費縣和初稅畝
我國的稅收制度是随着奴隸制國家的建立而逐漸産生和發展的。商周時期，統治者在土地分封制的基礎上，推行“井田制”，以“助”“徹” （七十而助，百畝而徹）的形式征收田賦。到春秋時期，由于牛耕和鐵器的普及和使用，生産力水準得到極大提高，井田以外的荒地得到開墾，私田大量增加。為了對私田收入統一實行按比例征收賦稅，公元前594年，魯宣公因勢利導，以法律形式承認土地私有，實行“初稅畝”。 “初稅畝”的出現标志着我國稅收制度的正式形成。
魯國實行“初稅畝”的主導者是季文子，在魯國全面開始施行以前，季文子首先在他的采邑費地（古作鄪，今山東費縣）開始實施的。費地成為季氏推行新法“初稅畝”的實驗田。
武王伐纣，以周代商。武王封其弟周公旦于曲阜，是為魯公。周公旦不去赴任，留下來輔佐武王，武王死後輔佐周成王。其子伯禽，即位為魯公。公元前1056年，徐州之戎和淮浦之夷聯合起來進犯魯國，魯侯伯禽率領諸侯讨伐，在費地告誡軍士。史官記錄伯禽的誓辭，名為《費誓》（見《尚書》），在伯禽之後曆經300餘年，到了魯桓公時代，魯桓公有庶長子慶父、太子同(即魯莊公)、公子牙、公子友，其中公子友是魯莊公同母弟，慶父與叔牙又是同母兄弟。季友即是魯桓公最小的兒子，因手掌中生成一“友”字，故稱季友。魯僖公元年（公元前659年），費地成為季友的采邑（見《左傳》）。僖公又從季友奏請，以公孫敖繼慶父之後，是為孟氏，食采于成；以公孫茲繼叔牙之後，是為叔孫氏，食采于郈；季友食采于費，加封以汶陽之田，是為季氏，成為現今季氏始祖。于是季、孟、叔三家，以季氏為首，并執魯政，因為都是魯桓公的後人， 史稱“三桓”。季友相僖公，執政多年，把魯國治理得井井有條。僖公十六年，季友卒。
季文子，是季友的孫子。季文子從公元前601年至前568年共在魯國執國政33年，厲行節儉，開一代儉樸風氣；施行初稅畝，促進了魯國的改革發展。
當時周王把土地層層分封給諸侯，諸侯再将受封土地分賜給卿大夫，卿大夫把土地再分賜其子弟和臣屬。不過土地屬于國有，各級受封的貴族對土地隻有使用權，沒有所有權，不能轉讓與買賣，稱為“井田”。
為了擴大自己的采邑，各諸侯國都大量開墾土地，相對“井田”，這些新開墾的土地稱為“私田”。季文子也在費地大量開墾土地，使季氏自有的私田大量增加。季氏對私田收入統一實行按畝征收賦稅。新的稅收制度解放了生産力，促進了社會的發展，使費地得到極大發展。成為三桓中經濟最發達的地區，季氏也穩固了在三桓中的首腦地位。
孟、叔二家也效仿季氏，施行“初稅畝”，随着三桓實力的增加，他們不願向國君繳納貢賦，屬于魯國公室的井田制下的收入日益減少，造成了“公室卑，三桓強”的局面。公元前594年，在季文子的主導下，魯宣公隻好宣布實行“ 初稅畝”（《左傳》：宣公十五年（公元前594年）秋七月，初稅畝。），承認私田的合法性，宣布不論公田私田一律收稅。
“初稅畝”是中國土地制度變化過程中的大事，井田制被破壞，奴隸對自耕地的占有關系加強，出現土地私有制。初稅畝的實施，使氏族公有遺制對農民的束縛進一步松解，農民對于自耕的土地的所有權也就逐漸确立，解放了生産力，促進了社會的發展。魯國财政收入大幅增加，諸侯列國紛紛仿效。
“初稅畝”以法律形式承認土地私有，不再憑借所有者的身份收取地租，而是憑借國家統治者的身份依靠公權力按土地數量征稅。可見，這種财政收入形式已具有政治強迫性、收取固定性、繳納無償性的稅收“三性”特征，并形成了法律制度。是以，“初稅畝”的出現标志着我國稅收制度的正式形成。
季文子死後,葬于采邑費地之南的一座高山上，名曰魯卿山，又名季山，即今蘭陵縣文峰山。季文子後人則繼續在費地施行“初稅畝”政策，使費地越來越強大，到戰國時期，季氏據其封邑獨立成為了費國。後為楚滅，西漢立為縣，即今山東費縣。