文/張小暖
憨娃是鐘躍民在陝北插隊的時候，認識的一個放羊娃，七八歲大。他是帶着鐘躍民一起放羊的杜老漢的孫子。
憨娃很小的時候，因為家裡太窮，他的媽媽便和一個木匠勾搭在一起私奔了。憨娃的媽媽走後沒兩三天，憨娃那個病恹恹的父親，便咽下了最後一口氣，離開了人世。
無父無母的憨娃，從小和爺爺相依為命，在這黃土高坡上過着日複一日以放羊為生的日子。
不過，這小小年紀的憨娃，也有着屬于自己的“宏偉理想”，這個“理想”讓鐘躍民歎了一口長長的氣。
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="6">放羊、攢錢、娶媳婦兒</h1>
鐘躍民在陝北插隊的時候，迷上了信天遊，常常纏着和他一起放羊的杜老漢唱上幾嗓子，每逢這個時候，鐘躍民都異常的投入，不由得悲從心來。
信天遊的歌詞大部分唱的都是“男歡女愛”，什麼“公公解開媳婦兒的白布衫衫”、什麼“情郎爬上奴家的炕”，一股“酸”味兒，在鐘躍民的心裡油然而生。
鐘躍民曾經不解地問杜老漢：杜爺爺，這信天遊咋這麼多酸曲兒？
杜老漢一邊點起煙袋，一邊說：心裡苦哩，瞎唱。
作家都梁說：物質生活的極端匮乏需要精神力量的支撐，人類在面對惡劣的自然環境，面對自身的痛苦時，常常表現出一種無奈的求變通的情緒，這就是苦中作樂，借以稀釋現實的痛苦。
信天遊，對于那片物質匮乏的黃土地上的人們而言，就是一種稀釋苦難的安慰，苦難無法改變的時候，隻能接受，然後學會苦中作樂。
面對杜老漢的話，鐘躍民陷入了沉思，大人們可以借助信天遊來苦中作樂，心裡苦的時候，吼兩嗓子，可是小孩子呢？苦難同樣也在他們身上降臨着。
鐘躍民問正在放羊的憨娃：憨娃，你放羊為了啥？
憨娃脫口而出：攢錢。
鐘躍民：攢錢為啥？
憨娃：長大娶媳婦兒。
鐘躍民笑了說：嘿，你小子才多大，就惦記上娶媳婦兒了？我還沒娶呢。憨娃，娶媳婦兒為了啥？
憨娃：生娃。
鐘躍民：生完娃呢？
憨娃：再攢錢，給娃娶媳婦兒。
鐘躍民：娃娶了媳婦兒再生娃，再攢錢，再生娃，對不對？
憨娃點點頭。
鐘躍民很不解，這樣的人生有什麼意義呢？攢錢、娶媳婦兒、生娃，一世一世生生不已，這樣的日子，鐘躍民隻是想想，都覺得恐怖。
憨娃為什麼會有這樣的“生活觀”？是因為他生活的這片土壤上，祖祖輩輩都是這麼過日子的，是以在憨娃的意識裡，人就該這麼過一輩子，因為他實在沒見過其他形式的日子。
倪萍在《外婆語錄》一書中寫過這樣一句話：人的肚子不怕餓，沒有稠的就喝點兒稀的，沒有稀的喝水也死不了。眼睛可不能餓着，眼要是看不着好東西，慢慢地心就瞎了，心瞎了，人就沒用了。眼要是吃不飽，人就像個傻子。
以前，我很認同倪萍老師的這句話，但是當我看到杜老漢、看到憨娃的生活時，我卻對這句話産生了質疑。
一個人，如果連肚子都填不飽，天天過着吃糠咽菜的生活，吃了上頓沒下頓，常常餓到眼冒金星，這樣的一雙眼睛怎麼能看清楚這繁華的世界？
如果一個人過着吃糠咽菜的生活，那麼他周圍人的生活也必然如此，窮人的生活圈子永遠不可能和繁華接軌，這一點殘酷的現實，就已經赤裸裸的阻擋住了他們看到更大的世界。
就像魯迅所說：人類的悲喜并不相通。憨娃這輩子都看不到鐘躍民心中更大更繁華的世界，鐘躍民已然不了解憨娃放羊、攢錢、娶媳婦兒的“人生理想”。
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="32">悲憫的善良</h1>
有人說：窮山惡水出刁民，這句話無疑是對貧苦地區最大的偏見。我想說不是窮山惡水的地方才出刁民，而是哪裡都有刁民；也不是繁華的地方才出善良的人，而是哪裡都有善良的人。
憨娃，就是這窮山惡水中，可愛而善良的孩子。
鐘躍民插隊的石川村，當年特别的窮，鐘躍民帶領知青去縣裡讨飯的時候，得知，這個地方，五十多年裡隻有兩年沒要過飯。
窩頭在那個年月，都算是很金貴的糧食。
一次，鐘躍民把自己懷裡揣着的兩個窩頭，讓給了憨娃，自己餓着。鐘躍民不忍心看着這麼小的孩子整天跟着大人吃野菜，這兩個窩窩頭，對于憨娃而言，已經不是一頓填飽肚子的飯了，而是一份滿滿的愛。
從小沒有父母疼的孩子，對于别人給予自己的關懷和善意，會有很敏感的感覺力。
沒過多久，憨娃為了報答鐘躍民，神秘兮兮地把他拉到一個很僻靜的地方說：躍民哥，我給你送吃的來了。他從懷裡掏出個黑乎乎的東西遞給鐘躍民。
鐘躍民仔細一看，險些吐了出來，原來是一隻烤熟了的老鼠。
憨娃興高采烈地和鐘躍民分享自己的秘密：我挖了一個田鼠洞，逮住了兩隻田鼠，我把它燒熟了，我把它烤熟了，這隻是給你留的。
鐘躍民瞬間悲從心來。
原著中這樣寫道：鐘躍民在一瞬間仿佛被雷電擊中，他僵在那裡，眼圈兒也紅了，他心中湧出一股難言的酸楚。這沒爹沒娘的孩子心思太重了，他牢記着自己吃過鐘躍民的窩頭，竟用這種方法來報答他。
鐘躍民不願傷害這孩子，他強忍着惡心，吃了一口老鼠肉，拍拍憨娃的腦袋說：好兄弟，有啥好事都想着哥，這肉真香......
鐘躍民這種從城裡來的人，哪能吃得下去烤老鼠，但是鐘躍民還是硬着頭皮，克服内心的障礙，小小地咬了一口，還說了一句善意的謊言“真好吃”。
作家大冰說：孩子不比大人，孩子沒有餘地，孩子的世界就那麼大，一疼就是一整個世界。
母親的離開，已經在憨娃内心留下了很大的創傷，鐘躍民怎麼可能再讓憨娃感受一次人與人之間因為情感的離間，帶給内心的莫大的痛楚。
善良是一種天性，而善意是一種選擇。在那個連自己的肚子都填不飽的年代，憨娃用自己的方式，把自己覺得最好的東西，送給鐘躍民，以此來報答他給予自己的溫暖。
然而，就是這樣一位天性悲憫善良的孩子，卻也沒有一個好的結果。
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="57">奄奄一息的問鐘躍民“酸湯餃子是啥味兒”</h1>
鐘躍民正舉着手電筒給周曉白回信，杜老漢火急火燎地在門外喊：躍民、躍民，快救救憨娃，憨娃病了......
鐘躍民和鄭桐趕忙跑過去看，憨娃臉色煞白，哀嚎地在土炕上打滾，村子裡的赤腳醫生根本不會看病，給憨娃吃了兩片止痛藥，說睡上一覺就好了，是肚子着涼了。
鐘躍民大怒：放屁，着涼了會疼成這樣？就在這時，村裡的書記又說，村裡的大車昨天去縣城裡拉肥去了，沒車，怎麼去縣醫院？
鐘躍民二話沒說，背起憨娃就往縣醫院跑，鄭桐給打着手電筒，兩人深一腳淺一腳地向縣醫院跑去。
憨娃的腦袋耷拉在鐘躍民的頭上，有氣無力地說：躍民哥，我告訴你一件事，你可千萬别告訴别人，我又找到兩個老鼠洞，等我病好了就去挖，抓住老鼠了，我還給你燒肉吃。
鐘躍民心酸不已說：憨娃，等你病好了，我和你一起去，你上次燒的肉真好吃.....
鄭桐聽着鐘躍民和憨娃的對話，難受到不行，甚至到了憤怒的狀态。
原著中這樣寫道：鄭桐破口大罵，我操TMD，這是什麼鬼地方？生個病還得連夜走幾十裡，這不耽誤事兒嗎？農民的命就這麼賤？我操.....
在鐘躍民和鄭桐的喘息聲中，憨娃用微弱的聲音問：躍民哥，你吃過酸湯餃子嗎？
鐘躍民：沒吃過，北京好像沒有。
憨娃說：我也沒吃過，我爺爺吃過，他說可好吃了，比燒肉還好吃......
鐘躍民努力忍住淚水：憨娃，哥向你保證，等你病好了，哥帶你到縣城去吃酸湯餃子，咱敞開肚子吃。
憨娃的聲音越來越微弱：我嘗一口就行，咱沒錢呀.....
鐘躍民：誰說咱沒錢？咱有的是錢，你放心，哥保證讓你吃夠了。
憨娃：躍民哥，我肚子不疼了，我要睡覺了......
憨娃在自己的“酸湯餃子夢”中，永遠地睡去了。當鐘躍民把憨娃送到縣醫院的時候，憨娃已經沒了氣息，憨娃得的是“急性闌尾炎”，如果早送去半小時，興許還有救。
原著中這樣寫道：鐘躍民頓時間如遭雷擊，他沒有心理準備，怎麼也不能相信，一條鮮活的生命就這樣消失了。兩個小時前，憨娃還告訴他老鼠洞的秘密，這孩子生怕别人知道捷足先登，他隻把秘密告訴了他最信任的人。可就一轉眼，這孩子就永遠地走了，生命竟是如此脆弱，和死亡隻是咫尺之遙。
杜老漢神色木然地蹲在地上，臉上竟沒有一滴眼淚，也許他對生活中的苦難已經習慣了。
可是鐘躍民卻受不了，他無法想象，生活還有如此殘酷的一面，他一把抱起憨娃的屍體禁不住嚎啕大哭.....
憨娃的離去，大概也是一種在苦難中，幸運地解脫吧，鐘躍民隻能這樣安慰自己。
鐘躍民忘不了這孩子，也忘不了那燒焦的老鼠肉。
作家餘華在《活着》中寫道：死亡不是失去了生命，而是走出了時間。隻要有人還在心裡記得你，你便永遠還活着。
憨娃，永遠地活在鐘躍民的心裡。
寫到這裡，我想起了一句話“萬般皆是命，半點不由人”，世人虛僞，都喜歡把“苦難”說成是激發你成長的好經曆，然而，如果可以，誰願意“苦難”降臨在自己身上呢？如果可以在正常的環境下，正常的成長，誰又願意生在一片貧瘠的土壤上，活在一個貧窮的家庭裡，辛苦的成長呢？
活着，一切不過是因緣際遇，那是你無法左右“命”。
作者：張小暖，願你我在溫暖而舒心的文字裡相逢不晚，共同成長
原創不易，抄襲必究！