南韓的性别對立堪稱世界之最，如果說日本呢是靠着佛系躺平以柔克剛，那麼南韓就是政治正确對轟的性别戰争了。
南韓女選手
在前段時間的奧運會上，很多人應該都記得有一個新聞，拿下射箭金牌的女選手，因為短發被認為是女權被網報要求退還金牌。
很多人覺得不可思議啊，南韓男人為什麼能這麼魔怔，居然網暴為國争光的奧運冠軍？但如果你去注意發言，就會發現一個更有意思的是，男網民網暴的理由是他是一個女權，而所有為他辯解的人辯解方向都是他不是女權。發現沒有，不論男女已經都不會去争論女權好不好了，而是都在争論他是不是女權。
為什麼會這樣呢？為什麼女權在南韓成為了這樣一個不想被貼上的詞呢？答案也要從十多年前說起。
和日本一樣，南韓男女雙方也有過花好月圓的時候，伴随着經濟發展，城市化，時尚前衛，自由戀愛的思潮在年輕人中廣泛傳播。世紀初，亞洲四小龍南韓的年輕男女們也曾有着共同的美好憧憬，南韓女權也在此時。
出現到這時，他們的訴求也是精緻獨立女性的思路，主張個人主義和過去傳統做切割，并且同樣的南韓女權一度也得到了大部分人不論男女的支援，但是和日本一模一樣的劇情出現了，新世紀以來中國崛起不斷挑戰南韓支柱産業，内卷情況大量出現，2008年經濟危機更是雪上加霜，失業率爆棚的情況下，内卷開始大規模出現，後面的劇情啊，你應該能猜到了，内卷大逃殺下，南韓男女雙方開始互卷，并且和日本一樣，南韓女性也在大逃殺中選輸了。但比日本更嚴重的在于，南韓這邊極端的女權占了上風，Meglia組織出現了。
Meglia組織 是激進女權組織，于2015年興起，一開始呢，其實也是聚在一起反性騷擾，反就業歧視以及發表各種貶低男性的言論的，但随後越來越激進推廣堕胎男嬰的宣傳活動，堅持要完全性别滅絕南韓的男性宣傳拿刀上街捅陌生男性，用刀架在睡夢中的父親脖子上自拍，甚至連民族英雄。也因為男性身份而被攻擊。
某種意義上，從激程序度來講，南韓女權是全世界最激進的，無論中國、日本還是歐美，都無法比拟。你今天看見的所有性别對立言論和相關案例，在南韓那都不是事兒。但問題在于，南韓激進女權的方向犯了同樣的錯誤，他們的力量沒有去對準資本家，而是對準了同為無産階級的男性，有一個現成的資本家不打，要朝着虛構的父權虛空出擊，對普通男性攻擊，其結果呢？自然就是南韓男權開始反擊，并且呢，也越打越激進，而他們的思路也比日本的躺平，也更極端，是用魔法打敗魔法政治正确對轟的思路。
什麼意思呢？一張照片男性比女性多了，南韓女權說這是歧視女性，是社會對女性的壓迫。一般人的思路是解釋具體情況，沒有歧視女性，對吧？當南韓男群的思路是，沒錯，這就是歧視女性，你們網站放應該全部下架謝罪，但是如果你們換上來的圖檔女性比男性多，那就是歧視男性哦。來，每張照片我們一個一個數。男女數目，但凡不一樣，你們網站就倒黴了，簡單來說，用政治正确去打擊政治正确，你要公平，我就給你公平，而且比你想的還要公平1萬倍，要是有一點不公平那就是歧視，看誰先受不了，男女平等OK，我完全同意，是以吃飯買單，你要感受男的應該多付一點錢，那你就是在搞歧視，
綜藝節目不能開女性玩笑好，沒問題那麼綜藝節目也不能開男性玩笑對嗎？你不會反對男女平等吧？而當雙方都拿着放大鏡看綜藝吧，綜藝節目制作者搞到自閉時，女性驚奇的發現這個模式自己是虧的，為什麼呢？因為政治正确，對轟氛圍下綜藝節目是基本沒法做的，女性發現自己能看到内容少了，而男性呢？男性本來就不看綜藝，
再比如女性指責男性發短信騷擾，說南韓男性真惡心，好所有異性不許互發短信，這就出現了傳說中的求愛三次算犯罪條例，然後呢，有意思的就來了，一開始啊，女性也認為這個條例收益方式，女性是以雙方。一起推動實施，但很快越來越多，女性反應過來，這個條例的受益方是男性，因為條例等于直接打死了舔狗的存在空間，女性失去了戀愛中的浪漫和議價空間了。簡單來說，就是南韓也遇到了和我們一樣的情況，男性都不願意拉下臉來追求女性了。而這個條例的出現給了男性借口，一旦被拒絕立馬走人。
追女生追什麼追啊，上來就是你中不中，你要不答應我直接下家别問問就是我尊重女性絕對不會犯罪，是以麻煩三次以内啊你給個數。于是很多女性開始反對，他們認為啊三次太少了，失去了戀愛，浪漫也無法判斷對方珍惜，但南韓男權立刻反打你反對你想過被騷擾女性們的感受嗎？于是神奇的一幕就出現了，女權搶占政治正确高地說，不能給男性機會，很多女性反過來支援要多給男性機會。這個打法也直接撕裂了南韓女性，因為不管什麼層級的男性都希望追女生過程中，省點兒事兒，大家都不跪舔，大家都省事兒。
對女性來說，頂層女性的困擾是天天被騷擾，邀約忙不過來。而普通女性的困擾是男性不夠真誠主動，雙方在這個議題上存在根本性分歧。南韓男權發現了原來男性在婚禮上的整體勝利這麼容易一緻，于是立馬趁熱打鐵，乘勝追擊。當時南韓女權的話題重心呢，也是在婚姻上，比如指責婚姻是對女性的壓迫，還有的诟病離婚冷靜期等，對南韓也有離婚冷靜期，不過呢，他們叫離婚熟慮期，然後呢，有意思的來了，南韓男權的反打思路是，你居然還想改良這個，你果然還是想結婚吧。婚姻就是對女性的壓榨，說得好我完全贊成，是以你們怎麼老想着改良這個讓女性入坑呢？簡單來說，南韓男權把這個話題變成了比賽誰更不想結婚的魔怔大賽。這一次南韓女權認為自己肯定赢了，因為一直以來大家的認知都是女性，對婚姻需求的男性更迫切的想結婚，是以才有了男性應該在戀愛中付出需要讓渡利益的說法，但最終幕布揭開的時候。女性驚訝地發現，他們居然又輸了大量南韓男性居然真的是更不想結婚的那一方。為什麼會這樣呢？其實，隻要看了剛剛日本的案例和背後的經濟邏輯，你就能完全了解南韓的情況。經濟基礎決定上層建築，和日本一樣，在經濟下行性别對立的環境中，南韓男性突然發現自己才是更強者，單身不結婚對自己更有利。此時唯一的結婚理由是來自父母傳統的壓力，而女權恰好打掉了傳統秩序和責任限制。南韓女權指責男性不夠溫柔體貼，南韓男性立馬趕緊分手，千萬不要被壓迫啊。南韓女權指責現在的男性沒有男子氣概，南韓男權立馬太棒了，還不開香槟慶祝，反正你也不會和他結婚的對不對？大家都是不想結婚的，你們廢話這麼多幹嘛？莫非你們是想結婚？天啊，你們居然想讓女性被婚姻壓迫，千萬不要給男性提意見，千萬不要有能過下去的錯覺，大家分開過，誰想結婚誰就是dog。當南韓男權真的扔掉面具，表示大家就應該撤。徹底分開各自過的時候，南韓女權發現自己幾乎所有的落腳點話題點一提，空間全都被打沒了，你給婚姻挑了一堆刺，告訴對方改好這些，否則絕不結婚。然後對方回了一句，為什麼你居然覺得我會想結婚呢？很多人無法了解南韓男女雙方為什麼那麼磨蹭，那麼極端。其實啊，都是沒了解情況，他們雙方其實是在進行涉及話語權的魔怔大賽。這種雙方都極端到魔怔的情況下，誰更不想結婚，誰就更有底氣提要求誰真的更需要婚姻？誰真的更需要對方合作？誰更快扛不住誰輸。然後南韓女權就發現小醜居然又是自己。經濟基礎決定上層建築，南韓女權想打，但他們背後的女性群體已經真的打不下去了。南韓魔怔化的性别對立打碎了年輕男女的同盟，南韓男性發現自己可以和資本完成單赢，職場女性多代表着女性，優秀男性若要批評男性職場女性少代表着女性被男性社會壓迫更是要批評男性。既然都要被批評了，那我們不如就選後者吧，因為這樣我們。職位多了，當對方無論如何都要指責你在性别壓迫時，你最好真的在性别壓迫。在這個思路下，南韓男權直接效仿日本的決賽圈選手，開啟不結婚不戀愛真無線内選模式，南韓女性直接被卷得沒法玩了，但問題是，如果僅限于此呢？
南韓這還不能叫性别戰争，更嚴重的還在後面。2018年11名39歲企業老闆在南韓餐廳吃飯時被指性騷擾，一女性除了受害者證詞之外，事件缺乏其他證據，但是最後這名男性被判入獄六個月。這件事為标志，算是徹底激起了南韓男性群體反對女權的聲浪。後來民調機構ric mater調查時，超過76%的南韓年輕男性表示反對女權，其中呢，更是有超過65%的男性表示，他們将女權主義等同于仇視男性，甚至有56.5%的人表示，如果女朋友是女權主義者，他們會立即與他分手。他們認為女權主義不再是單純的主張性别平等，而是演變成一種性别歧視和仇恨，這樣的趨勢從迷途運動爆發後。較明顯注意，這次可不是南韓極端男權觀點了算男性路人大衆觀點了。也就是說，你覺得南韓男權很磨蹭，但現實是他們越打越強，越打群體越大。在然後一個跌破所有人眼鏡的現象出現了。
2021年4月首爾市長補選，有72.5%的年輕男性投票給了保守派，這一比例甚至高于60歲以上的男性選民。而在2017年這個群體有90%是支援自由派的。很多人可能不了解這個意味着什麼。簡單來說，不管任何國家，20到30歲這個年齡段的男性年輕沒有家庭壓力，沒有生活壓力，應該是一個社會中最前衛最革新的力量，各種新技術新産品，新思潮的接受者和中堅力量。然後這樣一個左翼的核心基石群體不但不投左溢，還反向去投了保守派，并且比60歲老人還徹底的保守，直接結果就是自由派爆炸，保守派起飛，為什麼呢？因為保守派反女權保守派的李俊熙，他的著名言論是激進的女權主義和恐怖主義一樣有毒。你覺得說出這個話後。應該辭職下台還是應該向女性道歉？No，都沒有。靠着堅定的反女權，他在缺乏資金支援，組織派系支援或地區支援的情況下當選了黨代，支援率達43.82%，成為南韓民主化以後最年輕的主要政黨黨魁。
而總統文在寅這邊，他以女性主義者自居，在2017年的選中，它承諾讓自己的内閣成員中女性占比達到一半，但問題在于他沒有達到曾經的承諾。更緻命的問題是，他在自己的部下貝妮兔時保持了沉默，直接導緻他失去了女性選民的支援，最終結果就是目前在一黨的支援率壓倒了文在寅。
是以我說，其他國家的性别對立相比都小了，南韓這個才是真的性别戰争能達到20歲年輕人跑去保守派，誰看了能不說一句佩服？
了解了這些後，你可能就明白了，南韓女權為什麼最終崩盤成為大家都要避開的詞。作為一個政治思潮，他們從始至終沒有想好自己的訴求是什麼，邊界在哪裡，更沒有思考過誰是自己的朋友，誰是自己的敵人。
要職場公平，反對職場歧視，那麼應該系。無産階級同盟對準資本家，但他們将炮火瞄準其他無産階級，男性反對性騷擾，那麼應該對準罪犯強調秩序。但他們呢？将炮火瞄準了全體南韓男性，南韓男性全都是罪犯，而南韓男權在這個比賽中執行的更成熟，更堅決。首先呢，是從始至終盯準極端女權群體核心訴求已魔怔，對魔怔搶占政治正确高地。
南韓女權大量話題看似是反對婚姻，但本質呢？其實是擡價，是如何優化婚姻。南韓男權在形成了誰結婚誰是狗的共識後，徹底壓制了女權的發力點，其次呢，南韓男性牢牢抓住了經濟基礎是一切基石的原則，從始至終抓住生産力，并且和資本合作發動終極内卷直接卷的女性沒法玩。最後，唐國年輕男性集體放下成績跑去投了保守派。任何國家，傳統保守力量，資本力量，主體民族，男性，基本呢都是互相制衡的支柱性力量，但經過南韓女權一頓亂打，這三個力量，居然坐到了一張桌子上。這種超越想象力的反女權統一戰線建立時，南韓女權的崩盤。就已經無法避免了。
而基本盤來說，南韓女權犯了日本女權一樣的錯誤，除了能夠大聲罵人，從始至終沒有為本國女性争取到真正的利益，反倒是南韓男性在脫離傳統束縛後收益更多。南韓女玄在長期性别對立拉鋸後發現，按照南韓女權的這套玩兒法，避免男性收益大，女性更不讨好啊，不打全男性得力打拳了，男性更得力，那我還打什麼呀？至此，南韓女性也開始反對女權，或者說反對這套理論機制。事實上中國也開始有這個苗頭了，越來越多女性表示，上一代雖然大男子主義，但好歹有責任心賺錢養家，現在一個個躺平吃軟飯，見面就是a錢都不給，一來一回居然還虧了。但和日本一樣廣泛的仇恨和對立下再踩刹車已經晚了30年。
性别戰争，日韓兩國已一地雞毛為結局。縱觀日韓兩國的經驗教訓，我們能發現很多東西，首先就是男女雙方差異是非常明顯的，女性整體的要求更為多元化，有的希望男的有錢，有的希望男的有研友的希望。男的溫柔，有的真就覺得自己一個人過挺好。日韓女權這個旗幟下，女性的訴求其實非常非常分散，大家唯一的共識是像男性施壓，覺得男性不夠好，要改進，但具體希望男性在哪塊兒做改進，其實并沒有統一，甚至往往是護士的頂層。女性希望職場平等，經濟平等，底層女性可能更希望對方賺錢養家，雙方自己啊，甚至能打一架，某種意義上與拳擊進化，最終走上仇視男性的路線，不是偶然的，因為各個女性群體唯一的公約數就是對男性的不滿，而男性這邊幾乎所有階層，不論财富，不論年齡，對女性的訴求都是年輕漂亮，是以男性這邊啊，共同利益更明确，更容易形成堅固的統一戰線。反映到現實中，就是女性的共情能力更強，往往能先結成組織發力，但第一波打完後訴求分散，往往找不到重點方向，開始四處亂打。
你去看女性思潮，會發現急什麼的都有，就是沒有一個男性要幹什麼的核心綱領。而男性一旦聯合後，整體訴求更明确，可以非常堅決的貫徹整體訴求，哪怕無比磨蹭甚。才能出現日本這樣一群男的哪怕躺平也不進廠，甯缺勿濫活生生拖死女性的案例。
極端女權發力早，極端男權力量強，女權第一波打完往往會在拉鋸戰中被男權拖死。其次，我們要注意到性别戰争的整體下，赢得最多的其實是善于吸收對方理論的個體男性，這邊不論日韓，最後的優勝者都是學到了女權理論的那群男性不結婚不負責所有資金資源呀，自己徹底貫徹精緻利己主義，笑到最後。
女性這邊呢，最終的優勝者恰好也是真正貫徹了男女平等，堅決反對特殊對待的那群女性。簡單來說，千萬不要讓時代的魔咒變成你自己的魔咒，任何時候都必須抓牢生産力和經濟基礎，永遠永遠不要成為除了抱怨這個仇恨那個什麼都不會的人。
最後我們還要注意到，30年性别戰争看着轟轟烈烈，但最終無論日本還是南韓，西方的女權思潮都沒有解決女性權益的問題，反而成為撕裂社會的議題。那麼，為什麼我們不認為西方的女權思潮能夠解決中國的女性問題呢，日韓女權崩盤的原因都是隻掌握輿論上的政治正确和消費權，卻沒有掌握生産力和經濟基礎，最終在互相對立的持久戰中一敗塗地。這說明了任何思潮吹得再天花亂墜，最終呢，還是得接受生産力和物質基礎的考驗。
中國的婦女權益是生産力發展導緻女性經濟基礎狀況改變後相應的上層建築，适應性改變的結果，而不是空中樓閣口号喊出來的結果。這是實事求是的勝利，也是遵循馬克思理論哲學價值觀的勝利。張桂梅校長、申紀蘭同志都已經為大家做了最好的示範。最後，鑒于篇幅的原因，女權理論的核心問題究竟在何處？如何去其糟粕，取其精華？