展期：2021-07-02——2021.10.31
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地點：陝西省西安市幸福林帶環球港悅時尚C3313
“行走的故宮文化” 将傳統繪畫作品與數字技術融合，打破文化、藝術、科技界限，讓觀衆沉浸在中國傳世名畫的意境之中，與古人進行一場超越時空的文化對話體驗
Lets to see it
ABOUT YUMA
《浴馬圖》卷，元，趙孟頫繪，絹本，設色
縱28.5cm，橫154cm
圖中繪夏日疏林間，奚官在水塘為駿馬洗浴納涼的情景。人物與馬各具姿态，生動自然，互相呼應，營造了一個輕松的氛圍。人物衣紋流暢，樹木坡石勾勒簡練，色不掩墨，青綠與淺绛結合，色彩清麗雅緻。
本幅款識：“子昂為和之作”。另有清乾隆帝禦題詩一首，钤“幾暇怡情”、“乾隆宸翰”印。引首為乾隆禦書“青溪龍躍”。尾紙有王稚登、宋獻題跋。
YUMA DIGITALLY RESURRECTION
視訊加載中...
故宮石渠寶笈繪畫數字科技展，浴馬現場
作品旨在營造作品與觀衆結合的“有我之境”，觀衆能穿梭作品之中感受在古畫中遊園的樂趣，動與靜、真實的質感與虛拟科技結合，将浴馬圖中的樹木植被、沙汀山石，通過園林造景方式呈現，疊石之間古樹巍然而立。原本在古畫中靜止的人物與馬也通過全息影像的方式從古畫中走出，人與馬動态各異仿佛置身于觀衆的面前，觀衆在走進作品的同時也變成作品的一部分，融入到畫面之中。
原本在古畫中靜止的人物與馬也通過全息影像的方式從古畫中走出，人與馬動态各異仿佛置身于觀衆的面前，觀衆在走進作品的同時也變成作品的一部分，融入到畫面之中。
王國維在提到境界這一概念時就提出了以意勝的有我之境，和以境勝的無我之境，而有我之境更加強調我的存在，這種強烈的參與感，正是現在喜聞樂見的最為人所接受的觀展方式。
FROM VIRTUAL EFFECTS TO REALITY
如何借助科技為藝術賦能，如何讓傳統在突破時間的桎梏，充滿現代性，為更多更廣的人群所接受，如何使畫面更具有美學的調性與進階感，是我們一直思考的問題。
part 01
我們從何處出發
《浴馬圖》原畫取景部分
作品浴馬其實圍繞趙孟頫畫作中境界的表達，且更加注重觀衆對作品的參與感與互動，我們在創作時不斷在想，如何能讓一副靜态的畫面更加生動地複活，我們選擇了“境”的營造，讓畫面突破紙的局限，從二維進三維，以及最重要的，讓畫面中本來就應栩栩如生的人、馬真實的動起來，于是産生了我們現在設計。
基于原畫景物，虛拟效果圖的誕生
請不要忽視地面潺潺的細節
動畫大師丹丹正在激情工作中
part 02
我們怎樣定義
看看樹精們的生産過程
生産任務已完成
工廠的拖把小豬狗向大家say hi
我們更願意叫它“浴馬影像裝置”之是以稱其為裝置，因其是跨媒介的，基于全息的影像+園林造景與空間設計，實際上它突破了傳統影像的二維局限，讓動态的影像在空間中擁有實體，與造景融入到一起，同時與觀衆無縫銜接，浸入其中仿佛有遊園驚夢的樂趣。
part 03
我們如何實作
布展現場的cyber view
從虛拟到現實的最終呈現
作品從前期概念，到内容的制作，以及實體的落地，處處考驗一個團隊對細節以及美感的把控能力，其中包括概念效果的設計、數字影像的制作、空間設計、媒介選材、園林造景、 光影實作、燈光營造等等。
有空常來
bye-bye
閱讀原文
行走的故宮文化|“有我之境”《浴馬圖》的數字活化新嘗試