍中，有一些是非常有用的文学百科全书。
安国是同一地区的首富，他以卓越的品质而闻名，尽管他的书籍印刷量并不多。值得注意的是，大学生、收藏家王伟的长子王延轩是发展影雕技术复制古代珍本好书的先驱。毛晋，江苏省南部常熟市，一生出版了600本书，包括高需求的《第十三书》和《第十七史》。明代雕刻业的中心主要在南京、杭州、惠州、北京和闽北山区的建阳。简阳地区拥有丰富的竹子等制造纸纤维的原料，从数量上看，简阳在廉价基础书籍的流通中起着尤为重要的作用。
明代版画业的特点是自16世纪中叶以来难以满足的市场，重点是对中国式中国式出版物的审查。到了明末，不仅基础书籍和书籍可以随时提供给国家需要，而且早年的古籍珍本和大部分作品不断再版，极大地拓展了学者的学术视野和领域。在明清统一战争后期图书业停滞了半个多世纪之后，清代图书业的设备再次扩张。清代没有特别注重刻版画的质量，这也使得出版的书籍数量比过去多，书籍更便宜。政府机构，官员，大型收藏家和大型私立学院从事大规模的雕刻业务。
许多著名的伟大收藏家、大雕刻家和大学生出现在清朝中期，这绝非偶然。的确，清朝对版画的热情和数次出版书籍是众所周知的，已故的里斯教授总结了一个尚未受到质疑的主张：直到十五年前乾隆，中国印刷的书籍可能比世界总和还要多。
显然，明清版画图书出版业的发展将有助于将知识传播给寒冷的人们，但真正影响到寒冷的人民的社会流动性，但并不容易估计。一方面，明朝早期的政府和民间版画出版业注重雕刻大量基础原创、经典和书籍，似乎人们来自寒冷的环境，有更好的机会学习必要的考试书籍，从而有助于提升他们的社会地位。在弘基和正德时代，当雕刻设备开始扩大时，一位非凡而善于观察的学者和退休官员陆荣哀叹，勤劳的贫困学生和该州下部的人民再也无法获得更专业，更昂贵的作品。
的确，冷酷无情的人能否成功攀登社会地位取决于一系列条件，而版画出版业带来的丰富文化成果，就是其中之一。16世纪大型私人收藏的兴起也是一个巧合，当时冷酷无情的人发现越来越难以与官方家庭的孩子竞争。正如我们在18世纪的18世纪从业者，治疗师和贡品名单中所展示的那样，这个大收藏家的时代也可能是冷酷的shiko成功率最低的时代。如果说图书数量持续激增的部分原因是贫富之间教育资源差距的扩大，这可能会挤压冷酷无情者的成功率，只有才华横溢、有抱负的人才能取得最终的成功。