《論語》裡有一段孔子見南子的簡短記載，寥寥數十字，卻最耐人尋味，也給後世無數讀者，留下無窮想象空間。
我們先來看一下這段文字：
子見南子，子路不說。孔子矢之曰：“予所否者，天厭之！天厭之！”（《論語·壅也》）
孔子去見南子，身為學生的子路不高興，最後逼得身為老師的孔子，發誓賭咒說，我真的隻是去見了她一面，什麼見不得人的事都沒做，否則我就天打雷劈！天打雷劈！
這南子，究竟是何許人，孔子他老人家隻是和她見了一面，就讓這師徒二人鬧得不可開交？
首先，她是個女人，還是個美女；其次，她是當時衛國的實際掌權者；最後，她是衛靈公的夫人，美而淫。
在當時的衛國，她的情人遍天下，绯聞滿天飛，是以，一生追随孔子，一向以忠勇好義著稱的子路，才如此激烈反對孔子和她見面。
這大衆情人南子，原是宋國的公主，生得美貌非凡，她未嫁衛靈公之前的情人，是宋公子朝。
這宋朝也是春秋時期著名的美男子，《論語》裡那一句“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，難乎免于今之世矣！”，說的就是他。
貴為公主，卻還未下嫁，就與男子私通，實在是傷風敗俗，更有辱皇家顔面，于是這宋國，就将她嫁到衛國，因為衛靈公的好色，是天下聞名的。
事實也确實如此，自嫁到衛國，南子的美貌，就迅速讓衛靈公沉淪不可自拔，但是當時的南子正值妙齡，衛靈公卻大她三十多歲，南子嫌他既老且醜，于是不久就和衛靈公的寵臣彌子瑕勾搭到一起。
這衛靈公男女通吃，著名的分桃而食的故事，說的就是他和彌子瑕。
他寵臣衆多，除了彌子瑕，還有一個叫公孫餘假的寵臣，不久也和南子搞到了一起。
然後公子朝也來了。
這衛靈公不但有容人之海量，還親自安排公子朝與南子在洮地相會：
衛侯為夫人南子召宋朝，會于洮。（《左傳·定公十四年》）
不久之後，公子朝也在衛國任大夫，當然，他很快也成了衛靈公的寵臣。
至此，南子的衆多情人，都在衛國勝利大會師，同時，這一衆美貌男子，既是南子的情人，也是衛靈公的寵臣，是以後來，南子的第一個孩子，太子蒯聩（kuǎi kuì）的親生父親到底是誰，誰也不知道，非得來個大型滴血驗親，方可真相大白，可是誰有這個膽？
這個被南子搞得穢行遍地的衛國，孔子其實來過不止一次。
早在魯定公十三年，孔子第一次來衛國時，正趕上公孫戌叛亂。
這公孫戌是衛國貴族，有錢又愛得瑟，衛靈公和南子都讨厭他。
公孫戌也看不慣南子的幹預朝政，暗自糾集一幹人企圖鏟除南子的黨羽，這南子也是個厲害的主，先發制人，直接報告衛靈公，說公孫戌準備發動叛亂，于是公孫戌被迫動手，失敗後又逃到魯國，而孔子正是魯國人，是以這衛靈公恨屋及烏，對孔子自然也不待見。然後是：
孔子恐獲罪焉，居十月，去衛。（《史記•孔子世家》）
孔子第二次來到衛國，是在魯定公十五年，準備接受衛靈公提供的俸祿六萬的官職，但是來了之後才發現，衛靈公隻是把他養了起來，不讓他參與政事。
隻給個閑官，不參與政事，這當然是孔子無法接受的，因為當時的衛國，衛靈公已垂垂老矣，南子是實際的掌權者，是以，走投無路的孔子，最終決定答應一向仰慕他的粉絲南子的請求，和她見一面。
孔子和南子的這次相見，以及閉門會談，後來在司馬遷的《史記》裡，留下來一段讓後人浮想聯翩的桃色描寫：
夫人在絺帷中。孔子入門，北面稽首。
夫人自帷中再拜，環佩玉聲璆然。
美而淫的南子，要見孔子，孔子不得已見之，雖然彼此相見，隔着珍珠簾幕，但是那一串環佩叮咚，那一片柔情似水，那一欠身一低頭的溫柔，一定不期然攪亂了孔子的聖心一片，輕易便讓今人聯想到電視劇《西遊記》裡，嬌滴滴的女兒國國王和唐僧的深夜相見，那一聲柔似一聲的禦弟哥哥，亦攪亂了唐僧的佛心一片。
是，他們是聖人，然而他們，到底是男人，更何況，後來又是閉門會談，真實情況，外人無從得知，也無怪後人是以生發無數猜想，然後司馬遷又推波助瀾用“環佩玉聲璆然”六個字，愣是讓這一聲聲環佩和鳴，在無數讀者的耳畔心上，響了幾千年。
在電影《孔子》裡，孔子和南子的閉門會談，被描繪成二人知己般相見恨晚的走心對話，南子的一句“世人也許很容易了解夫子的痛苦，但未必能體會夫子在痛苦中所領悟到的境界”，如清泉春雷般，一下子就撞開了孔子孤獨而苦悶的内心世界，讓孔子如遇紅顔知己般對南子從此刮目相看。
雖然有了南子這個小迷妹，孔子最終還是離開了衛國。他離開衛國的直接原因是：
居衛月馀，靈公與夫人同車。
使孔子為次乘，招搖巿過之。
孔子曰：“吾未見好德如好色者也。”
於是醜之，去衛。
關于這段記述，最八卦的解讀是，孔子看着自己的紅顔知己和别的男人一起乘豪車、逛超市，自己卻隻能跟在他們屁股後面，坐個大衆車，當個電燈泡，實在是忍無可忍，于是憤而去衛。
真實的情況其實應該是，南子雖對孔子敬重崇拜有加，但重用信任他，并大膽采用他的理念來治國，在那樣一個亂世，到底不現實不可行，孔子不得已，輕輕一句靈公好色，便内心無比失望的離開了衛國。
孔子離開衛國後，魯哀公二年夏，衛靈公去世。
南子遵照衛靈公遺命，立公子郢繼位，公子郢卻力辭大位，于是改立蒯聩之子辄繼位，是為衛出公。
話說親生父親不明的南子之子蒯聩哪裡去了？
這還得從魯定公十四年說起。
這一年，太子蒯聩與家臣戲陽速密謀，令其在朝會上刺殺南子。
春秋戰國時期，到處都流行刺殺暗殺，但是派人弑母的，蒯聩大概是第一人，實在是因為這個母親太過荒唐淫亂，讓蒯聩以母為恥，忍無可忍。
有一次，蒯聩出訪齊國，途徑宋國，結果聽到宋國百姓直接用歌謠式髒話，罵他的母親南子和宋朝這一對豬男女：
既定爾婁豬，盍歸吾艾豭?
這話意思是，母豬南子已經給你們衛國了，把公豬公子朝還給我們吧？
是以說，蒯聩要殺母，也是可以了解的，問題是後來沒有殺成，因為戲陽速臨陣反悔，蒯聩多次以眼色示意，他卻遲遲不動手，最終被南子察覺，事遂敗，蒯聩逃奔宋國，不久又投奔晉國。
戲陽速臨陣反悔，後來他本人給出的理由是：
大子無道，使餘殺其母。餘不許，将戕于餘。
擺明說自己是被逼的，但是還有一種說法是，戲陽速一見到南子的美貌，竟不覺呆住了，不忍下手殺之，倒也有可能。本來女子的美貌，就是對男子的最大誘惑，更何況，對方還是集美貌與權力于一身的人物，就好比本以美豔至極的外表，又外帶美顔加濾鏡，那種美，自然更是攝人心魄，是以連孔子見了都把持不住，更遑論普通世間男子。
回頭再說衛出公即位十二年後，他的父親蒯聩，在其姐伯姬和其外甥孔悝的幫助下，又來奪取大位。
這蒯聩之姐伯姬也奇葩，她原先嫁的是衛國大夫孔文子，生子名孔悝。
伯姬劇照
孔文子有一個仆人叫渾良夫，也是著名的美男子一枚。
孔文子去世後，伯姬就和仆人渾良夫勾搭上了，做兒子的當然反對，但是弟弟蒯聩卻非常支援，是以伯姬也非常支援弟弟回衛國奪取皇位。
然後作為内應的伯姬和渾良夫，又脅迫孔悝發動叛亂，去弑殺衛出公。
在叛亂中，衛出公出衛奔魯。
最終，蒯聩于魯哀公十五年，順利奪取國君之位，是為後莊公。
順便說一句，孔子的弟子子路，也在這場内亂中遇難。
當時已經63歲的子路，被蒯聩手下石乞和孟黡，把頭盔上的冠纓砍斷了，他說“君子死而冠不免”，于是開始重新整理自己的冠纓，最終被剁成肉泥，是為結纓遇難。
這蒯聩在衛國順利奪位後， 不久就殺死了渾良夫，讓其姐伯姬要與仆人情夫，今生作夫妻的夢想化為泡影。
至于南子，據《列女傳》載，她同樣被蒯聩所殺，《左傳》則未提及。
想來，南子活下來的可能性極小，對這個母親早就恨毒了的蒯聩，豈能讓她多活哪怕一天。
後來蒯聩在衛國即位僅三年，就因言得罪了晉國，于是晉國派趙簡子圍衛，蒯聩吓得趕緊逃離衛國。晉退兵以後，他又灰溜溜回來了，然後又因在衛國一系列荒唐誤國的行徑，又被石圃帶領工匠讨伐，再次出逃，最終被戎州己氏所殺。
而衛國，因莊公出奔，衛人後遂立公子斑師(莊公堂弟)為衛君，後來又是齊伐衛，俘虜了斑師，衛人又改立公子起(莊公弟)為衛君。
有意思的是，因為是小國，又是商鞅和呂不韋的故國，衛國直到秦二世的時候，才最終被滅，成為最後一個被滅掉的諸侯國。
這樣，這個小國，前後存續竟長達907年之久，共傳位41君。
而這個讓孔子意亂情迷，一再賭咒發誓力證清白；讓戲陽速神魂颠倒，放下刺刀，立馬投降的絕色女子南子，曆史最終給了她“美而淫”的三字定評。
于衆多情人而言，她與他們和平共處，亦是奇觀；于衛國而言，她是紅顔，卻并非禍水，更沒有誤國。
有人說，她是春秋時期的女政治家，總感覺有拔高之嫌，但在那樣一個殺伐紛争、弱肉強食的殘酷亂世，她對于當時的小小衛國，至少是有過貢獻的，确不可因其“美而淫”，就全盤否定和抹殺。
作者：我方特邀作者午夢堂主