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你想在大的情況下認輸嗎?勝利、失敗和藝術糾葛,而不是關于國際象棋的性格

無論是職業愛好者還是普通愛好者,一定遇到過在絕望的情況下遇到對手的硬撐,從不認輸,當時不是一個"對手沒有棋"的想法嗎?

但象棋是在人之下,而不是AI,隻要人下,就算100隻眼的領先,還是有最後一刻出錯的可能。這樣的失誤,劉世妍、光路修三、樸志恩等棋手都出現了。

首先,2002年2月,日本第26屆國際象棋聖戰七次國際象棋比賽5,王立成九段白煙給劉石抽了七段。結束前,白2打吃6黑,黑3不在4個地方撿!白4提及,棋局逆轉。

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實時圖 I

戰鬥圖二,2000年5月,第4寸杯第二輪,黑馬小春九段的敗仗已經決勝,但最後一刻光路修三白二自緊,黑3打吃完,一切休息,馬小春死逃生。

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實時圖 2

2014年4月4日,南韓第19屆女子流放者擂台三人棋比賽的最後一局,樸志恩九黑以第一段的金彩,最後的黑1棍落到緊氣之中,白棋将右上方的黑子全部舉起,瞬間翻盤。

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實時圖 3

可見,無論落後多少,隻要不認輸,就會有轉盤的可能。雖然機率極低,但隻要有這種可能性,主動認輸可能會失去轉折的機會。

但事情并沒有那麼簡單,圍棋也不僅僅是為了赢。在遊戲中,如果情況滞後太多,堅持抵抗,很可能導緻輕率甚至蔑視。有一次在網絡博弈中,劉昌河九段對中國棋手的失敗已經決定後仍然不承認失敗行為是非常無禮的,他說:"白棋堅持沒意義,30眼差别,沒有地方赢或輸,中國棋手有很多優勢,非常執着,優秀, 但給我的感覺是不是要投。我遇到了很多...恐怕中國棋手在接受過這樣的教育後才學習國際象棋,也就是說,可以測試所有嘗試完成的手牌,可以測試對手的所有走過才鑄造。"

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劉昌河九段

當時,劉昌河說這話頗為驚訝,因為說到堅韌,南韓棋手遠不止中國棋手。中國圍棋早年掌握了日本圍棋,而日圍棋則是出了名的注意"路",更何況頑強的抵抗,那就是棋形被打破,多了一點雷池一步一步,都不得不招來前輩的嚴厲斥責,而且,繼任者沒有機會辯解。還記得安永的前輩之一球迷吉田榮男耳光嗎,或者日本棋學院學生吉田榮南因為複出比賽多說了兩句話,馬上就被當時的《棋子之路》雜志主編安永打了一巴掌。在這樣的氛圍中,後輩棋手隻聽上一代棋手說國際象棋。

南韓地處半島,多年來在大國三明治生存,外界生活環境不易,南韓民族的修行性格具有堅忍頑強的因素,在20世紀90年代,"南韓之流"在象棋界興起,南韓棋手被殺,不認輸的象棋風格讓中國, 日本棋手受盡了苦,後來中日棋界稱為"韓流"為實證學派,也就是說,所有的勝負都是通過實戰來解決的,隻有與棋局一緻。

相比之下,那一年的中日圍棋有很多不懂的元素,遇到每一個固定的,每個地方都差勁追逐的"韓流"的盡頭,情況被翻過來無數場面,中國棋手經曆了太多的痛苦挫折,隻是逐漸向"韓流"走去,國際象棋開始變得犀利, 頑強。

當然,還有強大的背景影響,圍棋職業化,中國圍棋開始了道路訓練模式,學習國際象棋的孩子從小就要面對殘酷的勝利,練習比"韓流"的棋風更頑強。這也是職業化的必然結果,也是後來中國圍棋成為老虎,讓南韓圍棋成為狼群核心的根本。

但圍棋除了赢和輸之外,還有藝術品質。而足球、籃球、排球等運動則強調參與,強調體能不同,圍棋也有一條"路"在支撐,一幅畫如果畫壞了,它應該再來一次,生存就是失敗;這是藝術的要求,勝利是截然不同的。

 前日本國際象棋大師,如大竹英雄武井正樹,都要求"不能髒棋譜"來警告後代,棋譜是要傳給後代看的,顯然沒有地方欺騙對手的同一點進去,而對手的時間很緊或不注意, 撿漏赢,這樣的象棋比分肯定是分勝負的,但從藝術眼光上講,卻是一個"肮髒"的棋分。

1995年,中日圍棋比賽中,大竹英雄九段白勝劉曉光九段,認為棋劉曉光在敗局中一直被設定為試圖在另一邊下棋的空手,比賽後大竹英雄生氣,拒絕恢複比賽。在他看來,在沒有象棋的地方"拿"進去,就是"髒"棋得分。

你想在大的情況下認輸嗎?勝利、失敗和藝術糾葛,而不是關于國際象棋的性格

邱俊九 VS 陳耀軒九

然而,在圍棋已經成為一場勝負較量的今天,隻要勝負不确定,遊戲還在繼續,任何規律都是無可非議的,這種赢輸的态度可能更符合現代競争環境,不是過程,隻有結果。記得網上曾有棋迷宣稱"最受贊賞的'磨王'邱君,任何時候都不要放棄。"也許,這就是現實生活,而藝術,永遠超越生活。