有＂小紅樓＂之稱的《浮生六記》，所寫沈複和陳芸二人的愛情故事，堪比《紅樓夢》中有＂木石前盟”之約的賈寶玉和林黛玉。
《浮生六記》
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="7">沈複與芸娘的婚姻生活，更像寶黛婚後伉俪情深的後半生。</h1>
芸娘是沈複在蘇州青梅竹馬的表姐，書上說她小小年紀做刺繡，居然能養活一家三口，還掙下弟弟上學的費用。弟弟口授《琵琶行》，她熟誦後對字得以識字，亦能吟＂秋侵人影瘦，霜染菊花肥。＂之句。
倘若陳芸生在富貴之家，有探花郎為父，賈雨村為師，豈不是才壓群芳的林妹妹？
時年十三歲的表弟沈複惜其才情，恐她将來遇人不淑，就主動向母親求娶芸娘，一語定下二人婚約。
待嫁時芸娘＂藏粥待婿＂，引來親友調侃，令她羞澀不語；而她聞沈複出天花日，于是許下月月當天齋戒之誓，以求準夫君平安，可見其情深。
訂婚五年後，一對璧人婚後于滄浪亭中，蕭爽樓上，活成了煙火神仙處境中的眷侶，曾在七夕夜焚香拜月：＂願生生世世為夫妻＂。
沈複平等對待芸娘，讓她女扮男裝參加廟會，在吳江同覽太湖，于夜船上同飲，小夫妻生活恩愛而甜蜜。雖然他們夫婦兩次被逐出家門，日子清貧也不失樂趣。
沈複與友人小酌之際，芸娘烹魚弄蝦奉上，令至興時酒沒有了，她悄悄賣掉發钗作沽費，正是＂心有靈犀一點通，隔座送鈎春酒暖。＂的寫照。
《紅樓夢》劇照
沈複夫婦颠沛流離的生活，無疑讓人看到了失去賈府依靠後，寶黛愛情走入婚姻後的模樣。
奈何在封建禮教壓迫下，這對佳偶也難抵世俗诋毀，浪漫敵不住貧窮的侵襲：在丈夫随父在海甯以當幕僚謀生時，公公讓在她寫信代婆婆與他聯系。不想時間一長流言生起，婆婆疑心芸娘有不妥之語，便不讓她寫信了。
積怨已久的公公一怒之下，将他們逐出了家門。夫婦二人颠沛流離中，芸娘舊病複發無錢醫治，凄涼地死去了。芸娘臨終之際，沈複寸心欲碎發誓不再娶，此恨綿綿無絕期。
芸娘真性情換來的卻是白眼狼，沈複替人擔保又遭其背信棄義，被債主逼得出走，有家難歸。夫妻二人都是坦蕩之人，遭此不幸，寄人籬下日子過得極為慘淡。
據考證曹家敗落之後，曹雪芹落魄成居無定所地打更人，他《紅樓夢》裡自述過着繩床瓦竈的生活，并非誇張。在賈府大廈傾覆後，沒有了家族的庇護，離開大觀園，寶黛這對夫妻大抵亦将落到山窮水盡的困境，甚至不如沈複夫婦。
芸娘最大的委屈，卻莫過于替公公和丈夫納妾之事。
公公在揚州作西賓寂寞欲納一妾，讓芸娘幫忙物色。芸娘便瞞着婆婆，将一女謊稱鄰家子接回家中，無奈紙包不住火，公公命人接走該女後，婆婆也得罪了。
沈複在廣州喝花酒嫖妓屬親友教唆，不過入鄉随俗逢場作戲而已。與喜兒息燭而卧前，惜芸娘不能偕遊于此，遠水解不了近渴，回顧喜兒月下依稀相似，也就這樣了。
而就在被逐出家門後，經濟就捉襟見肘之時，芸娘為了丈夫的面子和人打賭，主動替丈夫尋覓＂美而韻＂的女子為妾。芸娘在得知沈複有意于一個名為憨園的妓女後，熱心地和憨園結拜了姐妹，并贈玉镯為信物。結果因家貧被溫母嫌棄，納妾無果而終。芸娘為此憤憤不已。
《浮生六記》劇照
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="14">若賈府衰而不倒，黛玉會如芸娘主動替寶玉納妾嗎？</h1>
如高鹗續書中般賈府光景尚可，瘦死的駱駝比馬大，寶黛仍可衣食無憂。
首先，賈寶玉可能會納妾嗎？可能，但絕不會主動。
要知道古人講究不孝有三，無後為大。林如海有幾房姬妾的确不假，大抵也是因為沒有兒子。
《紅樓夢》中說：“邢夫人禀性愚弱，隻知承順賈赦以自保，次則婪取财貨為自得，家下一應大小事務，俱由賈赦擺布。”
據此邢夫人縱容賈赦，是因為她是填房想讨丈夫歡心，又沒有孩子地位不穩所緻。
賈寶玉情比金堅，對林妹妹一心一意不會三心二意不假。加上納妾不同于娶妻，就像寶玉和襲人有過雲雨之情，并沒有愛情。“男子無再娶之義”，卻無不納妾之責。
他曾經掏心掏肺地對林妹妹說，除了奶奶、父母，她是自己最愛的人。雖然愛情裡黛玉是排在第一位的，也是唯一的一位。也說明賈寶玉不會為了愛情，違背家長的決定。
有法律規定∶“凡男子年滿四十而無後嗣者，得納妾。”
賈赦将秋桐賞與兒子，賈琏偷娶尤二姐，自然也是傳宗接代這個理由。鳳姐也隻好一一笑納了。
假如林黛玉沒有生育，襲人成了姨娘也沒有孩子，賈寶玉很有可能基于長輩的壓力，會再次納妾。
今人不能要求追求愛情的林妹妹作為大家閨秀，超越時代讓她大膽地去反帝反封建，堅決反對寶玉納妾，但這仍與芸娘為夫納妾，有着本質差別。
賈寶玉納妾之後，盡管識大體顧大局的林黛玉也非敢于私奔的卓文君，勇于“聞君有兩意，故來相決絕。”想來林妹妹也如要保持侯門千金風度的母親一樣，終究意難平，郁郁而終了。
其次，林黛玉不是芸娘，不會主動替寶玉張羅納妾。
也許有人說古代三妻四妾很正常啊，比如《紅樓夢》裡的很多大老婆，都主動替丈夫選妾的。王熙鳳那麼厲害，還強迫平兒成了賈琏房中人；賈赦看上了鴛鴦，邢夫人馬上跑去做鴛鴦說服，不是比丈夫還着急嗎？
《紅樓夢》中紫娟說得好∶公子王孫雖多，哪一個不是三房五妾，今兒朝東，明兒朝西？娶一個天仙似的來也不過三夜五夜，也就擺在脖子後頭了，甚至于憐新棄舊反目成仇的多着呢！
盡管堵不如疏，聰明的女主人為了賢德之名，會選擇沒有多大威脅的作為人選。比如陪嫁丫頭。上位争寵之心保不定一點沒有，奴性可不是容易去掉的。但比起丈夫另納妾室，可控性要強得多。
王熙鳳強迫平兒成了賈琏房中人，不過是畏于封建婚姻的道德要求，一怕人說她不夠賢良，拿平兒掩人口舌；二是平兒為陪嫁丫頭聽命于她，以之拴住丈夫花心，勝過讓他去外面胡孱，髒的臭的都往屋裡拉的。
還有人說林黛玉不是也叫襲人好嫂子了嗎？舊時妻妾地位不可同日而語，可見她對寶中房中多個人并不介意。
因為绛珠仙子和神瑛侍者是真正的愛情。他們有＂木石前盟”之約，容不下他人。
男女之情天生具有排他性，世上并沒有無限寬容的愛情。尤其是人年輕的時候，賈寶玉和薛寶钗多說兩句話，與史湘雲親密一下，林妹妹都要發脾氣哭上好一陣子，那才是戀愛中女生應該的樣子。
作為相濡以沫的結發妻，如芸娘将丈夫拿出來好姐妹共分享，此＂大度”的糊塗事當然做不得。夫妻也要愛自己，一慣自我犧牲的女子失去自我後，結局好不到哪裡去。
與沈複同時代的文學家俞正燮，就在其《妒非女人惡德論》中指出：＂夫買妾而妻不妒，是恝也，恝則家道壞。＂
此語中＂恝＂的意思是無動于衷，漫不經心的樣子，＂恝則家道壞＂指婚姻有危險。俞正燮認為嫉妒乃人之常情，理直氣壯地站在了妒婦一邊：妻子對于丈夫納妾不在乎，從人性角度看都極不正常。
同樣是替丈夫納妾，邢夫人愚婦被讨厭，鳳姐讓人翻白眼，為什麼芸娘大家就喜歡呢？
這是不符合人性的。
由來隻有新人笑，有誰見舊人啼，陳阿嬌千金買賦的個中酸楚有誰知？卓文君早就說過：願得一人心，白首不離分。善良沒有底線，受傷是早晚的事情。
七竅玲珑心的林妹妹作為寶玉妻子，不會主動地替丈夫納妾，就算主動也是以退為進必不開心。
即便到了今天，雖有人公開聲稱願意，理由出軌的自家男人不吃虧。說這話時，旁人都不免同情她的憋屈，不過是撂挑子似的假快活罷了。
是以，林妹妹高高興興主動替寶玉納妾這事，無論如何也是不可能發生的。