眉毛新月
王玉孙（宋朝）
渐渐新标记挂柳，浅色穿花，根据开始的断裂。然后是团聚的想法，深刻的敬拜，遇见谁在香的道路上。画眉毛不稳定，物质，仍然带走仇恨。最喜欢爱情，一首银钩小歌，宝幕挂着秋冷。
千年的盈亏要问。叹息缓慢磨削玉斧，难以弥补金镜。泰液池还在，凄凉的地方，谁重新分配了清晰的风景。所以山间夜永远。试着对待他，偷看右边。看山川外的云层，还有老旧的月桂树影子。
王玉孙，生卒不明，生活在宋末元初，圣和无名。璧山，中县1号，将审核（今浙江省绍兴市）人。宋死后，曾世元是清远路。这些话温柔而深刻。
开始前三句话，用"渐进"字领，写下新月初的场景：
渐渐新标记挂柳，浅色穿花，根据开始的断裂。
"新标记"，描述于农历月初新月刚出现的时候，微妙而细腻。这是指七月初的新月。"光色"，余彦贤色，形容月亮色白色美。"合同"，好像。"第一天"，清晨。这三句话写出新年伊始的一道弯腰现在的天空，渐渐升起，挂在柳枝上，其优雅的光芒透过花朵，映照大地，仿佛破夜刚刚落在天上。这时，虽然新月像个钩子，但还没有团聚，女孩们开始崇拜月亮：
然后是团聚的想法，深深的敬拜，在香道上遇见谁？
牛希吉在"生茶子"一句话中曾写过"新月如眉毛，没有团聚"。"这是另一种方式。原来，7月7日的古代姑娘们有崇拜月亮的习俗，但现在才到7月初，她们觉得月亮有团聚的意义，所以她们迫不及待地想崇拜月亮。
李恩德的诗《乘月而来》写在"拉开帷幕看新月，再下一次敬拜"，它揭示了这种急切的心情和有趣的场面。就好像早月崇拜可以早点。他们崇拜月亮，是那么天真虔诚，所以诗人用"深"字指着写，生动地描绘了女孩崇拜月亮的姿态。对他们来说，月亮崇拜是神秘的，经常悄悄地进行，因为害怕别人看到。然而，并非巧合的是，"遇见谁在香的道路上？在花的深处，花园里的小路上有香气的人们，出乎意料地遇见了人们。那是谁？你在干什么？诗人没有被揭露，也没有忏悔。但读者自然明白，一定是另一个女孩冲到这个秘密的地方去拜月亮乞讨。笔的含义是微妙和隐含的。
这三句话仿佛是一个别致的插曲，让新月之夜更加诗意。其中，诗人似乎还有另一种深层含义。那些少女只知道新月，乞求，心简朴，仿佛不世俗，不知道家庭国家堕落的痛苦。这与新月形成鲜明对比，并伤害了下一部电影中所写的国家。所以，谭说，"会有"三句话，那么意思就是自我深度。"然后，合上笔墨，然后写下新月：
画眉毛不稳定，物质，仍然带走仇恨。
前四个字是一个非常生动的比喻，说新月纤细弯曲，仿佛没有美女眉毛的好画面。宝昭《在月城西门玩》曾说过，新月"如眉"，写成静止不动。而王玉孙用"画"字来书写动感，并用"不稳定"字来指出眉毛动作还没有结束，而第一句"渐渐新标记"三个字的回声，说明新月刚刚呕吐，是渐渐诞生的，用细腻的笔，相当看清功夫的学习。
第二句话是重新构想新月的形状，并提出一个新想法。诗人猜到新月并不圆，很可能是月中仙子在表达她的仇恨。"素瑜"即"俞"，谢庄《月傅》有一句"苏煜在后院"的句子，李尚寅《霜月》诗也是云，"小女人素尹耐寒，月中霜战。"可以看出，自六朝以来，苏元的名字就为人所知，这是明月光所产生的美丽联想。但有时苏瑜却不是一根手指，比如《龙城唱片》所包含的，唐明皇帝和道世红都的客人在中秋夜与月宫相伴，看到苏瑜十余人，都身穿白衣，在大月桂树下翩翩起舞，一边听着音乐，归来后，编排成一个声音， 制作《霓虹羽毛之歌》。这个故事在王卓的《碧袦满志》中也有所体现，记忆中略有出入，但说苏瑜指的是中月仙团。
最喜欢爱情，一首银钩小歌，宝幕挂着秋冷。
经过一番遐想，诗人转向新月对爱情的欣赏，用一支充满思想的笔写下无限的意义。他先用了一个"最"字，然后又写了"能爱"这个词，吐出新月的爱。然后用"银钩"这个词来写它轻盈的美形美，比喻很贴切。对于新月形，有的去钩、玉钩、金钩比较，都不如银钩生动。特别聪明的是，诗人把新月想象成一个银白色的窗帘钩，钩子挂着美丽的窗帘，它静谧的灯光让人感受到秋天的凉爽。
五十岁以上，写出远离仇恨，秋寒，笔黑转，换第一句话，又一个新想法，心情从安静到凄凉。因此，陈廷轩《白雨斋字》说，"千古古"这句话会突然前半部分意丢一笔"，并说它"有龙虎的奇思跳"。他这样说，在章法面前，然后在笔上。
几千年的盈亏断裂，叹息磨玉斧，难以弥补的金镜。
开头用"千年"这个词提到，很有力量。比如辛弃病的《永恒邂逅音乐》开头的句子"千古江山"就是一个典型的例子。这里笔的开头写下了"千年盈亏"四个字，这句话包括了月亮自古以来的盈亏运动和变化，造就了奇特的警察，笔的力量。这与前一件作品中的笔细节完全不同。两人都写着"几千年的盈亏"，然后似乎应该写下来，但诗人突然用"要求"这个词停了下来，有一种愤怒的感觉。本来，月亮的缺乏变化，是平凡的自然现象，但多愁善感的诗人却常常想到生活的悲伤和喜悦。
最有名的例子就是苏薇的《水曲歌头》："人有悲伤和喜悦，月亮有晴朗晴朗的圆圈，这件事是古今难事。月亮可以不见了又圆，生活不仅不一样悲伤，更是聚在一起，所以苏伟带着旷工的态度说："这件事是古今难事"，他期待的是："希望人长远，千里万里在一起。
不过，王宇生联想就不同了。他想要做的是破碎的山川和土地的不完整。因此，期待月亮的缺月，既不像那些抢先登月乞讨的年轻女孩，"会有团聚"，也不像苏薇那样长远看待缺月，期待与哥哥相聚——相爱。他觉得中原已经失传了一百多年，很难恢复土地的完整性。因此，虽然月亮是"千年老损益"，有时候重逢，但缺少月亮面前难圈的感觉，所以吐出"问"字。
两、三、两句话，以"叹息"一词为首，进入玉斧修复月亮的传说，将意味着另一层。修月的故事可以以"玉阳杂项"的形式找到。田田："太和中、郑仁本表弟，无名无姓，常带王姓秀彩来庐山,....看到一个人布很白，枕头一个东西，方形睡觉，也就是叫,...问问自己。它的人笑道："君之月是七宝合成？月亮就像一颗药丸，它的阴影日也在它的凸起上。通常有82，000所房屋被修复，即一个数字。"由于事故，有一些事情被凿掉了。后来这个故事经常在诗歌中看到，王安石"题扇"诗云，"玉斧修复成宝满月，月亮的边缘还有一位女乘客。"曾经切出'慢在锅里'字云："何刘雨斧头，金玉古。《满江红》还写着："谁做冰壶酷世界，最可惜的玉斧修季。
而诗人方辉却用了相反的云朵："玉斧难修旧月轮。王玉孙和方辉是宋末元的同一个人，说是缺乏月难修的意义，大概有国家心理难以恢复。既然缺月难修，那么即使有玉斧也很难用，还要磨它怎么办呢？因此，使用了"研磨"一词。眼前的"叹息"字，凸显了空磨玉斧的悲哀和徒劳。
然后，很自然地，第三句话被加上："很难弥补金镜。月亮被称为"金色镜子"，指的是完整的满月。李贺的《七夜》诗云;"天空是一个淘金器，世界看着玉钩。从字的含义来看，"金镜"隐喻的是土地的完整性，即黄金的含义。那么"玉斧"就不是莫名其妙的拯救国家的策略了。总的来说，这三句话都是从匮乏的几个月和想到的破国，被金镜难以弥补和书写的山川难以挽回，沉重、悲伤和吞咽，反映了南宋前夕一般知识分子的无助情绪。
接下来，仍然围绕新月做联想，指出北宋事件，现在与过去的对比，写下两句话：
泰液池还在，凄凉的地方，谁重新分配了清澈的风景？
"泰液池"，汉代宫池的名称，位于长安建璋宫北。这个笼统指的是北宋宫廷花园池塘。陈士道的《背山诗集》包含：宋太祖赵轩《夜幸运后池，在新月的酒上，给直的单身汉，天：'鲁多森'。打电话给诗歌，请押韵，天："一些孩子"。它的诗云："在池边看月亮的时候，好风吹着百万年的树枝。谁的玉盒打开了一面新镜子，露出一些轻盈的孩子。"
赵薇是宋朝的开国皇帝，当国家盛开时，朝臣们在月下盛宴和献诗。现在到了南宋末期，新月虽然老样老，"池子还在液体里"，但是已经被外星人设定好了，应该有一个凄凉的地方，谁能像卢多森一样，再给诗歌赞美它冰冷的景象呢？这不仅是在哀悼北宋的灭亡，也是在哀悼南宋的危险。此时，诗人的感情并不平静，悲伤无穷无尽，难以分辨。在几次绝望的尝试中，他仍然希望：
所以山间夜色永远，试着对待他，窥视右边。
"老山"，即老山，是指北方老乡的河山。"永远的夜晚"，夜晚长的含义。"他"指的是月亮。"窥视者"，意思是月亮照进传送门。"右"指的是形状整齐的满月。韩宇的《二十个节奏与崔她人》："三秋是月亮的尽头，今晚出东。这两句话其实就是在等待满月，其实是希望破碎的国家能够没有满月，恢复完整、统一。
从之前写的"难以弥补的金镜"到这里，中间的波浪，几曲折，才折断。显然是金镜难以弥补，回归绝望，或幻想家庭的正确端，山川的重组，表达了南宋的怀旧和期待。诗人也意识到希望渺茫，所以他用了"试着等待"这个词。然而，我们面前的南宋是如此的弱小，恐怕只能空谈还原，抛出岁月，心中投下了阴影。所以用"看"这个词来引导，写下最后两句话：
看山川外的云层，还有老旧的月桂树影子。
"超越云与河"，即遥远的山川，是指敌人的北领地。陆游《桃园记老头》："华山外的云上千，据没人问"，指的是一样的。"月桂树的影子"，也就是神话中月光树的影子。这是云源山河的代名词。传说月亮的影子是大地和山脉的影子。苏伟《和黄秀彩空亭》云彩，"桂榕如水，写下这山河影"，王腾鹏引述《玉阳杂交》一天;"佛陀的话，都在月亮上，是地球山河的影子。这里所说的月桂树影子"老"，是月中的旧月桂树影子，比喻说中原地沉没了很久。
这样的结局，笔高而简单深远，失望中蕴含着渴望，心境是悲伤和悲伤的。因此，陈廷轩有"一头热肠，无尽的悲伤"的评论。至于张慧燕说的"有王者担心，这个快乐的王君的野心要恢复，又后悔没有好的朝臣"，第一句话是对的，最后两句话大概是推测性的。有人认为王玉孙在元代做过很好的研究，晚节不是结束。事实上，做正确的事情并不足以证明他不是国民。
公元1278年，元僧人发掘绍兴宋帝六陵，激起义人的义愤，王玉孙提出申诉。可以看出，他进元后，感情还是倾向于南宋，有很多话都充满了祖国灭亡的痛苦。而且，这个词是歌曲临终前的作品，当然不能把进元当成一个学会贬义的事情。一般来说，整个文字都会欣赏月亮，看月亮，因为月亮的感觉是线索，想到了绵王，一切都靠月亮来写，信任的胸怀，耐人寻味。
世界是明知天习，是人情来练文！注意远处的山书，带你领略广阔而深厚的文化！