《易經.坤卦.象傳》雲：“地勢坤，君子以厚德載物”。
這是孔子為坤卦提綱挈領式的高度囊括，通常都與乾卦的象傳“天行健，君子以自強不息”被世人所引用。
由于世代文人墨客都慣于引用，是以孔子為乾坤兩卦所寫下的這兩句象傳已經成為了名人名言。
總是弱弱地懷疑着一點：雖然這兩句名言被頻繁引用，但是撇開《易經》的乾坤兩卦來引用，能被大衆所正确了解嗎？
關于“天行健，君子以自強不息”在前一篇中已經有詳解，這一篇分享一下煮史問道對“地勢坤，君子以厚德載物”的了解。讀懂《乾卦》，你不僅讀懂了《易經》，而且還讀懂了儒家文化
一切都還得從乾卦的卦辭與六爻的爻辭談起。
坤卦卦辭：
坤：元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷，後得主，利。西南得朋，東北喪朋，安貞吉。
坤，也就是大地。
大地永遠都會是元始，亨通的，像母馬一樣柔順并且堅持正道。
這樣柔順的君子如果孜孜不倦地試圖追求正道之外的東西，那麼是很容易誤入歧途的。但是，如果跟随了指引方向的主人或大人，那麼這才是最為有利的。
一句話可以将卦辭概括為：均有坤德這樣的君子，是不适于當上司的，是追随上司的最佳人選。
那麼坤德到底是什麼德呢？
一句話：大地永遠都會是元始，亨通的，像母馬一樣柔順并且堅持正道。
為了很好地了解一下卦辭，我們需要了解一下坤卦六爻的爻辭。
初六，履霜，堅冰至。
大意：初六，踩着微霜，就該知道堅冰快要出現了。
從字面意思上來看就是，腳下踩着深秋的霜降了，那麼也就意味着深冬的嚴寒即将來臨了。
既然嚴酷的寒冬即将來臨了，那麼也就意味着應該為深冬作必要的準備了。
從爻辭來看，這才是重點，見微知著，當腳下踩着深秋的白霜時，就應該為深冬作必要的準備。
這才是爻辭初六的重點所在。
六二，直方大，不習無不利。
在古人的眼中，天圓地方，像大地一樣的直方大，剛直不阿、包容萬物、撫育萬物、行為方正，那麼即便是不假進修學習也能自然有得，凡事無不利。
不習而無不利，這一境界是有先決條件的，這一先決條件就是深谙“履霜，堅冰至”之道。
六三，含章可貞。或從王事，無成有終。
六三強調韬光養晦，在君王面前含晦其章美，任何功勞和業績都讓給君王。這樣才是臣子之道，擁有了這般臣子之道，侍奉王者，也終會有所業績的。
為什麼會從“不習無利”直接就躍升到了“含章可貞”的境界呢？
這一方面是因為爻辭布局的因素，更為重要的則是因為：将到手的功勞讓出，将唾手可得的利益讓出去，這需要莫大的勇氣，沒有曆經“六二”的磨練，這一切是萬無可能的。
六四，括囊，無咎無譽。
這是“含章可貞”的更新版，不僅需要含章之美，韬光養晦，而且還需要像束緊囊口那樣，隐居不出，謹言慎行。
唯有如此，方才可以即便不獲贊譽，但是也可以規避傷害。
六五，黃裳，元吉。
高居尊位而能像大地和下裳一樣地盡臣道，且能謙下待人，故大為吉祥。
裳，古代服飾上衣下裳，乾為衣、為君道，坤為裳、為臣道，故裳象征坤德之能謙下待人。
上六，龍戰于野，其血玄黃。
曆經了“六五，黃裳，元吉”之後，陰盛至極，試圖轉陽，于是與龍戰于野，其結果則是兩敗俱傷，其血玄黃：天青地黃之血。
用六，利永貞。
與“上六”完全不同的發展方向則是，剛柔并濟，則有利于永遠保持天地貞正之道。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">現在可以總結一下坤卦的六爻了：</h1>
坤卦模型的起點是見微知著，進而才能像大地一樣的剛直不阿、包容萬物、撫育萬物、行為方正。
在此基礎上則需要特别注意韬光養晦，不争不搶任何功績。緊跟着需要更進一步地韬光養晦，向紮緊口囊一樣地深度隐藏自己，以求規避傷害。
進入發展期之後，需要像大地一樣遵守臣道，禮賢下士，如此就能求得吉祥。
在曆經長久的柔順之後，一定要注意防止内心深處一飛沖天，龍戰于野的冒失想法，剛柔并濟地保持天地正道，才是最佳做法。
從六爻來看，坤卦始終強調柔順，強調大地一樣的寬厚和中正，這完全印證了卦辭“元亨，利牝馬之貞”——大地永遠都會是元始，亨通的，像母馬一樣柔順并且堅持正道。
于是，孔子将坤卦總結為：地勢坤，君子以厚德載物。
結合卦辭和爻辭，這句話可以了解為：大地具備了完美的坤德，君子應該仿效大地的厚德，柔順地堅持正道，生生不息地滋養萬物。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">當代社會處于快節奏時代，身陷快節奏的我們經常會因生活或工作而煩躁不安，心神不甯，這種情緒的來源我們都非常清楚，但是該如何化解呢？坤卦或許給予了我們一個很好的思路與方向，煮史問道個人的了解如下：</h1>
首先，讓自己具備“履霜，堅冰至”這種見微知著的思維方式，如此才能為不同時期的“寒冬”作必要的心理準備和行為準備等；
其次，不打沒有準備的仗，無論是生活還是工作，都需要一段無法跨越的孤寂沉澱期，我們必須熬過這段沉寂期；
再此，當我們已經開啟了事業之後，依然需要注意堅持低調和隐忍，最大限度地規避“龍戰于野，其血玄黃”這種局面，當然這裡的“龍”可能是我們的競争對手，也可能是我們内心不切實際的欲望，甚至是自己難以駕馭的壞脾氣等；
最後，試着培育一下“地勢坤，君子以厚德載物”這樣的胸懷與視野。
關于《易經.坤卦》你有怎麼樣的了解呢？
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