1927年6月2日，國學大師王國維在北平頤和園昆明湖自沉而死，終年50歲。
不知怎的，深夜看完《海上鋼琴師》，想起的，是《人間詞話》的作者王國維。
1900生于1900，如果世間真的有這樣一個天才鋼琴家，他的宿命，他的抱負，他的“甯死不屈”，在某種程度上，在西邊弗吉尼亞号生了又死的這個人，和東方的王國維，似乎産生了靈魂的同頻共振。
但其實，無論他們中的誰，對對方，或許都不屑一顧。
放眼世間，或許無人有資格去試圖了解他們。
分不清是時代的原因，還是個人的緣故，總之，1900決絕地選擇了與船同生共死。
人們說，他割舍不下的，是他的精神家園。
那麼，有沒有可能，如果他出生在陸地，彈奏鋼琴在陸地，他就會變成一個終生不會上船的人呢？還是說，大海才能孕育他的絕世才華，除此之外，沒有一片土壤，能夠長出他？
固定數量的琴鍵，每一次不超過2000人的乘客，是否，1900想要的，是小國寡民？
我們凡人有權去要求活在怎樣的世界，怎樣的時代，怎樣的場景中嗎？
不，我們沒有。
但是，1900有。
因為，他不僅有對抗的勇氣，還有自毀的天分，無論是他說的，他的音樂永遠不會離開他，還是，他随手就把錄制好的唱片扔進垃圾桶，他所擁有的才華，和他要以一種非常純粹非常濃烈的精神潔癖去守護才華，這勇氣，是旗鼓相當的。
麥克斯上船，麥克斯演奏小号，麥克斯下船，麥克斯又再上船去尋找1900，麥克斯被馴化了嗎？心甘情願？
是的，也不是。
麥克斯隻是一個沒有那麼奪目的才華，也沒有那麼高強度精神潔癖的人，即便對于大多數人來說，他已經是少數的存在，但是和1900相比，1900是世間那個唯一。
讓上帝的歸上帝，撒旦的歸撒旦。
或許，我們終其一生，都是上帝和撒旦中間的凡人，愛恨離愁，名利财富，塞滿我們，我們腦滿腸肥，心擁堵而廢棄物一般存在着，是以反而覺得與世間羁絆深，糾葛多，是以戀戀不舍。
但1900，他隻是偶然遊蕩世界，而後無故失蹤的小孩。
他的音樂是他渡世的舟筏，一葉扁舟，帶着他來，帶着他去，他也曾有過眷戀，也曾想過下船，在人世巨浪與海洋深邃之間，他明白他隻能魂歸大海深處，重新回到天上，因為，如果他下船了，他就沒有腳了，他會變成凡人——在他看來，無比可怕的凡人。
如果隻是行屍走肉地活着，生有何歡？
如果可以至死靈魂與自我高度統一，死有何懼。
1900的傲慢，是他對凡俗的喧嘩與熱鬧不屑一顧。
并堅持了天才的這一傲慢于死亡來臨前。
麥克斯的哭泣和眼淚在于，他知道了天才為何是天才，也明白了天才注定會是天才，他愛天才，也恨天才。
愛是愛他曾在人世短暫停留，點亮過光明在表黑暗在内的時代，恨是恨他不肯為這寂寞的，繁華的，空無的人世屈尊纡貴，再施舍一星半點光。
麥克斯是哭1900不曾擁有過凡俗的幸福，名聲，财富，家園，溫暖和愛嗎？
不是。
麥克斯哭的，是鄙薄的社會，留不下一個1900。
而麥克斯和我們，不斷失去1900，最終，徹底失去1900。
如果1900下船，一切會不會好？
不知道。
但1900，的确是永遠不可能會下船的。
這是天才的宿命。
就如張愛玲， 在人生越獄而去。
我們含淚悲傷，扼腕歎息的，于天才而言，不過塵埃。
那麼，我們又何須哀傷？
不如尊重他們的選擇。
如果不選擇尊重，又能怎樣？
天才應該被原諒。
或許應該這麼說，我們連原諒都不配說起。
他們是流星劃過夜空，我們有幸看見，就已足夠。
談何責怪流星不肯長久停留夜空，又談何原諒流星短暫如煙火。
我們隻可保持沉默，不是嗎？
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