金寅先生在研究室
金寅先生今年74歲高齡，作為農心杯南韓選手團團長率隊來到了沈陽。金寅先生是農心杯南韓隊當然的“團長”，他最早率領南韓隊通路中國是1992年首屆真露杯，中韓也是這一年建交。9月22日，申旻埈與日本隊二将許家元鏖戰沈陽站第四局比賽，研究室裡金寅先生一個人擺棋，南韓隊其他棋手皆已不見，記者采訪了金寅先生。
-金寅先生，您去日本留學，就要開啟金竹林時代的時候忽然回國了。
金寅先生：因為需要服兵役，沒有辦法嘛，這是不可抗力（以下金寅先生略略回答了“打定式”的幾個問題，如中韓對抗等等。然後金寅先生忽然回顧起他的棋士生涯）。我其實早該退役（隐退）了，但我就是想離圍棋近一些，多看看棋。在我學棋的年代裡，雖然也有職業棋戰，但棋士的職業身份根本不被認同，很難作為棋手立足于社會。當時，作為棋手追求“入神”之境界何其難，但我還是決心成為最高手，因為我已經踏足于圍棋世界了。我現在很自豪，為南韓圍棋的崛起盡了我的微薄之力。
當然，我也有遺憾，為什麼我未能更進一步追求圍棋的“入神之境”呢？當年我也獲得了幾個頭銜，被稱之為“第一人”。可是不知道為什麼，我就對“第一人”的身份感到負擔（注：金寅是南韓棋壇“永遠的大哥”，他很愧疚自己“獨食”南韓棋戰，獲得頭銜後就與同僚棋士們喝光獎金），就松懈下來了，未能在那個基礎上進一步追求。
其實我現在都想不通，當年我為什麼會感到負擔？不能更進一步？或許，這就是人生。
-alphago時代，您認為職業棋士創作棋譜的價值在什麼地方？
金寅先生：alphago表現出了超乎想象的實力，我想人類再無可能趕上alphago（圍棋ai）的實力了。但是，人類可以借鑒alphago，棋藝得到成長和進化，追求更高境界的圍棋。圍棋是什麼，有不同的解釋和說法，比如“人生的濃縮”。我想無論怎麼發展和變化，圍棋本身的價值不會變。
金寅先生最後說：圍棋，特别是對晚景的老年人有很大益處。有水準仿佛的對手最好，即使沒有，看看棋也很快樂麼？用圍棋消費時間，以人生比照棋局。
金寅先生
附：永遠的國手金寅，浪漫主義者的足迹（節選樸治文著《貫鐵洞時代》）
金寅時代雖然已經遙遠，但是很多骨灰級棋迷仍記憶着金寅。金寅是在明洞南韓棋院最後一年的1965年從趙南哲手中奪得國手銜，在貫鐵洞時代中期的1976年失去了他最後一個頭銜霸王戰。人們堅信金寅會重整旗鼓殺回勝負的第一線，但是曹薰铉的崛起徹底擊倒了“永遠的國手”金寅。
他是南韓棋院的貫鐵洞時代，也就是風流和虛無的勝負世界遷變為激烈又無情的過程中倒下的圍棋界的巨擎，也是消逝的芳韻。金寅1943年出生于全南康津的海邊，是個摔跤和遊泳很拿手，而且會下圍棋的鄉下有點特的少年。他13歲時抱着一副棋盤隻身乘夜行列車來到首爾，15歲時入段成功。不久金寅又渡日投木谷實門下，成為木谷道場的教習。他指導棋才卓越，但仍是個孩子，到處惹是生非，喜歡揍哭女孩子的淘氣包趙治勳。
當時日本棋界預測“金竹林時代”就要來臨，既金寅、大竹英雄、林海峰這三人将統治日本棋壇。但金寅還是眷戀南韓圍棋，不顧木谷實的再三挽留毅然回國。金寅回國後國手戰六連霸、王位戰七連霸、霸王戰七連霸橫掃南韓棋壇。金寅耳目清秀，而且棋品卓然的對局态度吸引了衆多棋迷。金寅具有大山般中厚的棋風，為人樸素喜歡陶淵明，老派的作風中透着悠然自得。是以，金寅的周圍始終聚着朋友。
金寅拿獎金和對局費酒宴朋友是經常事，以至他未能擺脫貧困。金寅失去白楠杯後，這一棋戰就從南韓棋壇消失。這是因為白楠杯是某大學理事長k某專門為金寅舉辦的比賽。雖然今天可以指谪圍棋勝負變得殘酷和無情，或者詩酒和哲學倒是勝負的一貼止痛劑，但畢竟與圍棋的勝負本質相違。可是金寅在他的全盛期卻始終抱有這樣的想法：如果圍棋必須機器般鍛煉自己，了卻萬事隻追求赢，那麼圍棋本身就沒有什麼意義。圍棋的技術工和圍棋高手是截然不同的境界。
嚴格來說，金寅是追求虛無的兵法家，試圖守護圍棋藝道的理想主義者，也是比結果更注重過程的棋匠。金寅固執地拒絕參加電視圍棋賽，因為他覺得有悖圍棋的本質，某種意義上金寅是與當代職業棋手有意保持界限和距離的浪漫主義者。
職業棋手是赢則明星，輸則是很快被忘卻的偶像，也是揉皺的紙。但是整整二十多年過去了，金寅仍然是不被忘卻的明星，而且後輩棋手格外尊敬金寅。“永遠的國手”，貫鐵洞時代的人都叫他是不變的青山，雖然一時會霧霭所遮蔽，但歲月中青山依舊在...
藍烈
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