直接進去，直接看到聖母的果實，然後分析她的能力是什麼以及它們來自哪裡。
1429年，她率領軍隊突破了對奧爾良長達七個月的圍困，擊潰了英軍司令貝德福德公爵的要塞，占領了洛伊絲橋以南的要塞，殺死了許多英國貴族軍官，英軍開始撤退;
在這一系列過程中，珍妮特并不是法國國王正式任命為法國最高統帥，而是因為她的"奇迹"故事的影響，這個少女已經成為了法國軍隊，甚至整個法國的代言人。貴族們制定的軍事計劃，比她的官員大，允許珍妮特提出反對意見，即使反對意見無效，她也可以私下行動，因為士兵和人民更願意聽她的。英國人在百年戰争中統治了90多年，直到珍妮特的出現才真正知道恐懼，并不害怕法國人，而是害怕女孩的名字。
好吧，讓我們看看珍妮特有什麼，當她上司軍隊時，武器從來都不是劍，而是一面繡有耶稣和聖母名字的大旗。戰鬥前，她舉旗發表富有感染力的演講，在戰争期間，她仍然高舉旗幟在軍隊中奔跑。有一件事是肯定的：珍妮特沒有接受過任何正式的軍事訓練，也沒有關于她的個人力量或排能力的記錄。
那麼，赢得這些勝利的能力從何而來？許多歐洲曆史專家都做過專門研究，為什麼聖女貞德能取得如此輝煌的成果，可以概括為以下幾個關鍵詞：農民出身、女孩、耶稣的旗幟、銀色的盔甲，優秀的表達能力，她經常告訴人們"三位天使在拯救法國的使命下"。
總的來說，法國以外的歐洲專家客觀地将宗教的影響歸因于法國人赢得如此多勝利的民族覺醒。另一方面，法國人将其更多地歸因于《英雄正義》和《國家的愛》。
就我個人而言，通過閱讀各種資料，我覺得還有一點應該提出來，那就是在百年戰争前的所有戰役中，幾乎所有的法國軍隊都比他們多，但幾乎全部輸給了騎兵在長弓上的問題。畢竟，容德又有了取勝的意志，在戰場上也是靠戰争決鬥的過程來取勝的，沒有可能，那就是俊德征召了普通的法國人，戰争不再是那些正統騎士的事情，戰鬥将不再像約翰二世那樣老派使用整齊的騎兵， 但是一個腦子不怕沖過去，然後長弓緊貼身體可想而知，當然，這是扔磚頭領玉，你有什麼想法歡迎的資訊。
1429年8月，珍妮特遇到了由貝德福德公爵親自率領的英國軍隊，并取得了平局。9月，她因腿傷沖向巴黎，依然堅持指揮戰鬥，女孩的勇氣和意志力确實到位。但對巴黎的進攻進展甚微，法國國王和大貴族要求讓德撤退，新年容德再次要求法國國王進攻巴黎，法國國王仍然不同意，結果聖母開始私下行動。
1430 年 5 月，聖貞德的軍隊在賓傑市郊區被勃艮第軍隊俘虜，四個月後，她被移交給英國人，就像在巴黎一樣。英國人也給了她一個非常正式的審判，審判的視角是宗教，法官是主教，審判的結論是異端邪說，審判的結果是火。1431年5月30日，當時19歲的聖女貞德被綁在火柱上，在魯昂市的一個市場上被活活燒死。
異端邪說，這個結論耐人尋味，明正德打出耶稣的旗幟是順從的"上帝旨意"，引動法國人趕走英軍的正義之舉，或者至少是合理的行動，怎麼會變成異端呢？關於深入的宗教話題，沒有太多可談的，可以問一個問題：「耶穌會讓一方與另一方作戰嗎？」"。而且，很多原因還取決于法官的主觀傾向，怎麼說都有意義，怎麼說，怎麼說，說不通。如果基督徒隻遵守寬容和寬恕，十字軍是怎麼來的呢？
盡管他去世了，但法國人驅逐英國軍隊的熱情仍在繼續，各地的人們自發地組織了叛亂分子，在"遍地開花"的情況下，原始人口是英國在法國節上獲勝的三四倍。巴黎被重新奪回，魯昂被重新奪回，甚至征服者威廉一世的故鄉諾曼底和亨利二世的妻子阿基坦也被收複，這兩者都屬于國王一百年或兩年。到1453年，英國占領了整個歐洲大陸的法國加萊港，100年的戰争結束了。