202年B.C，楚巴王象嶼在昙下之戰中敗給韓高祖六邦，逃到了吳江邊。吳江亭長船過來，勸他過河，據江東叫王。項羽拒絕了，将他的寶馬武玉交給了館長，帶着他的殘餘部下，在河裡與漢軍決鬥，殺死了數百人，自作自滅。
在他去世前，如此宏偉的舉動，兩千多年，引發了無數仁慈之人的欽佩、欽佩。
李赫世雲，唐代偉大詩人：
催促着要渡過吳江，神在風中抽泣。國王現在解決了劍，在哪裡英雄英雄。
宋代女詞曲作家李青钊有詩雲：
"生來就是人類的倪，死亡也是鬼。到目前為止，我想到羽毛，不會過河東。
但也有人對項目羽如自嘲有些遺憾，認為他應該先回到江東，以江東土地為根本，尋求東回。比如杜牧有詩雲：
軍人的家事勝負，包的恥辱是一個男人。江東的孩子是多才多藝的，不知道他們是怎麼來的。
那麼，項羽為什麼會自己造成吳江呢？難道他的自我放棄了再來的機會是真的嗎？
老老爺認為，自作自受的羽毛不是一時的憤怒，而是真正的絕望。他沒有機會再次複出。是自己造成的，也許是他最好的結局。
項羽自作其才吳江的背景，不僅是這次在腋下之戰中被漢軍打敗，更是他全軍都崩潰了。
從後世的角度來看，我們可以看到羽流的尴尬：
多年來，盡管在戰場上取得了無數勝利，但在劉邦精湛的戰略攻勢下，領土一直在萎縮。在18路諸侯封印之初，他們中的大多數要麼被劉邦打敗，要麼投降劉邦。
包括原來的楚底三王，九江王英埠和衡山王武偉也向劉邦一方投降。象嶼自己的西楚國的大部分領土，包括最重要的彭城、壽春等地，也被劉邦占領。也就是說，沒有大天地，象嶼遺址隻有江東，還有臨江王共産黨的幾個遺址。
張亮帶着"四面楚"的計劃，讓那件物品羽以為楚嶼被漢軍占領了，但實際上，這就是楚國大軍大半年占領的事實，張亮隻是提醒一下那件物品羽。
随着領土的縮小，軍隊也在縮小。龍與戰死在齊、曹和司馬欣的戰争死水，曾經世界數十萬軍隊，所剩無幾，主力部隊僅憑自己随身攜帶的物品就超過10萬匹。而軍隊戰敗後，包括曾經橫掃九州的精英——8000名江東兒童在内的10萬軍隊，隻剩下20多人。心愛的Yuji也自殺了。可以說，楚巴王失去了一根燈杆。
吳江廷昌勸告羽毛的表述，是"江東雖然小，千裡土，幾十萬人，但也是王者。願國王沖過去。今天有船，漢軍要走，沒辦法渡過。"
聽起來很有道理，但占據世界大部分地區的劉邦，怎麼能抵擋千裡之内的數十萬人呢？今天，漢軍真的沒有船，不能過河去追尋羽毛。但将來不是有船嗎？
江東之後，也是一瞬間的生存，無法與世界抗争，無法擺脫命運的劉邦最後的攻擊。
羽毛前的這句話是"天我死，我做到了！而有國籍的江東孩子8000人過河向西，沒人還，連江東爸爸哥哥都憐憫我，我怎麼看？即使你不說出來，它值得你用心嗎？"
這意味着他沒有臉面為了八千個孩子的總軍隊而越過江東。
其實，不僅無恥，而且在河的東邊，也沒用。
物品羽自己曾經在一張好牌的情況下，既不會治理人民，也不會使用人民，也不會聯系盟友，生來就失去了所有的家族财富。九個縣隻剩下一個縣，數十萬軍隊正在消亡。如果我們帶着這張底牌離開江東，即使我們再多打八千個孩子呢？現在不是秦失去了他的鹿的混亂，他再也不能依靠這種力量來再現奇迹了。
此時，物品羽毛還是有一塊恥辱布，那就是百戰百勝，隻輸了下一場戰鬥。這也是事實。但這個事實，不是因為神靈的祝福，真的可以無敵。隻是之前，劉邦的實力還不夠強大，優勢也不夠壓倒性，而漢信也被劃分為抄襲後路，擴張領土的任務，是以憑借自己的勇氣，也在戰場上多次擊敗了漢軍。
然而，接下來的戰争，當劉邦終于可以聚集粉碎物品羽毛的力量時，當漢信終于可以騰出指揮這些部隊時，這件物品羽毛被打敗了，被打敗得非常簡單，比張偉在巨鹿之戰中擊敗，或者劉邦在彭城之戰中，要悲慘得多。
物品羽毛不是傻瓜。他應該明白，屬于他的神話時代已經結束。這個神話再也無法維持下去了。
可想而知，如果他選擇逃往江東，即使整合江東剩餘的人力物力，組建一支軍隊，但接下來，他已經占據了壓倒性的劉邦面前，将繼續輸掉更多的戰鬥，最終失去老的，不死不碌的。
在那種情況下，打敗了一位舉世聞名的人，但隻是短時間内，對于物品羽毛這樣一位勇敢的貴族來說是無法忍受的。
是以，項目羽化選擇自包含。要死，要死在這百敗的巅峰，要避免進一步的屈辱。
那些認為仍有轉機希望的人，這個夢想應該在兩千多年前就破滅了。
物品羽毛在東方明明，為什麼被稱為"西楚巴王"？
中央電視台《楚國八百年》犯了一個緻命的錯誤
特朗普是一個毛茸茸的，好看的老流氓，是一匹超級黑馬