或許人們熟悉一個作為詩人的聶魯達，因為他那些美麗的詩篇。比如耳熟能詳的作品有《我喜歡你是寂靜的》《孤獨》《馬丘比丘之巅》等等。而阿連德是智利的民選總統，為了智利的複蘇而戰鬥至生命最後一刻，他們都是“智利之子”。
聶魯達和阿連德是智利二十世紀文學和政治領域最傑出的人物，一起在長達半個世紀的鬥争中建立了深厚的友情，本書就是從書信和親友的回憶中展示了兩個人的深情厚誼。
人和人之間的友誼是很奇妙的，比如三觀相和，共同的經曆，共同的命運等等，都會讓人成為好朋友，從他們二人的經曆來看，他們是有着共同夢想的人。
他們出身是不同的，阿連德生于一個富裕的中産階級家庭，他的父親是律師和公證人，爺爺是醫生。有着自由民主的印記。而聶魯達則是生于普通勞工家庭。聶魯達進入大學學習的是法語教育，不過最後他并沒有當教師，他知道他的學習是為了更好的閱讀法國文學作品，因為他要做一個詩人，用詩歌來發聲。阿連德則是在智利大學攻讀醫學專業，因為社會的動蕩，他也沒有從事醫生專業，而醫學也救不了智利，學生時代智利大學校園裡的學生聯盟是他們最初的舞台。
阿連德憑借他的政治能力，當選了國會議員，二人還對國會提案提出了很多相似的意見。後來阿連德當上了部長，聶魯達也出版《大地上的居所》，擔任了知識分子聯盟主席。 “聶魯達幾乎在進入參議院的同一時期，獲得了智利國家文學獎。這或許就标志着，不論政治會将他帶到何方，他将永遠是個詩人。“聶魯達骨子裡就是詩人。
他們有着共同的觀點，即便是自己所在的團隊之間某些方面有分歧，但後來都變得關系融洽了，聶魯達在其中始終發揮中重要的作用。聶魯達是阿連德選舉中的好搭檔。幾次選舉，都陪着對方一起。阿連德喜愛聶魯達的詩作，就像是俞伯牙鐘子期一樣的知音，聶魯達支援阿連德的政治理想，一往無前。二人無論政治方面，文學方面，其他交往方面都互相了解互相尊重，有着深厚的友誼。
還有一些不為人知的細節，他們有時候也會像普通朋友一樣一起讀書，過美食生活。聶魯達“對生活充滿熱情，會享受，是個美食家”，而阿連德愛“借衣服”，兩個人還有過因為宴會和大使館副手的安排發生尴尬。這裡展現了政治家和詩人之外的一面，一對有血有肉的好朋友。
二人的書信持續了很多年，直到生命的最後。從一封阿連德寫給聶魯達的信看到他們的了解：“你那意境曠遠的詩作，你那令人難以忘懷的篇章，豈不是受了智利美景的啟迪？她的風土與人情，她的曆史與傳說，她的鮮花與生靈，她的山，海，魚群，特别是她的人民，是智利的人民給了你啟迪啊。我要強調的是我們智利的人民，我們的智利同胞是多麼的謙遜，勤勞，又是多麼的痛苦，貧窮，彷佛是被奪走一切無人眷顧的棄兒。”而聶魯達獲得了諾貝爾文學獎最想第一個告訴的人就是阿連德。
阿連德的理想敗在了現實之下，他不算是合格的政治家，卻是個理想的殉道者。在阿連德離開不久後聶魯達也去世了。當年，在獲知聶魯達死訊後，馬爾克斯曾寫道：“他離去時，一定飽含深深的失望。智利的社會主義道路是他一生的理想。”
聶魯達的詩歌在全世界廣為傳播，是智利的财富也是全人類的财富。阿連德的理想也一直在閃耀，智利人民為他立了雕像，“團結的人們永遠不會被擊潰”這是阿連德1970年競選總統時的口号，後來成了一首歌曲，在智利人民心中，一直用心銘記，傳唱，緻敬聶魯達和阿連德。