根據《夜行宗譜》、《荀子議兵》和《漢書刑法志》等諸多史籍記載，技擊這一說法早在春秋戰國時期就已經成為了齊國兵士的一個标簽。自此以後，技擊術作為一種常應用于實戰搏殺的國術，可以說在曆朝曆代都一直在傳承延續。
周侗
而今天小編要和大家聊的周侗祖師，他便是北宋末年的一代國術宗師。那麼關于周侗祖師的功夫造詣究竟如何？換句話說他的功夫造詣到底有多高呢？接下來小編就來給大家仔細地剖析一下。
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="3">首先，從周侗的師承履曆來看。</h1>
周侗祖師（正史記載中為周同）在曆史上确有其人，他是于1040年在華州（也就是現在陝西渭南市的華州區和周邊一帶地區）的潼關出生。其中《宋史嶽飛列傳》裡面就有“學射于周同，盡其術，能左右射”的明确記載。
嶽飛
不過，正史資料中對周侗祖師的确切記載也并不是很多。關于周侗祖師的形象事迹的描述，事實上主要還是以民間流傳的評書和演義所構成。譬如，周侗祖師在民間的評書裡面便是以箭術而聞名天下，并師承于少林譚正芳宗師一脈。
另外，根據《說嶽全傳》和《鐵臂金刀周侗傳》中的相關内容所述，藝成後的周侗祖師因極力主張抗擊遼金以至于仕途一直不順，是以他才開始把精力全都放在了武學上，并先後确立了當時官派正規國術中的諸多套路（具體包括有五步十三槍戳腳、翻子拳和周侗棍等）。
《說嶽全傳》
然而，如果隻看正史記載的話。我們至今還沒有足夠的曆史證據能證明，曆史上的周侗祖師除弓術精良之外，其是否還會其他方面的國術技藝還有待考證。而且，那些與之相關的史籍文獻裡面也沒有具有提到過周侗是否傳授過嶽飛搏鬥技藝。
可盡管如此我們至少還是能确定，周侗祖師确實不是評書演義中虛構出來的人物。再加上周侗祖師能作為嶽武穆的第2任師父，可以推斷他老人家在戰場上的實戰技擊功夫肯定也不會差到哪裡去。
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="15">其次，從周侗的國術生涯來看。</h1>
根據民間流傳的評書和演義所述，一身武藝的周侗祖師在成年之後，其很快便得到了包拯包相爺的欣賞參軍入伍成為了一名軍官。随後，周侗祖師又在京師禦拳館任職天字席的教師。據說，北宋京師禦拳館中一共有“天”、“地”和“人”3個級别的席位，而周侗祖師身為“天”字席的教師可以說是其中地位最高的級别了。
《鐵臂金刀周侗傳》
除此之外，根據評書《說嶽全傳》和《鐵臂金刀周侗傳》所述，周侗祖師在禦拳館期間還曾正式收過2個徒弟（這2個人分别是水浒108将裡的“玉麒麟”盧俊義和“豹子頭”林沖）。據傳周侗祖師後來還收了史文恭（也就是後來曾頭市的國術教師）為門下的第3名弟子，甚至就連武松和魯智深在民間傳說中也曾是周侗祖師門下未記名的徒弟，至于嶽飛則是他老人家晚年的關門弟子。
盧俊義
值得注意的是，除了嶽飛在史料中有過明确跟随周侗祖師學藝的記載外，至于盧俊義、林沖、史文恭、武松和魯智深等人是否曾在其門下學藝，事實上還有待進一步的研究考證（現在學術界都對這些說法争論不一）。
林沖
最後，關于周侗祖師一身古代戰場傳武實戰功夫的話題，咱們今天就暫且先聊到這裡。不知道大家對于古代戰場時期的傳統國術技藝是否能經得起實戰考驗還有哪些不同的見解呢？歡迎在下方留下您獨到的觀點和意見。
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