戊丁：善建者不拔。善抱者不脫。子孫以祭祀不辍。修之於身其德乃真。修之於家其德乃馀。修之於鄉其德乃長。修之於邦其德乃豐。修之於天下其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？以此。
善于以天地大道、自然之道立身立國者，善于創立事業建設事物者，不會被輕易地摧毀移除。善于抱攏事物、歸集精神者，不會輕易地讓事物脫離、精神散逸。為什麼呢？善于創立的人，他們在建立設立事物的時候，會十分注意、注重根基、根本。隻有根基牢固，才會不被移除，隻有根本堅實，才不會被摧毀。隻有遵循根本大道，才會立于不敗之地。善建是善于建根基，善于守大道，根基牢靠，遵循正道，才會不拔，不會被摧折動搖。
善于攏集的人，他們在抱攏事物歸集精神的時候，會審視自己的實際能力，絕不超标超力，按照自己的實際能力去抱攏歸集事物精神。好比能跑10公裡的人不會去跑15公裡，也不會隻跑9公裡；能吃兩碗飯的人，不會去吃三碗飯，也不會隻吃半碗飯。按照自己的實力，而不超出自己的能力範圍，也不會保留隐藏實力，這樣去作為、去實踐，就不會有問題，就不會逃脫散逸了。概括地說，就是量力而行，盡力而為。量力而行不冒進，發力的話不超出能力上限，盡力而為就是不保留，能出十分力不用九分半。
重本守道，量力盡力，後人們隻要按照這個去做了，個人就能長久持續，家族就能延續綿長，就能後代有人，就會有祭祀繼承之人。
重本守道，量力盡力，這個道理在不同的層面都能适用。從個人到天下都一樣。這個道理用到自己身上，自己去踐行，就能擁有質樸純真的德行；這個道理用在家庭上，就能居家寬裕，人丁興旺，餘慶延及子孫；這個道理用在鄰居鄉親上，尊老愛幼，救危濟困，就能恩德綿長；這個道理用在更大的國邦範圍，就能選賢用能，事順國樂，德操福澤流布四方；這個道理用在天下，用在全世界也是如此，就能物阜民豐、安居樂業，天下太平，仁政善德能遍及天下，顧及每個人。
是以，我可以根據這個道理觀察人的作為，觀察家人的作為，觀察鄉鄰的作為，觀察邦國的作為，觀察天下的作為。怎麼知道天下的大勢呢，就是根據這個，根據這個适用于從個人到天下的道理。
善建不拔是因為重本守道，善抱不脫是因為量力盡力。也有很多人不這麼做，顧頭不顧腳，有前勁兒沒後勁兒，頭重腳輕、逆天而行；不顧實際情況和客觀條件，肆意揮霍、不知收斂。這些情況必然會失敗，肯定不長久。
有人會說，就隻能重、守、量、盡嗎？也不盡然，在學習時，在練習時，在鍛煉時，可以适當提高标準，跳一跳夠得到，這是為了增長你的能力。重守量盡所說的是正式行事時，具體實踐時，進行重大活動時。這些情況下要想行穩緻遠，要想綿綿不絕，就得重本守道，量力盡力。——蟄蟲鹹俯