大家或许都听说过"党锢之祸"，发生在东汉末年。"党锢之祸"分为两次，一次在汉桓帝时期，一次在汉灵帝时期，第二次"党锢之祸"的破坏尤其严重。
在名士被抓捕、迫害之时，有一个名士"望门投止"，导致大量家破人亡的惨剧，而这个名士正好是引起第二次"党锢之祸"的导火索，他就是张俭。下面小编就来聊一聊张俭这个人物。
"八及"之一的张俭
张俭字元节，兖州山阳郡高平县人。张俭的祖上大有来头，是秦末汉初的赵王张耳。不过后来刘邦为了剪除异姓诸侯王，故意羞辱张耳的儿子张敖（袭爵为赵王），导致赵相贯高对刘邦有行刺之意，所以张敖被削藩贬爵了。时间回到东汉时期，虽然没有封国，但也是世家望族。张俭的父亲张成做过江夏太守，姑且称之为"家世二千石"；张俭被兖州举荐为茂才，但是张俭因为不认可兖州刺史，拒绝了兖州刺史的拉拢。
像张俭这样的人物入仕是不愁的，在东汉延熹八年（即公元165年），张俭还是被山阳太守翟超辟为东部督邮（每郡有五部督邮，有监察各县的职权）。在次年延熹九年（即公元166年）就爆发了第一次"党锢之祸"。
第一次"党锢之祸"的规模没有第二次大，张俭没有受到波及，但也不是完全没有受到影响，反而是正面的影响。在第一次"党锢之祸"之后，各个名士互相标榜，出现"三君"、"八俊"、"八顾"、"八及"、"八厨"等组合。张俭就名列"八及"，指能够引导别人追随正确榜样的人。值得一提的是，辟请张俭的翟超也是名士，与张俭同列"八及"，最后也是死于第二次"党锢之祸"。
第二次"党锢之祸"的导火索
第一次"党锢之祸"中没波及到张俭，而在规模更大、持续时间更长、对士人迫害更严重的第二次"党锢之祸"中，张俭却担任导火索的身份。山阳郡出了一个比较有权势的宦官，就是中常侍侯览。侯览深得汉桓帝、汉灵帝信任，与另一个宦官段圭在地方上迫害百姓、劫掠旅人；其兄侯参为益州刺史，直接冤杀益州各大户巨室，杀鸡取卵。这样一个人物，在老家山阳郡的威福可想而知。
在建宁二年（即公元169年），侯览母亲去世，他为母亲大兴土木建造陵墓，侵夺他人家宅三百八十一所、田产一百一十八顷，规格超过限制，有僭越之嫌；侯览为自己预先修建陵墓，又破人房屋，挖人坟墓。张俭弹劾侯览，但由于侯览的干涉，根本无法上达天听。于是张俭擅自破坏侯览陵墓、收没侯览财产（《苑康传》记载与《侯览传》有出入，说张俭杀死侯览母亲，收捕侯览宗族门客，总归是与侯览有关），引起侯览的报复。
有一个叫做朱并的人，是张俭的同乡，也是侯览的党羽。他揣摩侯览的心理，上书诬告张俭以及其同乡檀彬、褚凤、张肃、薛兰、冯禧、魏玄、徐干、田林、张隐、刘表、薛郁、王访、刘祗、宣靖、公绪恭、朱楷、田槃、疏耽、薛敦、宋布、唐龙、嬴咨、宣褒二十四人勾结为朋党。
而后大长秋曹节又将矛头锁定在虞放、杜密、李膺、巴肃、荀翌、魏朗、翟超、刘儒、范滂等第一次"党锢之祸"中被定性为朋党的名士。自此宦官集团策划并且执行长达十五年之久的第二次"党锢之祸"，对东汉朝廷造成了更加严重的破坏。
"望门投止"与"破家相容"
张俭作为第二次"党锢之祸"的导火索，中常侍侯览的眼中钉、肉中刺，自然也是宦官集团追捕的对象。面对宦官集团的打击和迫害，张俭选择的做法是一路逃亡，"望门投止"，看到别人家门就寻求庇护；而由于张俭的名士的身份，与宦官集团敌对的关系，以及当时人对名望的追求，很多人冒着巨大的风险保护张俭，"破家相容"。
史料对张俭逃亡的记载非常惨烈，张俭一路从山阳郡逃亡到北海国、东莱郡，在李笃和追捕张俭的外黄令毛钦的庇护下出塞得全。而张俭逃亡的代价则是庇护他的人家都受到重创，《后汉书·张俭传》中记载"伏重诛者以十数，宗亲并皆殄灭，郡县为之残破。"
有一个比较有名的例子，就是孔融家一门三人争死。当时张俭投奔孔融的哥哥孔褒，孔褒不在家中，孔融自作主张收留张俭。事情败露之后，张俭还是被名士以及地方官吏庇护出逃，孔褒、孔融兄弟却被收捕送狱。孔褒、孔融、孔母三个人都请求朝廷处置自己，最后朝廷选择处置孔褒，孔融正是因为这件事而名望大盛。
其他名士的选择
受到追捕，陷入危险境遇的名士不仅仅张俭一人，不过有些名士则做出与张俭截然相反的选择，或者隐姓埋名远遁山林；或者留在原地等待抓捕。名士夏馥听说张俭逃亡的境遇，顿足指责张俭牵连无辜。他选择的做法就是剪掉自己的胡须（古人对须发极其重视，有的刑罚就需要剪掉胡须和头发），改易自己的形容，给别人做佣人。
如此二、三年后夏馥已经完全变样，甚至夏馥的弟弟夏静都难以辨认，只有听到夏馥的声音之后才觉察出来。夏静对夏馥行礼，夏馥不敢接受，在夜中告诫夏静不要透露自己的行踪。后来夏馥在党禁之前，也就是中平元年（即公元184年）之前去世。
另外还有李膺和范滂，也可以视作张俭的反例。第二次"党锢之祸"爆发之后，乡人劝李膺逃亡，李膺以"事不辞难，罪不逃刑，臣之节也"的理由主动入狱，而后死于狱中；汝南郡督邮吴导拿着诏书到范滂所在的征羌县，没有捉拿范滂，而是关闭驿舍伏床痛哭。征羌令郭揖打算弃官与范滂一起逃亡，但是被范滂拒绝。范滂不想连累其他人，在与家人诀别后从容赴死。
总的来说，张俭、夏馥、李膺、范滂等人都面临着生死抉择，夏馥不愿意牵连他人而隐姓埋名；李膺、范滂更是连逃生的举动都没有。张俭则望门投止，连累了很多人。平心而论，张俭是因为对抗为非作歹的宦官势力而受到报复，而非一己之私或者其他什么原因；但与夏馥等人相比，他的道德水平还是要逊色一筹了。
参考文献：《后汉书》