書寫體驗與書法探析
——《元曄墓志》
張彪
䮾驤将軍元曄，為北魏元氏宗室子弟，其曾祖乃是被追贈為景穆皇帝的元晃，其祖父則為京兆康王元子推，父親為左光祿大夫元遙，而其本人生前則以戰功受封為鎮遠将軍、骠騎大将軍府從事，卒後又被追贈為假節䮾驤将軍、南青州刺史，誠可謂皇族後裔，家世顯赫，榮于生前而耀于身後，這一點，在其墓志的書法方面，也有獨特的展現。
按北魏“皇室宗族墓志是鄭重之作，石質優良，刻工的刀法精湛，轉筆的柔韻，折筆的峻峭，都惟妙惟肖地刻劃出來了。書丹者必是當時的聖手。這類楷書的特點是：點畫豐滿，俯仰向背各有姿态；橫畫起筆出鋒斜按，收筆下頓，左低右高的欹斜之态十分明顯；撇筆和捺筆寫得開張，收筆平挑；豎鈎不再平挑而是上挑；結體間架已是斜畫緊結而不是平畫寬結。”[1]通觀《元曄墓志》之書法，其點畫形态，筆鋒去來，确實是“惟妙惟肖地刻劃出來了”，且其“橫畫起筆出鋒斜按，收筆下頓”“撇筆和捺筆寫的開張”也确實如前文所說，但在其結字之整體結構方面而言，卻較少看到“左低右高的欹斜之态”“斜畫緊結”的這一特點，或者說，在結構中，有着趨平的态勢，其中原因，不難了解，那就是書刻于孝昌三年（527）的《元曄墓志》書法，已不是較為純粹的“洛陽體”書法了。[2]相對應的，其在結構方面的特征，更加接近于太和十二年（488），北魏平城時期的《晖福寺碑》及東魏乃至隋、唐初時期的大部分楷書，也就是說，橫畫中往右上翹起的角度，開始回落，開始放平。
由于《晖福寺碑》中楷書的寫法，與洛陽時期成熟的“洛陽體”楷書在點畫、用筆等方面有相似之處，劉濤先生就認為“平城時期的《晖福寺碑》一類的楷書樣式就是洛陽時期正體魏碑楷書的先導”，那麼，我們也可以說《元曄墓志》一類的楷書樣式，是東魏乃至隋、唐初時期的楷書先導，當然，這一方面在于其楷書風格（主要是點畫、結構）本身，更重要的一方面，我認為是需要依靠研究者，或者說書寫者本身所具備的全面而深入的書寫體驗來進行區分，這就是為什麼有的書家（我這裡說的是經曆過正規的傳統書法訓練的書家）在面對某件書法作品，一眼看去時，便已經有了一個對其基本風格乃至其水準優劣的評判。
對于書法風格的研究，如上文提到，研究者的個人體驗極為重要。對于《元曄墓志》書法的認識與了解，不同的研究者看來，必定會有不同的判斷，但是放在此墓志所處的年代及基本的風格趨向來看，筆者還是更願意将它定位為遊離于成熟的“洛陽體”楷書之外的一種過渡性書體，而它的可貴之處，也正是在衆多标簽鮮明的“洛陽體”書法中那一點點特立獨行的“過渡性”，這一點不是憑空說來的，而是通過對其進行細緻的分析、臨摹，慢慢體會而來，且随着研究或書寫的深入，我們也會發現其具有極強的可塑性，這是碑刻書法的一個共性，也更是《元曄墓志》書法的一個特性。
元曄墓志 之一
元曄墓志 之二
元曄墓志 之三
元曄墓志 之四
歡迎關注詩書畫印筆記，每天發送專業的詩書畫印知識。