提到貞德這個名字，相信廣大群衆都不會陌生，在知名動畫《Fate/Apocrypha》中，以Ruler裁定者的身份登場，遊戲《Fate/Grand Order》中也有登場，而貞德這個人在曆史上也是有原型的，今天我們就來聊聊貞德的那些事。
貞德于1412年出生于法國東北部，本來她應該作為一名普通的農村少女渡過她的一生，不過英法兩國的“百年戰争”開始了，這也是貞德的機遇，于是貞德自稱受到了上天的啟發，立誓要将英國從法蘭西趕出去，并輔助法國王儲儲瓦盧瓦伯爵查理登上王位。
貞德這時候已經獲得了一批追随者，并在他們的協助下，請求查理授權自己帶領一支隊伍解救奧爾良；查理在和貞德商讨過後，同意了貞德的請求，于是這位出身農村的姑娘，身披銀盔銀甲，跨上駿馬指揮部隊前往奧爾良。
有點類似于花木蘭替父從軍，不過和花木蘭不一樣的是，她的确是以女人的身份踏上的戰場。
貞德也确實兌現了這個承諾，不僅将包圍奧爾良周圍的英軍擊退，并收複了衆多被英軍占領的城鎮，1429年輔佐查理加冕為法王查理七世。
遺憾的是，一年後，貞德在一場戰役中負責殿後，沒想到先進城的法國士兵因為害怕英軍沖入城鎮結果提前關了城門，導緻貞德孤立無援，在城牆外被英軍俘虜。
于是著名的事件就來了，英國人抓了貞德以後，對貞德進行了審判，指控貞德使用巫術，女扮男裝（？？？）等十幾項罪行，1431年5月30日，貞德被處以火刑。
這一次審判将貞德的聲譽徹底毀掉，一直持續到20年後。
貞德殉國20年後，查理七世通過另一次宗教審判為貞德平反，好在這個國王還有良知，證明了貞德不僅是無罪的，還是一位為了法蘭西，為了正義犧牲的聖女。
自此以後，貞德在法國群眾眼裡幾乎就等同于神，1920年，教皇正式将貞德封為聖女。
貞德死後，其實并沒有一直擁有現在的名聲，在她去世後，這位農村少女的傳說雖然沒有中斷過，但是那時的貞德隻是法蘭西衆多英雄故事中的一名，并沒有發展到現在民族形象的象征地位，而在那時，就有很多人懷疑貞德，有的人認為，這名少女就是一名淳樸的農村少女，思想單純，但是比古羅馬任何男人都勇敢，還有人認為她是法國王室創造出來的形象，是受政府控制的，但是不管怎麼說，這個時間段與貞德有關的任何看法都多多少少帶有一些政治傾向。
這個時候貞德的名譽還是忽高忽低的，但是到了18世紀，貞德的形象直接就掉到了谷底，伏爾泰甚至認為貞德是一個不幸的女白癡，一方面那時正值啟蒙時代，當時的人們對于中世紀這些亂糟糟的事情充滿了鄙夷，稱之為“黑暗的中世紀”，另一方面，貞德的故事帶有濃烈的超自然橋段，并且忠于君主制度，捍衛了教廷，對于啟蒙時期的人們來說，批判貞德也就等同于批判教廷，批判君主制度。
這種思想也被法國的革命者引用，5月8日是奧爾良解圍的日子，這麼多年來，奧爾良人民每到這個日子都會發起紀念貞德的活動，唯獨在革命活動最激烈的1793年，這一活動被革命者終止了，一直到拿破侖時代，才将這個活動重新恢複，也是從拿破侖時代開始，貞德的地位迅速蹿升。
19世紀開始，由于貞德地位的提高，各種勢力開始搶奪貞德的解釋權，那時候的貞德大概可以分裂成4份：天主教的聖女、人民的女兒、抗擊英國侵略的英雄、法蘭西民族象征，這些不同解釋的貞德背後，是19世紀各個發展壯大的勢力；
因為伏爾泰這種啟蒙者對貞德毫無保留地批判，那個燒死貞德的天主教會更加不要臉的使用貞德的形象，天主教徒将燒死貞德的鍋全部推給了投靠英國的主教，并且表明這個主教是伏爾泰的先驅者，是對天主教的亵渎者。
在伏爾泰去世100年紀念日的時候，天主教徒舉行了抗議活動，伏爾泰的支援者舉行了反抗議活動，有趣的是，這些伏爾泰的支援者也給貞德獻上了花冠。
在19世紀開始的時候，貞德故鄉有一個紀念貞德的地方，叫“貞德屋”，每當國家發生動蕩，法蘭西民族遇到危機的時候，來這裡的人就會大幅增加，在他們的留言中不乏一些激進的言論，甚至将中世紀對英國的仇恨也搬到了現在。
對于當時的共和主義者來說，自然不會放任貞德落在教廷手裡，他們賦予了貞德另一種曆史形象，他們将貞德解釋為：法國人民才是奠基者、民族的創造者，貞德則是人民的化身，人民的女兒，19世紀後半段，共和主義者顯得更為激進，認為貞德來自農村，來自這個社會的最底層，是農民的夥伴，并稱“貞德隻屬于我們，我們不希望任何人碰她”。
在這種各個勢力對抗的情況下，人民敬愛的貞德成為了法國為數不多的共識，貞德正式變為法蘭西民族的象征。
那麼，法國那麼多英雄故事，為什麼貞德會轉變為法國民族的象征呢？或許是她能包容所有人吧，每一個法國人，無論信不信宗教，是貧窮是富有，都對貞德懷有敬意；如果你是一位天主教徒，那麼貞德就是一位殉道者，如果你是一位窮困者，那麼貞德就是慰藉窮困者的存在，如果你是一位君主制的擁護者，那麼貞德就是為君主加冕的英雄。
是以，貞德在一開始被人民遺忘，是因為君主體制中的法蘭西不需要這種象征；啟蒙時期被人輕視，也隻是因為她是舊時代的産物，19世紀以來，貞德的形象上升是因為她能最大限度地包容所有的法國人，滿足所有法國人對于民族的想象。
現在，不管曾經怎樣，在法國，這個來自于洛林農村的善良姑娘，已經成為了法國的民族象征，在20世紀民族争論過去以後，有關于貞德的一切，都将成為法國的一部分。