第24屆冬季奧林匹克運動會将于2022年2月4日在北京啟幕，從10月26日開始進入百日倒計時。這座從夏季走向冬季的“雙奧之城”，即将成為百年奧運史上新的裡程碑。
中華民族自古便與冰雪有着不解之緣。在漫長的曆史程序中，中國人不僅學會了抵禦冰雪的嚴寒，更學會了利用冰雪、觀賞冰雪、嬉戲冰雪。同時，冰雪也漸漸融入了中國人的精神價值體系。
冰雪運動從古代冰嬉冰舞冰上吟詩作畫，到近代天然的冰場樂園，再到現代國際熱門體育賽事，毫不誇張地說，冰雪運動是中國人文與武、雅與俗的結合，也是娛樂與情懷、懷舊與競技的貫通。
01
古人可太會玩雪
古人靠山吃山靠水吃水，靠冰自然吃冰。
滑冰雪是生存打仗必備技能，尤其對北方民族來說，得冰面者得天下。等到自然條件變好，滑行已經滿足不了古人獵奇心态，玩出了宮廷遊戲新花樣。
第一屆冰上運動會應運而生，女真首領努爾哈赤就舉辦過跑冰鞋比賽，其實就是現代版溜冰，冠軍賞銀二十兩，堪比大公司年終獎。
有人升官靠家境，有人進爵靠能力，還有第三種廣為人知的途徑：冰嬉。尤其到了明清代，冰嬉更是風靡一時，成為國俗。
速度滑冰和花樣滑冰都是基礎操作，冰上足球、冰上抛球、冰上射天球等二合一項目特受青睐，還有對抗性運動，例如冰上摔跤、打雪撻。每逢冬至到三九，宮廷設宴觀賞，數千名将士表演，場面那叫一個壯觀，整個就是古代皇家貴族版全運會。《甄嬛傳》裡安陵容冰上一舞，宛若飛燕，才再次複寵，可見清朝皇帝老兒對冰嬉的看重。
一句話概括，古人對冰雪運動的狂熱不亞于對食物的研究，炸爆燒炒溜煮汆，花樣百出。
02
工欲善其事，必先利其器
冰嬉的裝備随着冰嬉這一運動的發展而不斷改進，各種凝集古代人民勞動智慧的工具應運而生。
淩
床
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宋江休複 《江鄰幾雜志》:"冬月載蒲葦，悉用淩床，官員亦乘之。"
清潘榮陛《帝京歲時紀勝》：“冰床滑擦：太液池之五龍亭前，中海之水雲榭前，寒冬冰凍以木作床，下鑲鋼條，一人在前引繩，可坐三四人，行冰如飛，名曰托床。”
淩床，除了作為文人貴族附庸風雅的冰上活動之外，也是一種冰上交通工具，在清朝每于河冰凍後，近京的貧民都會來到皇城内有冰的地方，靠拉拖床來糊口。
在勞動人民的智慧下，淩床的工具有了一定的改變和調整。拉冰床的繩子是駱駝毛擰成的，以防凍手。拉冰床的鞋與衆不同，是皮向内毛朝外的一種特制的棉鞋，防滑又保暖。
滑
擦
清富察敦崇 《燕京歲時記》：“國俗有冰嬉者，牢鞋用韋，底合雙齒使齧淩而不踣焉，或踐鐵如刀，使踐冰而不逾急也。”
從滑擦開始，人們所穿的鞋子都有鐵齒，在冰上滑起來速度飛快，就像飛馳電掣，是以又得名叫溜冰。
清李佐賢《石泉書屋詩鈔》卷四：“冰床：當機長河一帶斜，闆床牽引水之涯。宜眠莫當陳蕃榻，小坐何殊衛玠車。平穩疑浮雲外棹，空明恍泛月中槎。如飛更有冰鞋利， 一任諸君捷足誇。”可見，在冬日乘坐冰床，腳着冰鞋都是很常見的娛樂活動，而冰鞋速度極快，超過冰床。
跑
冰
鞋
《北京竹枝詞》中，有一首描寫初學滑冰摔倒的詩：“往來冰上走如風，鞋底鋼條制造工，跌倒人前成一笑，頭南腳北手西東。”
清代後期，我國的冰刀已更新為鐵制的。同時，冰鞋也出現了單冰刀、雙冰刀兩種不同的類型。
清乾隆年間起，從大多采用馬的胫骨制成的初期冰刀，逐漸出現木制的冰鞋和木制鑲鐵冰鞋。上至皇帝貴族下至平民百姓都十分喜愛冰嬉，清官修《國朝宮史》卷二十五：“禦制冰嬉賦一部：國俗舊有冰嬉，以肄武事，皇上率循舊典，爰于每歲冰堅之候， 于太液池聚八旗武士陳之。禦制冰嬉賦一篇，以叙其事。内廷諸臣恭注。”可見，這項運動是皇帝親自參加且提供裝備，八旗子弟參賽，技藝優勝者還有彩頭。
與現在的冰刀不同的是，清代的冰刀都比較短，鞋的後跟有一部分下面沒有冰刀，這樣可以在需要時用鞋跟觸及冰面以便停止滑行，或改變滑行方向。随着器材制作工藝的進步，這項運動在民間得到了快速發展。
直到今天，冰雪運動沒有因娛樂項目繁多而淡出視野。相反，随着我國競技體育冰雪運動發展迅猛，湧現出太多項目奪冠。它被賦予了更多力量美、速度美、智慧美、合作美，同時也帶動民間滑雪運動的普及。希望在100天後的冬奧會，所有的冰雪健兒們都能在賽場上盡展英姿、盡展風采。
文字丨千葉
音頻｜閻嘉輝
排版｜千葉
配圖來自網絡