視訊加載中...
現代人的生活相較任何時代，都要富足安定。
奇怪的是，人們并不是以感覺更加幸福，相反，“活得累”“活得無聊”“壓力大”的聲音很高。
為什麼人們覺得不幸福？
所謂幸福的人生，究竟所指為何？
人活在世界上，追求幸福的話，隻有一條路可以走，就是要分辨出人跟其他生物的差别。
隻有在這個差别上努力，才有人的幸福可言；否則你的幸福是一種低層次的生物的幸福。
平常我們很多人都有類似的感受，比如，我覺得吃飯就很快樂，睡覺很快樂，很多人真的這樣以為。
但是不要忘記，這種快樂是人所應該追求的嗎？
答案是，你如果沒有找到人的特色的話，的确是這樣；
但你怎麼可能不找到呢？因為人是有理性的動物，人跟其他生物的差别在于理性。
換句話說，人的快樂隻有一條路可以走，那就是設法過一種理性的生活。
問題來了：什麼是理性的生活呢？
千萬不要以為理性就是不斷追求知識。
因為知識是追求不完的，學然後知不足，不足之後再去學，那永遠沒完沒了。
這一點我在美國念書時，有很深的感受。
耶魯大學有700多萬冊藏書，我每次走進圖書館，走在書架之間，就有一種前途茫茫的感覺。
因為不知道該怎麼辦，這麼多書，一個人一生能念多少？
并且，這些書都是像我一樣的念書人寫的，可能一輩子也就寫幾本，但是放在圖書館裡，後來人看過去，隻看到一個書背而已，不用一秒鐘就掃過去了。
如果再碰到大的災難，來個地震、來個火災，不就全部消失了嗎？
是以如果人是理性的動物，他的幸福、快樂的意義一定不在于一直追求，而是設法在理性裡面運作，得到一種本身的安頓力量，這是一個關鍵所在。
是以亞裡士多德說，最幸福的人，他可以不斷地思想思想的内容。
換句話說，最幸福的人可以回到自己的理性内部，透過思想了解一切，但是不能采取行動；
因為一采取行動，想要改變世界的話，這個行動本身就代表你有所欠缺。
你覺得這個世界不好，但事實上是，即使你永遠努力，也不會達到一個完全改善的結果。
很多人對世界的現狀，對人的現狀，都抱着一種完美主義的立場，認為這個不太理想，想要改善。
但他忽略了一點，自有地球以來，這種狀态是一種實際的狀況，不斷在活動，隻要在活動，就是不完美。
如果你一定要讓它完美，就竭盡全力去做，但是沒有任何保障可以達成這個目的。
了解這一點之後，你就要學會退到自己的内在，讓自己的觀念本身豐富到一個程度，可以在裡面得到一種快樂。
是以，真正的幸福是一種觀想的生活。
觀是觀察，想是思想，觀察和思想，讓一個人本身可以定下來、靜下來。
這是一種人生智慧，我們不能否認，它比起那種追逐外在成就，以至于造成人際困擾的做法，要高明多了。
宋代哲學家朱熹問，為什麼人間有很多困難呢？
他是主張人本來有善性的，但是發覺後來都陷入複雜的困境，為什麼？
他總結了三個原因。
第一個，每個人的氣質不一樣。
這裡講的氣質，比較接近于一個人的星座、血型、八字這些因素。
每個人的氣質都不一樣，有的人急躁、有的人溫良，有的人喜歡活動、有的人喜歡安靜，這是天生的。
在氣質的差異中，可以看到每個人都有優點，也有缺點。
是以如果你問，人生應該怎麼走呢？
我就說，你知不知道自己的星座？你說知道。
那就簡單了，根據你的星座，缺點盡量去掉、優點盡量發揮，人生不就圓滿了嗎？
但是問題在于：人那麼容易就改變自己的缺點嗎？
通常我們對于優點，認為反正已經有了，跑不掉，就沒有去發揮；
對于缺點就想說人非聖賢，孰能無過，沒有這個缺點就不是我了，就會缺乏奮鬥的理由。
第二個，每個人都有感官上的誘惑。
也就是說，耳、目、口、鼻使得我們跟外界接觸的時候出現各種問題。
耳、目、口、鼻，什麼意思？
孔子曾跟顔淵說：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。
你去看一些寺廟或者祠堂，還保留着一個傳統，就是裡面擺四隻猴子。這四隻猴子一隻遮眼鏡，一隻遮耳朵，一隻遮嘴巴，一隻把手放到後面，這叫做“四勿”，四種不要做的情況。
這四種情況都跟人的感覺、行動、沖動有關，是以說耳、目、口、鼻的誘惑，是人困擾的開始。
每個人的耳、目、口、鼻都有各種欲望，有了欲望和其他人之間就會産生緊張的關系。
第三個，是人際互動。
人際互動的問題在于，會造成生氣、抱怨兩種情緒。
事實上，所謂心情的平靜是很少見的情況。
通常我們跟别人來往，一比較就會心理失衡，他為什麼比我好，比我聰明，比我幸運？
如果是做事情，會覺得不公平，好像自己費心費力做事，效果不如預期，另一個人卻好像不勞而獲一樣。
一比較，你的心情就會變得起伏，情緒就來了就難免抱怨。
是以《易經》中講到個人修養，提醒我們要“懲忿窒欲”，就是這個意思。
上面三個情況，氣質的差别、感官的欲望，以及人際交往的互動，導緻心情的波動，都是造成人生困難的原因。
你從這裡了解之後，就知道為什麼人要回到理性本身，才可能有幸福快樂的人生。
回歸理性本身，由向外追逐回到自己的内在，你才能超越上面三種困擾，找到真正安頓生命的的力量。
這隻是一位哲學家的說法，但是确實有他的事實根據，值得我們參考。