據曆史典籍的說法，蔔與筮雖然是兩種不同的占蔔，但是它們最初是結合在一起使用的，至少在漢代以前是如此，如在《左傳》中，就曾有過這樣的記載，即：
大意是說，晉獻公想娶骊姬為妻，在使用“蔔”占時，占得不吉，但在使用“筮”時，卻占得出“吉”，于是幹脆棄蔔從筮。
由此可見，蔔與筮最初其實是結合使用的。
那麼，同為占蔔的方式，蔔與筮到底有什麼不同呢？
其實蔔與筮的不同之處，主要展現在以下三個方面，即：
一、占蔔的媒介不同
一般來說，蔔以動物為媒介，如龜甲以及其它獸骨。
在占蔔之前，往往需要在骨面上穿鑿，據說殷商所鑽鑿的形狀，大都是圓形與梭形，而周代的“蔔”，則大都是方鑿無鑽。
據說占蔔之人，經常使用鑽鑿施火的方式，讓“獸骨或龜甲的背面”呈現出一橫一縱的圖形，這也正是“蔔”這個字的由來。
而筮則是以植物為媒介，如結草或折竹，以及後來的蓍草等。
據司馬遷在《龜策列傳》中的說法，古人認為蓍草具有神秘的含義。
但事實上，無論是蓍草還是折竹，說到底，都隻是一種計算的工具而已。
由此可見，蔔與筮所使用的媒介是不同的。
二、蔔之結果靠看，而筮則靠算
據說通過“蔔”占出的結果，稱為兆象，而筮占的結果，則是卦象或者爻象。
進一步的說，“蔔”隻用看不用數，就可以得出兆象，而筮則需要數或推演才能夠得出卦象與爻象。
如在《左傳》中，就曾有這樣的記載，即：
大意是說，龜主象，即“蔔”需要看，而筮主數，即需要數或算出來之意。
這就是蔔與筮的另外一個不同之處。
三、出現的時間不同
據考古出來的說法，蔔比筮更為古老。
如骨蔔，最早可以追溯到新石器時代，龜蔔也可以追溯到殷商時期，而最早的筮占，即數字占，則出現在商代晚期。
當然，從人具有避難就易的角度來看，也可以發現，龜甲或獸骨要比蓍草或折竹難找得多。
是以，從整體上看，蔔要比筮在時間上更為古老，更何況周代之後的占蔔，雖然蔔筮結合使用，但是，一般都會選擇先蔔後筮。
這就是蔔與筮的第三個不同之處。
是以，綜上所述的這些内容，其實正是蔔與筮的三種不同之處。
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本文資料重點引自《論語》《莊子》《壇經》《道德經》《王朔文集》《紅樓夢》《金瓶梅》《廢都》《自在獨行》《人生哲思錄》《柏拉圖如是說》《史記》《王陽明全集》《華嚴經》《大學》《禮記》《天道》《孫子兵法》《王弼集校釋》《周易》《詩經》