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在華夏幾千年的曆史中,有這樣一件寶物,它由秦始皇所打造,得其者得天下。冥冥之中推動着中華曆史的發展,如今卻下落不明。相傳,順着它的線索就能找到最神秘的成吉思汗陵。它被稱為“中國第一國寶”,專家們說,如果寶物再次現身,估值将超過9000億,它就是傳國玉玺。今天咱們就來聊聊它背後的故事。
溫馨提示:本期内容部分根據野史整理而成,真實性無法考證,還請大家酌情觀看。
上古時期,夏王大禹劃分天下為九州,令九州州牧貢獻青銅,鑄造九鼎,将全國九州的名山大川、奇異之物刻于九鼎之身, 并将九鼎集中于夏王朝都城。從此,九鼎就被視為國家權利的象征,鼎在國在,鼎失國亡。

商湯逐走夏桀後,夏亡商受,九鼎此後被置于商都。在夏商之間傳承了近1000年,到了商朝末年,周武王滅商,九鼎又跟随周武王來到了洛邑,也就是今天的洛陽。此後經過了春秋戰國的動蕩時期,等到秦始皇滅六國,統一天下時,九鼎已不知所蹤 。部分史學家認為九鼎并非是九個,而是隻有一個,因為代表九州,也叫做九州鼎,簡稱九鼎。正因如此,九鼎最後出現的地方洛陽,一直保留着一個地标性建築,西關九龍鼎。
九鼎神秘消失之後,秦始皇一直琢磨着,要打造一件什麼樣的寶物來代替九鼎的榮耀。北魏政治家崔浩,他在《漢紀音義》中曾寫道“傳國玺,是和氏璧作之”。傳國玉玺正是繼九鼎之後被始皇帝打造出的第二代“權利的象征”。
春秋戰國時期,楚國玉工卞和在山中看見一隻美麗的鳳凰栖在一塊青石之上。相傳“鳳凰不落無寶之地”,這塊青石中定然含有絕世之寶。卞和曾經将青石分别獻于了三代楚王,隻可惜楚厲王和楚武王不識貨。
卞和還是以被判了欺君之罪,遭受了刖刑。成了廢人的卞和抱着這塊樸實無華的石頭哭了三天三夜,終于感動了楚文王。楚文王命人将石頭剖開,果然得一絕世美玉,此玉便是和氏璧。後來,趙國大夫蔺相如為了這塊天下無雙的美玉,在強秦面前以死抗争,成就了著名的“完璧歸趙”的故事。而秦國在觊觎和氏璧多年後,最終在一統天下之後,如願得到了和氏璧。
此後秦始皇便命鹹陽玉工孫壽将和氏璧磨平,雕琢為玺。 命李斯篆書“受命于天,既壽永昌”八字,意為:我受到的是上天的任命,是以由我統治的國家必然長壽、永久、昌盛。傳國玉玺就此誕生。
秦漢時期的印章多是以鳥蟲篆書為主,是以據後人推測,李斯寫的這八個字,大概就長得這個鳥樣子。
當然也有另一種說法是,傳國玉玺的材質并非和氏璧,而是藍田玉。出處是《後漢書·光武帝紀》引《玉玺譜》,其中說道:“傳國玺是秦始皇初定天下所刻,其玉出藍田山。”
但不管材質為何,傳國玉玺和九鼎一樣,都被認為是正統權利的象征,有了傳國玉玺就等于君權神授,得到了官方的認可。此後的曆代帝王都費盡心思的争奪傳國玉玺,玉玺從此和華夏曆史的變遷緊緊的交織在了一起。
● 傳國玉玺的沉浮
原本按照秦始皇的想法,他打造這枚傳國玉玺自然是希望王權在秦人的子孫後輩手上永遠流傳下去。可是在之前的視訊中我們也說過,秦朝的風水命數早就被秦始皇的一系列騷操作給敗光了。中國不像日本,有“千古一脈”的皇統,永遠是天皇他們家當皇帝。大思想家董仲舒曾經說過,朝代的興衰,君主的更替,不完全由人類控制。你皇帝當不好,天怒人怨,上天自會派新的王朝來代替你。
公元前207年,劉邦率軍攻入鹹陽,秦亡國之君子嬰将“傳國玉玺”獻給了劉邦。劉邦建漢登基,玉玺從此成為了“漢傳國玺”,被珍藏在長樂宮。西漢末年,2歲的劉嬰繼位,玉玺由孝元皇太後掌管。此後,王莽篡漢,建立了史上最短命的王朝之一,新朝。
王莽派人向孝元皇太後索要傳國玉玺之時,皇太後怒斥王莽,逆天違理,必遭報應。将玉玺扔于階前。就這麼一扔,導緻此傳世之寶缺了一個角。王莽命人用黃金修飾缺角。可他不知道的是原本上等的美玉天然純淨, 黃金卻充滿了世間俗氣,兩者相克。從此玉玺就像是通了靈一樣,謀權篡位,想通過非常手段得到玉玺之人都将受到詛咒。王莽也在十幾年後,與劉秀的鬥争中,死于亂軍之中。
這段曆史還被戲稱為“穿越者”大戰“位面之子”。說王莽是穿越者,是因為在他施政期間,頒布了很多超越時代的措施。比如發明遊标卡尺,廢除奴隸制度,将土地國有化,提出貸款制度等等。由于王莽的穿越改變了曆史的程序,“位面管理機構”便派出了劉秀将跑偏的曆史扳回正常的軌道。劉秀一出場就伴随着逆天的運氣,堪稱“大漢錦鯉”。尤其是他所率領的綠林軍與王莽軍隊的那場昆陽之戰,劉秀甚至使出了“隕石召喚術”,奠定了“位面之子”地位。王莽的軍隊當時沒有百萬也有四五十萬人馬,而劉秀所率領的綠林軍,隻有可憐的17000人。但最後這場戰役的結果,卻是王莽軍陣亡數十萬,新朝的統治基礎被徹底動搖。根據《後漢書》記載,正當王莽的數十萬大軍準備圍城時,夜空中突然天降隕石,火光四射。
這樣的景象,别說是古代,擱到現代也能把人吓得不輕。士兵們有的匍匐在地,有的四處逃竄,甚至還發生了踩踏事故,用史書中的話說就是“伏屍數百餘裡”。王莽與劉秀之争,說起來又是另外一個蕩氣回腸的故事了,有機會另起篇章跟大家細聊。
劉秀大敗王莽之後,天下又回到了劉家人手中。東漢末年,袁紹領兵入宮誅殺宦官,宮中大亂,漢少帝劉辯連夜出逃,倉促間未帶傳國玺。後來駐守洛陽城宮殿的孫堅于宮殿的一口井中發現了攜帶玉玺的宮女屍首。袁紹曾逼迫孫堅交出玉玺,孫堅卻矢口否認,說他根本就沒見過玉玺,甚至發毒誓說,“我孫堅若敢竊據國器,他日必受萬箭穿心!” 果然,玉玺似乎再次通靈,孫堅不久後死于萬箭穿心。而後曹操挾漢獻帝而令諸侯,此時傳國玉玺又得以重歸漢室。
到了公元220年,曹丕逼漢獻帝禅讓,稱帝建立魏國。此時玉玺就落在了曹家人手裡。不知道是不是懼怕玉玺的詛咒,據說,曹丕還命人在玉玺上刻字:"大魏受漢傳國玺",以此來證明自己是受禅的,不是篡位的。
公元280年,司馬炎統一三國,天下歸晉。司馬炎得到傳國玉玺後,存于洛陽武庫之中。再到後來西晉滅亡,五胡亂華,傳國玉玺又經曆了五胡十六國,南北朝和隋朝時期,在不同的君王之前不斷易主。
時間來到了公元617年, 唐國公李淵在晉陽,也就是今天的山西太原起兵,一路攻入隋大都。因為時機并未成熟,李淵沒有立刻稱帝,而是扶持了當時隻有十二三歲的楊侑為傀儡皇帝,并遙尊隋炀帝為太上皇。第二年,公元 618年,隋炀帝死于江都兵變。此時,李淵 逼楊侑禅讓,自行稱帝,改國号為唐,李淵也就是唐高祖。
隋朝滅亡後,隋炀帝的皇後蕭太後,和太子元德帶着傳國玉玺逃亡漠北。這也是傳國玉玺第一次出現在遊牧民族地區,開始在突厥境内流轉。
公元626年,李世民在玄武門發動政變,成功擊殺太子李建成和齊王李元吉,之後逼迫李淵放權。唐太宗李世民靠殺害兄弟登上帝位,再加上手頭沒有傳國玉玺,心裡還是有幾分忐忑的。于是命人刻了幾方"受命寶"、"定命寶"之類的A貨玉玺,聊以自慰。
玄武門之變過後沒多久,大唐正處于新舊政權更替之際,北方突厥趁火打劫,率領20萬大軍,長驅而入,直接打到離長安城隻有40裡的渭水北岸,殺了個李世民措手不及。當時的李世民剛登基沒幾天,自然沒有準備好要打這場硬仗,于是派人攜金帛财物,來跟突厥族首領颉利可汗講和。就這樣颉利可汗和李世民在渭水河畔的渭水便橋上,簽訂了和平協定,史稱"渭水之盟"。然而,突厥不滅,大唐始終無法安心,随着對北方的不斷用兵,唐朝的北方疆域一度開拓至今天貝加爾湖一帶。這也是中國古代北方疆域的極盛時期。随後西突厥、東突厥先後滅亡,唐朝設定了"北庭都護府",來管轄北方廣袤的地區。
不少人揣測,唐朝初年,李世民之是以不斷開疆擴土,威懾四方,一方面是為了一洗“渭水之盟”的前恥,另一方面是一直想尋回被蕭太後帶到突厥的傳國玉玺,來保證千年傳承的合法依據。也許是這枚玉玺冥冥之中引領着大唐不斷對北用兵,成就了盛唐功績。随着突厥的覆滅,蕭太後重新回到故土,當然,也帶回了玉玺。之後,玉玺也一直在唐朝曆代皇帝手中輾轉。直到後唐時期,玉玺才第一次從曆史上神秘消失了。
● 第一次失蹤
唐末天下大亂,公元907年,朱溫逼唐哀宗禅讓 ,結束了将近300年的大唐王朝,得到了傳國玉玺,建立了後梁,五代十國大動亂時期開啟。朱溫也就是梁太祖。但是後梁隻存在了短短17年。公元923年,後梁被後唐所滅, 傳國玉玺也随着進入後唐。
可又在短短13年之後,後唐的河東節度使石敬瑭謀反,在北方契丹的幫助下,滅了後唐,建立了後晉。公元937年初,後唐的最後一位皇帝李從珂 ,在兵敗之日,因為不願意被俘虜後遭到羞辱,帶着全家,抱着傳國玉玺,登上玄武樓,引火自焚了。此後傳國玉玺也下落不明。這是玉玺在曆史上第一次正式失蹤。有人說玉玺在李從珂自焚時已經一起葬身火海了。可是後來專家考證說,玉的熔點在1700度左右,并非大火能燒化的。是以一定是有人在李從珂自焚之後,将玉玺偷偷地保護了起來。
紛亂割據的五代十國時期結束後,曆史的長河緩緩流到了宋朝。消失了150多年的傳國玉玺再次現身。
● 第二次失蹤
公元1096年,北宋哲宗時,有一個農夫在耕田時發現了一枚玉玺,上面刻有“受命于天,既壽永昌”的字樣,一個角落還鑲着金邊。
農夫再不識貨也能看出這應該是朝廷裡用的東西,于是就報官了。後來經過經翰林學士蔡京等13名朝廷重臣的考證,認為這就是自秦始皇時期流傳下來的鎮國之寶。蔡京雖然是奸臣,但也是個飽腹經綸的大書法家,大學問家,他的鑒定應該有幾分可信度。而且最重要的是玉玺的模樣、印字都是朝廷機密,隻記錄在史籍當中,獻玺的農民是不可能知道的,更不可能僞造的。當然,也有人說,這一切都不過是蔡京為了讨皇帝開心,使出的伎倆罷了。 不過不管是真是假,這枚傳國玉玺一直流傳到了北宋靖康元年,也就是公元1126年。這一年發生了緻使北宋滅亡的“靖康之變”。
北宋末年,政治腐敗,農民起義起伏。與此同時,宋徽宗為了奪取五代後晉割給遼朝的燕雲十六州,采取了聯金滅遼的戰略,當時的金國還是個新興起的政權,一開始對北宋也是畢恭畢敬,處處讨好。就這樣,北宋與金國達成了“海上之盟”。可是在滅掉遼國之後,金國的狼子野心馬上就暴露了,“海上之盟”成了一紙空談。1126年,金太宗伐宋,宋徽宗見形勢危機,索性就将皇位禅讓給了太子宋欽宗趙桓。
可此舉并未護得宋徽宗周全。1127年,金軍一路攻破了北宋首都汴梁,除了燒殺搶掠之外,更俘虜了當朝皇帝宋欽宗和太上皇宋徽宗父子。大量趙氏皇族、後宮妃嫔與朝臣等共三千餘人北上金國。 北宋從此退出曆史的舞台。傳國玉玺也被大金國掠走,這也是玉玺在曆史上的第二次失蹤, 之後便銷聲匿迹了。雖然後來也有過幾次玉玺重制的傳聞,但經證明均為赝品。
從公元前221年,秦始皇打造傳國玉玺開始,到公元1127年,玉玺随着北宋的滅亡徹底消失。這枚中華第一國寶在有據可靠的曆史上共傳承了1348年。
但是此後曆代皇帝依然沒有放棄過尋找玉玺的下落。
公元1294,元世祖忽必烈駕崩。相傳“傳國玉玺”曾經現身于元大都,在市井被小商販售賣。但對于這枚所謂“傳國玉玺”的真假并沒有過多的描述。後來,元朝覆滅,元朝末代皇帝元順帝逃往漠北。明太祖朱元璋曾經屢次派徐達深入漠北,一方面追擊遁逃的蒙古朝廷,另一方面尋找傳國玉玺的下落,但最終都空手而返。手上沒有傳國玉玺,朱元璋幹脆任性的命人先後刻了十七塊寶玺,還取了不同的名字,什麼皇帝之寶、皇帝行寶、制诰之寶、天子信寶等等。
1636年,清朝開國時,皇太極從蒙古帝國第35任大汗林丹汗的遺孀手中得到了一枚“傳國玺”,據此登基稱帝,改國号為“大清”。事實上,皇太極也知道這枚玉玺不過是元朝制造的一枚赝品,不過當時他急需正統象征,也就半推半就的給用了。
一直到近代時期,溥儀被逐出紫禁城時,人們還在尋找傳國玺。很多軍閥都曾經逼問過溥儀玉玺的下落,溥儀一開始說,他沒見過那東西。做了僞滿洲國傀儡皇帝之後,溥儀還是不斷地被追問,最後不耐煩地直接抛下了一句:給日本人了!
那麼真正由秦始皇打造的傳國玉玺究竟去了哪裡呢?
● 玉玺覓蹤
我們剛才也提到玉玺最後消失的時間點是在“靖康之變”中被大金國掠走。此後很有可能一直在蒙古草原上流傳。公元1206年,成吉思汗先後攻滅西遼、西夏、金朝等政權 ,統一蒙古各部,建立大蒙古國。此時,傳國玉玺極有可能落到了成吉思汗手裡。意在征服天下的成吉思汗認為他根本不需要玉玺的加持,也不需要證明自己的正統性,同時也考慮到玉玺就像是一個不定時炸彈,随時會引起後世子孫的争奪之戰。是以不少人猜測,成吉思汗是将傳國玉玺作為戰利品帶入了墓中。
可恰巧蒙古人作為遊牧民族,居無定所,特别是打起仗來,經常東奔西走。活人可以走,大汗的陵墓卻搬不走。為了防止被敵人刨墳掘墓,自古以來大汗死後采取“密葬法”,地上不留痕迹,書上不留記錄。挖墓時要整塊取土,并按次序擺放在一起。棺椁入穴後,再将土塊依次蓋好,挖出的新土運到遠處扔掉。第二年草長起來,在一望無垠的大草原上,墓葬所在位置和别的地方一樣,誰都看不出來。是以從成吉思汗陵,到後來元朝皇帝的陵墓,一處都沒有被發現過。有人說找到了成吉思汗陵,就能找到價值9000億的第一國寶。或者沿着國寶的線索就能找到成吉思汗陵。
但也有另一種說法是,成吉思汗并沒有将傳國玺帶入墓中,至今為止傳國玺仍然流傳于世。它重見天日的那一天,也許預示着另一場血雨腥風的開始。