淺談春桃和尚潔形象的社會意義

春桃和尚潔是作家許地山筆下兩個經典的女性人物，然而她們的形象卻好像迥然不同。今天我就來分析下春桃和尚潔形象的現實意義。

先來看春桃，她的丈夫在新婚之夜被匪兵抓住，她成了寡婦，四處流浪，身世不幸，但她自立自強，靠撿破紙自養活自 己；她面對多年未見已經殘疾的丈夫不離不棄可見她重情重義；面對兩個男人，她沒有為難反而提出三人合夥開公司，可見她樂觀豁達， 富有主觀；面對倫理難題 ，她敢于沖破封建禮教束縛，說“誰的媳婦，我都不是。”可見她的獨立意識。總的來說她是個純樸、善良、勤勞 ，獨立的勞動女性。

尚潔是虔誠的基督徒，信仰 “蜘蛛哲學”，追求萬物順其自然，面對丈夫的傷害與莫須有的指責，她不做反抗，不 去解釋，而是默默承受；丈夫懊悔邀她回去，她也樂意回去。

那麼在當代哪個女性形象是可以更好地 地啟發女性，産生更大的社會意義呢？

我認為是春桃的形象。在現代社會，大多數國家男女擁有同樣的法律地位，在 其他方面“男尊女卑”的現象仍然存在。張桂梅老師的事迹家曉戶曉，但她創辦華坪女高的原因卻是因為大山中的女孩辍學率高，難有出處，隻能一輩子呆在大山裡 ，“女子讀書無用論”這種錯誤觀念仍在一些地方仍然存在；2019年全國婦聯統計教據顯示，30％已婚婦女曾受到家暴，其中僅9.5％的選擇報警。這與家庭中男性地位高，女性地位低有關；2017年的Me Too 運動曾引起強烈社會反響，很多女性站出來來控訴老闆，上司對他們的暴行，然而這隻是冰山一角，背後隐藏的 令人不寒而栗。

在當今這很需要春桃這種女性，有獨立意識，有反抗精神，能夠沖破傳統的觀念，積極維護自身的權利，打破别人對女性的偏見，獲得别人的認可和尊重，更 多地為自己而活，追求自己所喜愛的，所想， 而不是男性的附屬，家庭的保姆。而像尚潔這種默默忍受的，不但不會使 對方停手，反而會導緻其變本加厲，受到更多的傷害與欺侮。

那麼尚潔是否就是一無是處呢？不是。盡管她的順其自然發展有些消極，不太适用于當代社會，但她的身上仍有很多閃光點值得我們學習。面對入室盜竊的賊，她不計前嫌，一心為善，還能幫他 治療，可見她的善良。與人為善也是很重要的相處之道。另外，她有着很強的信仰，不管遭遇了什麼樣的困難，也是堅決去堅持，去執行。這裡并不是說我們要去信奉宗教，而是我們要有自己的信念，建立正确的三觀，遭遇困境也不要輕言放棄，而是朝着目标不斷去努力。這些閃光點對我們當代青年人的成長也大有裨益。