清末民國神仙打架的年代，每一個人都獨領風騷近現代書法名家楹聯欣賞，每一個人都獨領風騷

錢坫 篆書七言聯

楹聯是中華民族獨有的一門古老的文化藝術，楹聯與書法地結合在曆史長流中是相輔相成、相得益彰的藝術品結合。書法在楹聯中的應用不僅促進了楹聯地位的提高和應用範圍的擴大，同時也使書法藝術增添了一種新鮮多彩的書寫形式。

有清一代，楹聯發展至鼎峰時期，遍布社會各處，傳入千家萬戶。清代中後期，以何紹基、伊秉绶、等人為代表的衆多書家，将精彩的文學藝術與凝練的書法藝術完美融彙，創作出大量楹聯佳作。

何紹基的隸書楹聯自成風規，機具秦漢之風神骨力，縱逸超邁，融厚有味。與其并稱晚清書法大家的伊秉绶尤以隸書為最，《清史列傳》中稱：“秉绶工八分隸”，其隸書筆畫平直且帶有篆意，追求質樸、古拙之境。

康有為《廣藝舟雙輯》雲：“嘉道之間，以趙吳興軟弱，兼重歐陽信本。故道光季世，郭蘭石、張翰鳳二家，大盛于時。”足可見郭尚先書法之絕妙。梁同書書法名揚中外，行書用筆平和自然、從容灑脫。莫友芝最為人稱道的便是他的篆書，黎庶昌評其書“分篆高骞，冰斯雄睨”，他的篆書，取法頗豐，用筆舒徐流走，一波三折，遒麗厚重甚為精到。

阮元 隸書五言聯

包世臣 行書四言聯

趙之琛 隸書五言聯

楊沂孫 篆書七言語

翁同龢 行書七言聯

蒲華 草書七言聯

吳昌碩 行草五言聯

吳昌碩 篆書七言聯

沈增植 行書七言聯

沈曾植 行書十二言聯

黃賓虹 篆書七言聯

童大年 篆書七言聯

應均 行書七言聯

蕭蛻庵 行書八言聯

于右任 草書七言聯

王福廠 篆書七言聯

沈尹默 隸書五言聯

高時豐 篆書七言聯

馬公愚 隸書八言聯

沙孟海 行書八言聯

潘伯鷹 行書五言聯

餘任天 行書七言聯