相聲界所傳出的傳說不少，更早已成為觀衆茶餘飯後消遣散食的一個工具。師承是相聲界最重要的一個東西，就像是我們所說的戶口一般，相聲說得再好，沒有師承的加持，說到底也隻是一個黑戶。
是以從相聲産生時起，圍繞着師承所引來的麻煩就不少。而最令觀衆熟識的，大概是李文華拜師馬三立的事情。這裡就凸顯了一個特性，有時拜師不是你情我願的事情，需要充分考慮同行的感受，征得同行的同意。至少在李文華事後補辦儀式的程式上來看，馬三立首要顧及的是同行的感受。
在補辦的拜師儀式上，少馬爺親自出席，并說這不是一個帶拉儀式，而是一個補辦的儀式；師徒二人早有交情，隻是礙于某位權威人士的面子，未能拜師。而對于這位權威人士是誰，馬志明則是三緘其口，留下來諸多遐想。
許多人将這個罪名安置到了姜昆頭上，這真是冤枉好人了！無論是輩分還是地位，姜昆都達不到能威脅馬老祖收徒的地步；另一層面，先是阻礙收徒後又幫助拜師，這不全是吃飽了撐的嗎？注定另有其人，且等娓娓道來。
觀衆最後的指向，都到了一個人——侯寶林。至于侯寶林為什麼會反對，也是衆說紛纭，但可以肯定的是，輩分這個問題是一個鴻溝，繞不過去。
一來李文華是姜昆的搭檔，表面上因為輩分沒做實，當時時代也沒有師承的影子，都以同志相稱，但其背後也有師承的影響。一旦拜師，小年輕也成為了師爺，侯大師的臉往哪擱？
二來侯寶林時為中國廣播說唱團團長。李文華是他的下屬。按相聲圈的規矩，相聲團體的相聲演員，應該拜台柱子為師，看看李金鬥的弟子，姜昆的弟子，還有李立山弟子為什麼轉投他門，唐傑忠的弟子為什麼又拜姜昆為師，師勝傑有師父又拜侯寶林就明白了。是以侯寶林也可能是以而心生芥蒂，阻礙拜師的進行。
也有一些言論說是因為在特殊時期侯寶林與李文華鬧過許多不愉快，也成為了一個導火索。具體的原因恐怕隻有馬志明知曉了，但在另一層面，馬三立放棄收徒又是什麼意思，僅僅是因為一個勸阻就停了？
這又要提到馬志明的師承問題，當時在世的壽字輩前輩也隻有郭榮啟等少數幾位，但要麼就是距離太遠，要麼就是關系不好，師承也就成了一個大問題，而且馬三立不好提，這時候侯寶林主動請纓帶拉馬志明，恰好解決了馬三立父子的難題。
帶拉在相聲界可是一頂一的大事，是救人于水火之中的，是以這一份恩情是需要報償的，許多人将此了解為等價交換：侯寶林帶拉馬志明；馬三立放棄收徒李文華。至于真實性，也不去妄加議論，但馬家與侯家的沖突也不是空穴來風。
一是侯寶林過世之後，竟然沒有通知馬家人，這讓馬三立極為惱火。可見，馬三立和侯寶林還願意保持和氣，至少是面子上的和氣，但後人連和氣都不願保持了。
二是馬三立告别舞台演出，馬季這一支極為重要，悉數到場，但侯耀文、侯耀華等侯氏後人缺席，這可不是一個托妻獻子之流就能解釋的。
這也就成為了侯寶林阻礙拜師的一個重要依據。時間線也值得商榷：2007年侯耀文過世，2008年舉行儀式，一直拖着沒有辦是不是礙于侯門父子的面子，自然也就可見端倪了。
在馬三立生前就曾囑咐過常寶華，在必要的時刻可以帶拉李文華進入師門，但常寶華位置比較特殊，最好的方法就是誰也不管，等時間解決。幸虧有姜昆這個搭檔，在相聲界有人脈有地位，才能讓拜師儀式順利的補辦，了卻了李文華的夙願。