她有一個藏族名字：格桑曲珍。
她也有一個漢族名字：馮雲仙。
我們今天能搜集到她的資料已經非常有限了：1909年生，西康省漢源縣人，父親馮南宣清末時遷居巴塘，娶當地藏族頭人之女阿宗為妻。阿宗夫人見識廣博，出身貴族家庭，非常重視對兒女的基礎教育。但在她很小的時候，父親就去世了，為西康名士安順場人賴執中所收養，成年後送南京蒙藏學校讀書，得到表兄蒙藏委員會藏事處處長格桑澤仁（王天華）扶持成為西康著名學者、社會活動家、女記者，後任國民蒙藏委員會委員等職，和宋美齡是幹姐妹，曾經創立青海省玉樹師範學校。
賴執中與格桑澤仁，在今天有着這樣的履歷。
賴執中，1894—1951年，四川省石棉縣安順鄉人，漢族，國民黨川康綏靖公署顧問、西康省參議員、西康省甯屬屯墾委員會委員、川康邊防司令部少将參軍、國民革命軍第二十四軍駐靖邊司令部少将專員、西康省田糧處處長，是民國時期西康名士之一。祖籍廣東興甯縣，清鹹豐年間祖上避禍至四川越隽廳紫大地（四川省石棉縣安順鄉）以采礦緻富。其父賴進學為大渡河河道地區著名士紳、地方豪強，因參與鎮壓當地少數民族起事有功，被清廷賜予“正五品奉政大夫”官銜。賴家自清末以來即擁有武裝，把持地方團務，獨霸一方，即越嶲廳同知也唯命是從。當地藏、彜土司更是畏其三分。
王天華，藏族，屬龍，四川巴塘人，西康實力派人物。1932年被國民政府委任為國民黨駐西康黨務特派員，返巴塘縣相繼成立“西康邊防軍司令部”、“西康建省委員會”，引起康藏另一些政治勢力的不安，其後被迫交出巴塘縣的軍隊和政權，于1934年逃到雲南麗江，後聯絡康藏、成渝大富商，組織康藏貿易公司，從事商貿活動。抗日戰争中，積極宣傳、支援抗戰，提出“邊疆開發計劃”。
她在去南京前有過一段不愉快的婚姻。那一年，她18歲，對方是一名軍人，叫姓周，是位營長。兩人情投意合，一年後，生了個孩子，取名周弼漢（後随母姓，改名馮弼漢）。孩子生下後，周營長性格中的弱點便暴露了出來，大男子主義，脾氣不好，動不動就對她大打出手。兩人過不下去，隻好離婚。一年後，她去了南京。這一年大約是1928年。
王天華對她的幫助是顯而易見的，幾年後，她成為一名女記者，在當時的報刊上發表了不少文章，宋美齡對她的才氣産生了好感，遂安排接見了她，豈料兩人一見如故，還結為幹姐妹。自此，她成為了那個時期中國婦女界的代表人物之一。1937年春天，西藏派出代表來南京開會，在歡迎宴會上，黎丹對宋美齡說：“我學生楊質夫今年32歲，青海人，精通藏文，跟我編輯了《漢藏大辭典》、《漢藏小辭典》，在西藏待了三年，但卻耽誤了娶媳婦兒這事。”很巧，她也在場，于是，在宋美齡的撮合下，她有了第二次婚姻。
楊質夫，1906－1961年，青海省互助縣紅崖子溝人。早年在家鄉讀國小，約在1924年考入西甯蒙番師範學校。他刻苦勤學，在國語、藏文方面均獲優秀成績，受到校長朱繡的欣賞。1925年，經朱繡介紹參加了西甯藏文研究社，繼續深造藏文。西甯藏文研究社是由黎丹發起主辦的一個學術團體，其宗旨是學習研究藏文，溝通漢藏文化。當時，黎丹正在主持編纂《藏漢大辭典》，楊質夫不久即參加了詞典的編寫工作，并成為黎丹最得力的助手。
《藏漢大辭典》是國内外第一部漢藏雙語工具書，每個詞目下都有漢文釋義和藏漢文例句。内容十分廣泛，凡史地、文哲、醫藥、語言、曆算、藝術、政經、宗教以及古藏文等等，都一一收入。1928年前後，大辭典編纂完稿。這其中，作為學者和漢藏文翻譯家的楊質夫，以不同凡響的建樹赢得學界的認同和稱頌。
有了宋美齡的關心，她和楊質夫姻緣很快結定。1937年七七事變後，日本展開對中國全面大規模侵略。這時候，她不再滿足于做記者，出任“戰地婦女服務團團長”，因為童年的經曆，将愛心更多地投入在了救助戰地孤兒，創辦兒童院，開辦慈善機構。1938年，南京淪陷的前夜，她與丈夫楊質夫帶領1000多名南京孤兒轉移。随後，夫婦二人發動一切力量，把這些南京孤兒平安轉移了重慶、成都等地，又把孩子們分散到各種學校去讀書，四處募捐，供給他們衣食住行以及一切開支。最終使他們一天天長成，并在後來成為國家棟梁之才。
人們今天已經不能完全想象出她與丈夫帶着1000多名孤兒轉移的情形，但卻能聽到當年侵略者的槍炮聲，正是那些槍炮聲毀掉了我無數鮮活的生命。
有這樣的一個細節很讓人感動：大約在1940年，她的弟弟洛桑尼瑪也參軍了，并進入陸軍軍官學校。1943年10月8日，洛桑尼瑪畢業，在同學們舉行的簡單的畢業會上，有同鄉的同學說，西康太貧瘠，想回家鄉工作；也有人說，想去西藏，做溝通内地與邊疆的橋梁。洛桑尼瑪站起來，慷慨激昂地說：“同學們，抗日戰争已經到了最關鍵的階段，我們軍校生理當上前線，十萬青年十萬兵！”此話一出，大家即被感動了，紛紛表示拿起槍杆，為國效力。
當夜，弟弟洛桑尼瑪寫信給她表達要上前線抗日的決心，她看過，心裡久久不能平靜，她知道弟弟洛桑尼瑪是阿媽心頭肉，如果在戰場上……但是，如果沒有人像弟弟洛桑尼瑪一樣保家衛國……于是，她提筆給弟弟洛桑尼瑪回信：國家興亡，匹夫有責！後來，弟弟洛桑尼瑪參加了遠征軍，一次戰鬥中，被一發炮彈炸掉雙腿，在後方醫院昏迷了好幾天才蘇醒了過來。看着蘇醒了的洛桑尼瑪，一位護士說：“你終于活過來了，全身有20餘處傷，是英雄啊！現在日軍已困守南坎，無路可退了……”随後淚如雨下。而她，此刻正奔波在為孤兒們募捐的路上。
再後來，阿宗夫人收到了一方“深明大義”的匾額，悲痛不已，卻又捎信給她：不畏艱險，堅持抗戰！一家人，就這樣互相鼓勵和安慰着，走過了那段彌漫着硝煙味道的艱苦歲月。在阿媽收到的匾額裡，弟弟洛桑尼瑪成了英雄的藏族排長，事迹廣為流傳，而她卻多少顯得有些“默默無聞”。
從1937年開始，她與楊質夫結婚十年間，聚少離多，除了創辦創辦兒童院，四處募捐，兩人同時專注于藏學研究與教學。1947年，楊質夫出任蘭州大學邊語系主任，她跟着丈夫一起來到西北，在宋美齡的幫助下，創辦了國立玉樹學校。全國解放前夕，她和長子被轉移至台灣，楊質夫的安危成了她時刻的惦念。于是，她越過海峽，準備再從川西前往青海，尋找丈夫。然而，1950年，她在成都卻被捕入獄，直到1978年才獲得特赦。這時候，她已經69歲，匆匆趕往青海，但丈夫已在1961年去世了，距1978年已整整17年。
她與丈夫育有一子，名叫楊安塘，解放時尚幼，後定居于青海省西甯。2001年，93歲高齡的她在西甯因病謝世。臨死前，她将丈夫1934年進藏時所寫的《進藏日記》殘卷，交給了公家……今天，我們雖找不到更多關于她的書面資料，但僅憑1938年她與丈夫救出1000多名南京孤兒，都應該記住她的名字——格桑曲珍，或者，馮雲仙。英雄的藏族女兒。
本文根據相關資料編寫，參考《中國遠征軍裡的藏族排長 》《傳奇人物：楊質夫與愛妻馮雲仙》《民國著名女記者，南京大屠殺前救出上千孤兒，第二段婚姻堪稱絕唱》等，圖檔來自網絡。