《奇經八脈考》，明代李時珍著，為論述奇經八脈之專書。李氏參考曆代有關文獻，闡發《内經》之旨，對十二正經以外的陰維、陽維、陰跷、陽跷、任、督、帶、沖八脈循行路線和主治病證，進行了整理說明、考述訂正，并提出個人見解，這是對經絡學說之一大發展。
一、作者生平及著述的緣起
李時珍（1518-1593年），字東璧，晚号瀕湖山人，蕲州（今湖北蕲春縣）瓦硝壩人。祖父為鈴醫，父親李言聞，字子郁，号月池，博學經史，以醫為業，為當地名醫，曾任太醫院吏目，著有《醫學八脈注》《四診發明》等書，今已佚。李時珍幼習儒，三次應鄉試不中。師事顧日岩，讀書十年。後經推薦，赴京師太醫院供職，或雲嘗授太醫院院判之職，但僅任職一年後便托病辭歸。晚年因子李建中為官，遂晉封文林郎、四川省蓬溪知縣。李時珍最大的成就，是念本草一書曆代注解者謬誤頗多，遂考古證今，辨疑訂誤，廣采博收群書，奮發編修，自嘉靖三十一年（1552年）至萬曆六年（1578年），曆時二十七載，三易其稿，著成《本草綱目》。該書52卷，分為16部62類，載藥1892種，為明代本草集大成之巨著。李時珍另著有《瀕湖脈學》（1564年）《奇經八脈考》（1572年）兩書，前者融會先賢脈學之精華，删繁去蕪，歸納脈象為27種，各撰體狀詩、相類詩、主病詩；後者對于奇經循行路線及證治規律闡發尤多。已佚醫著尚有《三焦客難》《命門考》《五髒圖論》《瀕湖醫案》《瀕湖集簡方》等。
《奇經八脈考》著述的緣起，是李時珍因感自《内經》《難經》以來，曆代醫家對奇經八脈雖多研究，但“八脈散在群書者，略而不悉”，故對此詳加考證，著成《奇經八脈考》。并遵經典之旨，采百家之長，參臨證明踐，對八脈的循行路線及腧穴，均作了詳盡考證、整理和補充，并發揮了奇經八脈的辨證施治的方法。
二、《奇經八脈考》之版本流傳
《奇經八脈考》的成書刊刻年代，可根據書中吳哲和顧日岩序推知，吳序後記曰：“隆慶壬申中秋日道南吳哲拜題”，“隆慶壬申中秋日”為明穆宗朱載垕隆慶六年（1572年）夏曆八月十五日，即公元1572年9月21日；顧序後記曰：“明萬曆丁醜小暑日同裡顧問頓首書”，“明萬曆丁醜小暑日”即明神宗朱翊鈞萬曆五年（1577年）夏曆六月十二日，即公元1577年6月27日。吳哲，字道南，生平不詳。顧問，名日岩，字子承，蕲州人，嘉靖十七年（1538年）進士，累官福建參政，隆慶四年（1570年）歸裡。萬曆十九年（1591年）卒。李時珍常随其學習理學。一般認為，吳序為該書的撰成年代，顧序為該書的刊刻年代。據此，則此書第一次刊刻為明萬曆五年（1577年），但此本現今已不傳。《奇經八脈考》成書後，後世多次刊刻，廣為流傳，主要有以下幾類刊本系統：
1、單行本
《奇經八脈考》單行本較少，現天津市人民圖書館、南通市圖書館藏有清刻本，上海市中醫文獻館藏有1912年鴻寶齋石印本，中國中醫科學院圖書館藏有1970年日本盛文堂影印本。
2、附刊本
《奇經八脈考》刊行最多為《本草綱目》後附刊本，《本草綱目》最早刊本為明萬曆十八年（1590）金陵胡承龍刻本，書後無附刊。明萬曆三十一年（1603年），江西都察院有副都禦史夏良心與江西按察使張鼎思集資重刻《本草綱目》，其本後附刻有《奇經八脈考》與《瀕湖脈學》各1卷。此本世稱“江西本”或“夏良心本”。附刻二書尚得力于李時珍同裡人袁君，張鼎思序雲：“餘奉中丞夏公教，既刻《本草綱目》矣。臨川令袁君，時珍鄉人也，複取其《脈學》與《奇經八脈考》，李君平生學力盡在此，幸并刻之為全書。”此本最接近本書原貌，對後世影響很大，明末清初各版多以此為底本。如明萬曆三十四年（1606年）晉江薛三才、楊道會湖北刻本、明崇祯十三年（1640年）武林錢蔚起六有堂重刻本、清順治十四年（1657年）張朝璘刻本等，形成一大系統。明崇祯十三年（1640年）武林錢蔚起六有堂據江西本重刻，扉頁題作“重訂本草綱目，翻刻千裡必究，武林錢衙藏版”，序列除江西本所載外，新增“錢蔚起重刻本草綱目小引”。文字内容除沿襲江西本在文字方面的添改誤脫外，又有少數性的錯謬，體例上有小的改動，仍不失為一個佳本。清代各版多以之為底本，如清順治十二年（1655年）武林吳毓昌太和堂剜改重印本、康熙五十二年（1713年）蘇州本立堂刊本、乾隆年間四庫全書本等，又形成一個系統。清光緒十一年（1885年）合肥張紹棠味古齋以錢蔚起本為基礎，同時參考金陵本、《救荒本草》、《植物名實圖考》重新校訂刊刻，因其雕刻精細，版式精美，成為清末以後流行的主要版本，各版大多以此本為底本翻刻，如光緒二十年（1894年）、三十四年（1908年）上海圖內建印書局鉛印本、1957年人民衛生出版社出版的《本草綱目》影印本等，形成味古齋系統。三大系統《本草綱目》主要版本都附刊有《奇經八脈考》。而其他凡以《本草綱目》江西本、武林錢本、合肥張紹棠本等三大版本系統為底本之中外翻刻本，皆附刻有《奇經八脈考》。直至1975年人民衛生出版社出版的《本草綱目》校點本才未再附刊該書。
3、合刊本
《奇經八脈考》與《瀕湖脈學》《脈訣考證》合刊，根據《全國中醫圖書聯合目錄》記載，其最早的刻本應為明萬曆三十一年癸卯（1603）江西夏良心、張鼎思刻本百瞻樓藏版，現存尚有明刻本、清初刻本，以及清鹹豐九年己未（1859）刻本、清光緒五年己卯（1879）掃葉山房刻本、清光緒五年己卯（1879）校經山房刻本、清光緒九年癸未（1883）京都文成堂刻本、清光緒十一年乙酉（1885）合肥張氏味古齋刻本、清光緒二十二年丙申（1896）揚州文富堂刻本、清光緒二十二年丙申（1896）圖書內建印書局鉛印本、清光緒三十一年乙巳（1905）上新書局石印本、清芥子園刻本漁古山房藏版、1928年江陰寶文堂刻本、1951年廣益書局鉛印本、1954、1955年上海錦章書局鉛印本、1956年人民衛生出版社影印本、1963年人民衛生出版社鉛印本。
此外，2007年12月中國中醫藥出版社，2012年1月、2016年5月中國醫藥科技出版社，分别将《奇經八脈考》與《瀕湖脈學》合刊出版。
4、校注本
近年來，漸有學者對《奇經八脈考》進行校注研究，出版校注本。如1988年1月廣東科技出版社出版錢遠銘主編的《<奇經八脈考>研究》，1990年2月上海科學技術出版社出版王羅珍、李鼎校注，李成之審閱的《<奇經八脈考>校注》，2013年8月人民衛生出版社出版孫朝宗、孫震編著的《<奇經八脈考>箋注》。（周益新）