新京報（記者王繼新）近日，"史上最嚴格的村規"引發激烈争論，有村在《公告》中明确表示，"從2019年10月1日起不允許有滿月、一個生日、60歲生日......從簡開始的一切，結束揮霍和浪費等不良行為。對此，民俗學家王作軒從吉祥文化的角度，解讀了婚喪親之痛、紅白喜事、生日活動背後的意義，他認為這些都屬于生活的禮儀，恰恰是應該遵守，而不是禁止。但他也強調，民間"有上百種不同的庸俗，十裡不同的風"的說法，對不同風俗的周圍繞提倡庸俗，杜絕庸俗和粗俗，揮霍浪費不應該。
"首先，滿月、生日等等，這些活動都是生活禮儀，是吉祥文化的一部分。王作軒告訴新京報，"生活禮儀是一個生活應該遵守的禮儀，人生的禮儀從一個'三'開始，以另一個'三'結束。"
據王作軒介紹，第一個"三"叫洗三。
"在寶寶出生後的第三天，請和寶寶一起洗澡。洗完三'是滿月，剃光滿月的頭是滿月最重要的活動之一。寶寶的胎毛不能剃光，頭上留着一把毛頭鹵素門，民間管這種毛發叫"鬼擔心"，從生理到心理都是起到保護孩子的作用。王作軒提醒道，"滿月代表着一家人丁繁華，是一件幸福的事情，不管是官人還是民間，都要做，但是，不做，是親戚之間的祝賀活動，因為，寶寶還很小，不吵鬧。"
然後是"百天"和"抓周"。"當嬰兒長大到100天時，它被稱為一百天，它被稱為一百歲。一歲活動，叫刮樂周，"夢之紅樓"有詳細的抓握周，孩子們随便抓東西，其實也代表了家庭對孩子的期望。王說。
從此，每年過完生日、60歲以後，都叫生日，都是生活禮儀的一部分。
而人生的第二個"三"是生命的終結，在葬禮的第三天。這一天被稱為"三個接一個"，或稱"送三個"，是親人與死者之間的告别儀式，是以，也顯得尤為重要。
王說："結婚喪親之痛、紅白喜事、生日生日、滿月等，這些都是生活禮儀，是吉祥文化的一部分，應該遵守。他還強調，"有些民間傳說是健康的，有些是壞習慣，就是粗俗、粗俗，比如有些地方有毆打新郎的習俗，一旦發生新郎就被直接殺了，這些都屬于庸俗，比粗俗更有害。"
"在尊重當地風俗的基礎上，要杜絕庸俗，堅持健康的庸俗、庸俗、外土，這才行。王說。
新京報記者 王繼新編輯唐偉
校對張彥軍