龍是中國神話與傳說中出現的一種動物，見于漢字文化圈各地區。作為統稱：龍是一類巨大的、擁有蛇、蜥類動物特征的神話生物，見于全世界範圍内的神話、傳說中。傳說中國的人類始祖伏羲、女娲，皆龍身人首（或蛇身人首）。華夏民族的先祖炎帝、黃帝，傳說中和龍都有密切的關系，相傳炎帝為其母感應“神龍首”而生，死後化為赤龍。劉邦聲稱自己是其母與龍交合所生。這些傳說說明中國人自古以來與龍有密切關聯，但是并未直接言明中國人是“龍的傳人”，“龍的傳人”一詞不見于史籍。“龍的傳人”一詞是1978年随着侯德健的歌曲《龍的傳人》才流行起來的。
根據商代甲骨文蔔辭記載，當時方國中，有稱為龍的，龍可能最早就是這個方國的圖騰，代表該族降生的祖先。
西方的dragon（常翻譯為“龍”）是邪惡的象征，與此不同的是，東亞的龍是神聖祥瑞的象征。中國的古老的圖騰中，有很多龍的雕塑都是騰雲駕霧，翺翔九天的形象。
龍的形象曆來有不同說法，而根據《說文解字》記載，說龍的樣子似披鱗的長蟲，可明可暗，可大可小，亦可長可短，除說明了是條狀披鱗外，其他特征都是不定數的。
《廣雅·釋螭》中則提到龍分為四種：有鱗者稱蛟龍，有翼者稱為應龍，有角者稱虬龍，無角者稱螭龍。還有一種說法是有兩角為龍，獨角為蛟，無角為螭，無腳為蠋[zhú]。
東漢學者王符就認為，，九種動物合而為一的形象（也稱作九不像），與現今流行的形象已非常接近。然而，又有一稱，龍具有九種動物所組成。
【1】似龍而非龍
燭龍：人面龍身而無足。
螭龍：無角而黃，像龍的猛獸，另有一說為無角的雌龍。
鳌龍：海中大龜，另有一說為鳌魚，龍頭魚身，魚躍龍門而來。
【2】龍屬近親
虺 huǐ: 一種親水似蛇的爬蟲類。虺蜥二字古相通，進代認為虺是指像蜥蜴的蝾螈或鳄。虺江、淮以南曰蝮，江、淮以北曰虺。虺五百年化為蛟。
蜃 : 能吐氣，形似大牡蛎，有巨大的文蛤的說法，或是龍的一種。
麒麟：公獸為麒，母獸為麟。
龍馬：馬身而龍鱗。
蛟龍：有鱗曰蛟龍，栖息在湖淵等聚水處。
【3】龍種
虬龍：有角曰虬龍，一說無角，小型的龍。[qiú]
蟠龍：無角，指的是伏在地上的龍。
蚑龍：有角，雙角為蚑龍。[qí]
應龍：有翼曰應龍。
【3】龍的象征
青龍：在中國傳統文化中是四象之一，根據五行學說，它是代表東方的靈獸。
龍王：道教和佛教的神祇。
赤龍：四海龍王之一。
黃龍：在古代有的皇權的象征。
五爪金龍：皇權中隻能由皇帝使用。
陳容《九龍圖》，紙本水墨，縱46.3厘米，橫1096.4厘米，現藏美國波士頓美術館。 畫史記載，此畫中的龍深得變化之意。整個畫面九條龍分置于險山雲霧和湍急的潮水之中，迥異之狀躍然卷上。
花開在旅途 發表于07-14 10:24
是，我也聽老人說過，是外婆年青的時候，外婆家附近有一個很大的坑，一天夜裡下大雨，一個龐然大物掉到坑裡，亮得刺眼，身體浸在坑裡，頭和尾露在外面，還喘着氣，村裡的人怕他幹着，就趕緊端水往他身上潦，很快他就消失了。
喬尼大冒險 發表于07-14 11:33
我婆婆說的，小時侯她們讀私塾要路過一片竹林，有一天晚上狂風暴雨閃電很吓人，早上她路過竹林老遠聞到一股焦臭，走近發現竹林裡有什麼被燒焦了，到處散落着一些比手掌大的綠色鱗片，大家都說是蛟龍上天時被雷劈死了。
愛會看見 發表于07-15 15:13
我奶奶見過龍，他老人家70以後開始在家修佛，是個居士。有天淩晨她打坐完畢，看到窗外掠過紅色的龍。
茲摘大德事迹數例:
甯瑪大威德法主--瑪珠仁波切和晉美彭措法王互為師徒，1999年7月，東嘎寺蓮花光明宮舉行盛大的開光慶典，那次法會除了東嘎上師和兩位尊者外，赤巴活佛、年龍上師、空行母達熱拉姆等高僧大德都惠臨聖地參加慶典，還有數萬海内外的信衆。法會由瑪珠仁波切主持。法會的第一天，日月星辰同時懸于空中，成為一 大奇觀；之後幾天，護法龍天現身，各種瑞相頻現蒼穹。
一次在青海大草原上，舉行數萬信衆參加的大法會，由于外道的幹擾，電閃雷鳴，風雨大作，緻使法會難以順利進行，因而瑪珠仁波切現起忿怒相，厲聲斥言外道定 要将其擒伏于地面，随即将金剛杵抛擲天空，一片藍色龍形雲朵應聲而下，跌落于河邊，違緣應手遣除，待到法會圓滿結束後，仁波切方放其離開。象這般的神迹如 非親身體驗，常人是無法接受的，但它确确實實為數萬信衆親眼所見。
作者：10187050 發表日期：2010-7-10 21:59:55
大家對“龍”這個詞不陌生吧，肯定也有見過的，沒見過就看看我的見龍經曆吧。
我當也就十一二歲，見的不是尾巴或是頭，而是整條哦。話說那時是夏天，在陰天的時候，地旱的很，是和我媽一起看的。看到時候我媽說是龍降雨，沒什麼稀奇的（貌似我媽看到很多次，她說她是看到過好多次）。當時是陰天，天空灰蒙蒙的一片，我在屋裡，就聽到我媽在外面喊有龍，叫我出來稀罕稀罕（當時我媽還很淡定的語氣叫我的哦）。跑出來一擡頭就看到一條老長老長的家夥懸在半空中，當時看到的時候可興奮了。就見它全身被雲籠罩着，但可以清楚的看到它在轉，不停的轉，時而看到像爪子的東西在撓來撓去，十幾年過去了，現在也記不清頭的部位具體是什麼樣子了，反正被雲包裹着，尾巴在很遠的地方，我媽說尾巴肯定在我大姨娘家那，因為我大姨娘家那裡有條大河，水多，經得起龍來打水，她小時候在夏天時到我大姨娘玩的時候看到過（我大姨娘大我媽好多歲，是以我大姨娘出嫁了，我媽還沒多大，有時會去串門）。我媽說夏天地上很幹很旱的時候，龍就可能會出來到水多的地方攪水灑向幹的地方去，還說她以前一次看到後過了會天就下雨了，還掉下幾條魚，可能是龍攪了哪個水多的養魚池塘吧。看了一會我媽說要下雨了，過了會還真的下雨了，很大，我們就跑屋裡去了，停雨後再跑出來已經不見蹤影了。
這是我的真實經曆，絕沒瞎編半句話。到現在我還遺憾當時沒工具拍下那壯觀的時刻。對于“見龍者死”的說法，我可以用實際行動告訴大家，我現在活的好好的，沒病沒恙。龍是吉祥的神物，不會像一些雜書裡說的那麼可怕，大家說是不是。見過的來與大家說說你的經曆。也可以說說“龍降雨”這個說法。
作者：光音 回複日期：2005-6-27 20:35:00 為了給大家簡單明晰的介紹營口墜龍和龍骨之謎，參考了十多篇相關文章，綜合整理了一下，歡迎大家讨論。
營 口 龍 骨 之 謎
整理：光音
在《營口市志》第一卷中記述：“（１９３４年）８月８日午後，遼河北岸東小街一農民在附近葦塘發現一巨型動物白骨，長約１０米，頭部左右各有一角，長約１米餘，脊骨共２９節。僞營口第六**署将其運至西海關碼頭附近空地陳列數日，前去參觀的人絡繹不絕。
一些上了年紀的老人回憶說，這個怪物曾經出現過兩次，第一次出現在距離入海口20公裡處。
肖素芹老人：當年9歲，她爸爸是給地主趕馬車的，當時很多人都說在田莊台上遊發現一條“活龍”，于是趕到那裡。爸爸就把她放在馬背上，扶着她看。她 所看見的“龍”方頭方腦，眼睛很大，還一眨一眨的，而身體為灰白色，彎曲着蜷伏在地上，尾巴卷起來，腹部處有兩個爪子伸着，而讓她印象最深的就是感覺這條 “龍”有氣無力，眼半睜半閉，再加上眼睛有些發紅，很多人都說是天氣太熱的緣故，于是在龍的上面搭了個棚子為它避暑，還有人擡水往它身上澆，讓它得以“解 暑”。後來，下了很長時間的大雨，這條“龍”就不見了。
當時，老百姓認為天降巨龍是吉祥之物，人們有的用葦席給怪獸塔涼棚，有的挑水往怪獸身上澆，為的是避免怪物身體發幹。據說，人們都非常積極，即便是平日裡 比較懶惰的人也都紛紛去挑水、澆水。而在寺廟裡許多百姓、僧侶每天都要為其作法、超度，此舉一直持續到又一次的數日暴雨過後，這隻怪物神秘地消失了為止。
然而，連續二十多天大雨後，這個怪物第二次又奇異地出現了，這次出現是在距遼河入海口10公裡處的蘆葦叢中，此時它已不是活物，而是一具奇臭難聞的屍骸： 據楊義順老人回憶：在發現“龍”骨之前，曾聽大人們說蘆葦蕩裡總有噼裡啪啦的響聲，而且還有“嗚……”像牛一樣的叫喚聲，聽起來很沉悶，還能聽到掙紮的聲 響，後來就沒有動靜了。當時，營口地區已經連續下了40多天的大雨，街路上全都是水，一些房屋因進水太多而倒塌。雨停後，随着北風吹過，空腥臊味很大，看 管葦塘的一名盧姓勞工順着怪味尋找，發現大片大片蘆葦倒伏，撥開後進去一看，吓了一大跳：裡面赫然躺着一個已經死去的龐大動物！該勞工吓得轉身就跑，回到 家裡大病了一場。百姓們聽說之後，結伴前去觀看，并且報告給了當時的政府。當時西海關附近的一家防疫醫院人員穿着白大褂，給已經生蛆的動物屍體噴射了消毒 水。“龍”骨被擡出來後，有人用4個船錨系上繩子将骸骨圍成一圈，供大家參觀。
孫正仁：光骨頭不是原來的龍型，畫的那個、描得那個不是那個型，就是挺長的，挺大的頭，兩個大角一米多長，不止一米三、四尺，長兩根。趴在地上，身上彎彎曲曲的，能有十幾米這麼長。
原營口市著名正骨醫生馬子臣（曾親眼見過“龍”骨）的兒子馬國祥記得父親曾對他說過，骸骨被發現時，肉還沒有完全腐爛，看上去特别像“龍”。
記者翻閱1934年8月12日《盛京時報》時驚奇地發現，此“龍”竟然有“爪”，而且還用“爪”挖了一個近17米長，6米多寬的土坑，說明“龍”後曾經掙紮過。
相關記載：“……該龍體氣參天，頭部左右各生三支甲，脊骨寬三寸餘，附于脊骨兩側為肋骨，每根約五六寸長，尾部為立闆形白骨尾，全體共二十八段，每段約 尺餘，全體共三丈餘，原龍處，有被爪挖之寬二丈長五丈之土坑一，坑沿爪印清晰存在，至該龍骨尚存有筋條，至皮肉已不可見矣。”這些特征也進一步驗證了是龍的看法。
據幾位老人講，當年有關方面曾邀遍老漁民辨認，但沒一個人認識怪物屍體。人們議論紛紛，普遍認為是“龍”。
營口僞第六xx分署組織人力，将其屍骨分解後運到南岸，在西海關前空場上按原狀擺放，任人參觀。
當時的《盛京時報》派人采訪，也稱之為“龍”、“天降龍”、“營川墜龍”、“巨龍”等，同時還配以照片，圖文并茂。營口市民争相觀看，附近城市專程來參 觀者也絡繹不絕，購買往返營口的火車票是以緊張起來。後又有報道說，營口水産進階中學校漁撈科張老師判定“确系蛟類”。
●五龍與綠衣神人 清代〔葉縣志.雜記〕說到，在公元一五○三年的河南葉縣，發生了這樣一件事: 明弘治十六年，五龍挂于城北十裡，久之墜地，蜿蜓不能起。有綠衣神人自空降龍皆繞之，須臾雲寡晦冥，逐失所在城北方向的空中出現了五條龍，後來五龍一起 墜落到地上，似乎無力飛走。這時又從空中降下來一個綠衣神人，五龍圍繞在神人身旁，忽然天昏地暗，雲起霧湧，五龍與神人就沒了綜影。 ●白龍與紫衣之神 這個故事與葉縣的相類似，發生在公元一五八八年九月的浙江平湖，見于清代〔嘉興府志，祥異志〕: 平湖縣有白化騰海上，紅光半天。修撰沈懋孝，兄龍首半垂，兩角聞有金冠紫衣之神，仗劍而立，長尺餘。龍吐颔下珠光，團罔大如鬥。 此事的目擊者，是在朝中任編修官（史官）的沈懋孝。他看到海空出現白龍，放射出的光芒映紅了半邊天。龍首兩角之間，還站看一個戴金冠的紫衣神人，身高不過三十多原米，手中握看劍一樣的物體。龍首下顯出一團明亮的珠光，圓圓的，形狀像鬥一樣大小。 ●黃浦江畔見白龍 在上海松江縣的黃浦江畔公元一六零八年七月，也出現過平湖那樣的龍，龍首上也有神人。 隻是晚出二十年。見于清代〔松江府從.祥異志〕: 萬曆三十六年六月，白龍凡于黃浦龍華港，龍首有神立其上。 ●龍降溫明殿 〔後漢書.五行志〕寫道: 此句在清代〔洛陽縣志，仟異志〕中引作黑如車蓋隆起，奮迅五色，敕〔後漢書〕更明确。 靈帝光和元年六月丁醜，有黑氣堕北宮溫明殿東庭中，黑如車蓋，起奮迅，身五色，有頭，體長十餘丈，形貌似龍。 靈帝即東漢皇帝劉宏，光和是他在位時所用的年号之一，光和元年六月丁醜，即公元一七八年七月一日。東漢都城在今河南洛陽市近郊，溫明殿或許就是皇帝陛下 的寝宮吧。在溫明殿的東院，從空中墜下一個巨大的黑色物體，像圓形的車傘一樣，身子在快速的旋轉中顯露出五色光芒，雖有頭，但無足，不見尾，似龍非龍，長 達二十餘米。 ●〔元史.五行志〕雲:至元二十七年七月，益都臨胸縣有龍見于龍山，巨石重千斤，浮空而起。 至元二十七年。臨胸縣在今山東省。龍山出現了龍，可惜不知它的模樣如何。它的到來，竟能使千斤巨石浮空而起。 ●東漢建安二十四年，黃龍出現在武陽赤水，逗留九天後離去， 當時曾為此建廟立碑。 ●東晉永和元年（西元345年）四月，有一黑一白兩條龍，出現在 龍山。燕王親率朝臣，在距離龍200多步的地方，舉行了 祭祀活動。 ●明清時期的地方志中，還不時發現有關龍的記錄。據《臨安府志》記載，崇祯四年（西元1631年）雲南石屏縣東南的異龍湖中發 現巨龍，「須爪鱗甲畢露，大數圍，長數十丈」龍山和異龍湖中 出現龍，可能不止一次。不然它不會有「龍山」和「異龍湖」之 稱 ! ●《唐年補錄》記載，唐鹹通末年某日，有青龍墜在桐城縣境内， 因喉部有傷，當場死去。龍全長十多丈，身子和尾巴各占一半。 尾呈扁平狀。它的鱗片跟魚差不多，頭上有雙角，口須長達兩丈 ，腹下有足，足上有紅膜。 ●郎瑛《七修類稿》記載，明代成化末年，廣東新會縣海灘上 墜落一條龍，被漁民活活打死。此龍約一人高，身長數十丈，酷似畫中龍，隻有腹部呈紅色。 ●南宋紹興三十二年（西元1162年），太白湖邊發現一條龍，巨鱗長須，腹白背青，背上有鳍，頭上聳起高高的雙角，在幾裡之外都能聞到腥味。當地群衆用席子遮蓋它的身體，官府還派人親自祭祀。一夜雷雨過後，龍消失了。它卧過的地方留下一道深溝。 ●《永平府志》記載，道光十九年（西元1839年）夏天，有龍降落在灤河下遊的樂亭縣境内，蠅蚋遍體。當地群衆為它搭棚以遮蔽陽光，并不斷用水潑灑它的身體。三天後，在一場大雷雨中，龍離開了原地。
參考資料
【1】維基百科龍
【2】百度百科龍
【3】2012百度貼吧（龍真的存在嗎？）
【4】百度貼吧義社吧