張揚的《第二次握手》是上世紀六七十年代“地下文學”“手抄本小說”的代表，寫得并不優秀，有些叙寫還是習慣于當時的政治語境，卻“感動過一代人”，對當時一代青年人的成長有過巨大的影響。它之是以難能可貴，是因為在當時的社會環境中，寫知識分子和愛情都是不被允許的，然而張揚卻毅然決然，表達了一些異質的聲音，即使在今天看來，也是非常值得關注的一些東西。
我淘到這本書是在今年四月份濰坊十笏園的舊書市場上，書上寫着它原來的主人買它的時間和地點，“1979年12月購于濰坊新華書店”。1979年是這本書第三次出版的年份，這本書幾經修改，成了1979年這版最後的樣子。
我突然意識到，其實人類的文化就是這樣的，縱使經曆艱難曲折，也能綿延不盡，這才會産生永恒的感動人心的力量。
書中的主人公是同樣身為科學家的三位，丁潔瓊、蘇冠蘭和葉玉菡，讀他們的人生，仿佛走進了一條鋪滿荊棘卻高雅素潔的迷宮之中。在人生的路途軌迹上，他們努力汲取知識，塑造可貴的價值觀，還養成明辨是非的能力，就是為了終有一天能夠和自己熱烈相愛的人并肩，這不是一般的毅力。
科學家的愛情，克制隐忍，堅韌不拔，這一如丁潔瓊與蘇冠蘭的愛情，更如奧姆修斯對丁、葉玉菡對蘇，九死不悔。蘇冠蘭說，“因為我愛她，真心地愛她。因為愛她，我才希望她有個更好的前程，在事業上有更大的成就。如果我愛她，目的僅僅是為自己弄個老婆，那不就變成愛自己了嗎----這種動機和感情，未免太狹隘、太卑鄙了”，他們的愛就是這般純粹，不是占有，不是自私，而是真正地愛這個人，希望她好，更希望她有個光明的未來，我無比欽佩。在漫長的時間裡，他們守着這份感情，什麼事也不能移動它分毫。
當然，蘇冠蘭與葉玉菡的結合，有出于感動，有出于燈枯油盡的等待，還有一些莫名奇妙的政治因素。但怎麼也無法否認的是，蘇冠蘭的心，一直屬于丁潔瓊。而丁潔瓊的手指上，一直永遠永遠地戴着蘇冠蘭送給她的“彗星”戒指。
在愛情上一路走到黑的人，在事業上仍然會認準一個理就抓住不放。這三個人，讓人知道，科學無國界，但科學家有國籍。
我欽佩于葉玉菡在發現美國教會組織的“P.U.S-001”實驗異常時毀掉實驗室、救出小星星，她時時刻刻運用自己的專業并傾注于“PG501”實驗且要用它造福于人類而不是禍害人類；我欽佩于蘇冠蘭緻力于研究植物制劑藥物；然而最令我動容的是丁潔瓊，她在實體上的傑出貢獻名震四方，美國軍方讓她和其他的一些學者去研制原子彈，當美國迫不及待地去廣島長崎做了實驗爆炸、她收集到爆炸現場的一些材料時，她嚴肅發出聲明，反抗美國的不人道。後來，她更認識到，要傳回自己的國家，建設自己的祖國。她能準确意識到“美國政府沒有轟炸東京的皇宮、内閣、幕僚、監部，沒有轟炸日本法西斯的機場、軍港、倉庫、訓練中心和鐵路樞紐，卻轟炸了教育文化事業比較發達的中小城市廣島、長崎。上百萬法西斯軍隊被儲存着，戰争罪犯一個也還沒有受到懲罰，幾十萬老百姓，包括大量老人、兒童、婦女，卻被奪去了生存的權利”這樣的事情，是有智識的人應有的思考，正義是要去保護無辜的人，把真正的罪惡消除于人世，而不是以當權權威的話為正義，更不是冠冕堂皇地去享受由知識帶來的地位和尊榮。
同樣有智識的人是魯甯，在魯甯和妻子羅語眉的生活場景中，提到一件事，說魯甯跟蘇冠蘭葉玉菡他們在一起，就是親近知識分子，有犯錯誤的風險。魯甯一聽，對妻子說，“黨内和革命隊伍内幾度存在的輕視、排斥、打擊知識分子的傾向和現象，才是真正的錯誤”，“無數風險和反複隻能使我愈來愈辨認出什麼是真錯誤，什麼是假錯誤......”，這樣的聲音簡直是驚為天人。在那樣的曆史環境中，居然有這樣的思考，真的是要讓人豎起大拇指的。他的理智思考，讓我想起了《亮劍》裡的趙剛，他們剛直不阿、如出一轍，想想這樣的人，就覺得人的思考和辨識是非的能力難能可貴。在我們的生活中，如果我們能多一些這樣的思考，或許能夠想通許多許多的道理和現象。看透真相，理透緣由，并表達自己的态度，才是必須要做的事情。
世界并不是非黑即白的，所有的事情都要辯證對待。是以，哪怕是蘇冠蘭固執的老父蘇鳳麒，最後也在彌留之際改變了自己的觀念；哪怕是美國人，有心術不正之人存在，也有心地正直的學者奧姆修斯；哪怕是“PG501”實驗變異能産生破壞和造福人類兩個作用，葉玉菡也在盡力地使它隻往好的方向走。
是以，張揚的《第二次握手》，應該不僅僅是指蘇冠蘭與丁潔瓊跨越二三十年的第二次重逢，更多的，是向知識分子緻敬，向有智識有思考的人獻禮。他表達了在那個年代難能可貴的異質聲音，這是我們永遠應該向其學習的榜樣。
縱使時隔40年，那醇厚的力量也在不停地向我們靠近着，縱使跨越千山萬水，隻要初心不改，想來，終會有衛冕歸來的那天！
文|京華
圖|京華、網絡
編輯|京華